玩過(guò)了云岡石窟，在大同同樣非常有名氣的華嚴(yán)寺也一并想要去看看。華嚴(yán)寺距離代王府不太遠(yuǎn)，走上15分鐘便可到達(dá)。善化寺跟華嚴(yán)寺同在大同，并且都有遼時(shí)期的建筑，時(shí)常會(huì)有各種相比較的聲音，其差別也難以闡述，今天主要來(lái)跟大家介紹華嚴(yán)寺。

門票價(jià)格

成人票：50元/人；

兒童票：25元/人。

優(yōu)惠政策

A.免票政策：

①6周歲（含）以下或身高1.2米（含）以下的兒童；

②60周歲（含）以上老年人；

③殘疾人；

④現(xiàn)役軍人；

⑤革命傷殘軍人；

⑥凡持有戒牒證、皈依證等合法有效證件的信教公民，可憑借相關(guān)證件免票入園。 

B.優(yōu)惠政策：

①6周歲（不含）~18周歲（含）未成年人；

②全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生等，憑合法有效證件實(shí)行半價(jià)優(yōu)惠；

（上述優(yōu)惠政策，需到景區(qū)自行購(gòu)買）。

營(yíng)業(yè)時(shí)間

04/01-10/31 08:00-18:00開(kāi)放;11/01-03/31 08:30-17:30開(kāi)放，第一場(chǎng)08:30-12:30(3500人); 第二場(chǎng)12:30-17:30(4000人)。

游玩季節(jié)

四季皆宜

游玩時(shí)長(zhǎng)

2小時(shí)即可

景區(qū)電話

0352-2042001

寺廟簡(jiǎn)介

華嚴(yán)寺，位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國(guó)皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，金天眷三年（1140年）重建。華嚴(yán)寺坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)。

華嚴(yán)寺，占地面積達(dá)66000平方米，是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群，1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年被批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

景點(diǎn)介紹

山門

又稱天王殿，殿內(nèi)兩側(cè)塑有四大天王像，即東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。因手持不同法器寓意“風(fēng)”、“調(diào)”、“雨”、“順”，祈求國(guó)泰民安，五谷豐登。

普光明殿

毗盧遮那佛音譯為“光明普照”，大殿由此得名。大殿面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇山頂，前出抱廈。殿內(nèi)塑有“華嚴(yán)三圣”，中為毗盧遮那佛，左文殊菩薩，右普賢菩薩。環(huán)殿壁畫繪《善財(cái)童子五十三參》，以文殊、普賢和觀自在菩薩的造像為中心分為三大部分，講述了善財(cái)童子在文殊菩薩的教誨下，參訪五十三位老師，求得善知終成真覺(jué)的故事。

彌陀殿

佛臺(tái)中央供奉“西方三圣”，也稱“彌陀三尊”，中間為阿彌陀佛，兩邊為大勢(shì)至菩薩和觀音菩薩。阿彌陀佛能接引信眾去往西方凈土，又稱“接引佛”。主壁繪《極樂(lè)世界圖》，描述了美麗幸福沒(méi)有煩惱痛苦的西方極樂(lè)佛國(guó)的景象，兩側(cè)墻壁為《九品接引圖》，繪有接引佛所做不同的手印，分別表示接引的不同等級(jí)。

藥師殿

主供“東方三圣”，亦稱為“藥師三尊”，中為藥師如來(lái)佛，左側(cè)供日光菩薩、右側(cè)供月光菩薩。藥師佛不僅能醫(yī)治眾生身體上的病痛，更能醫(yī)治眾生智慧，慈悲具不圓滿心靈。主壁繪制《藥師七佛圖》，是我國(guó)唯一的藥師佛站立像，兩壁繪制的《藥師十二大愿》，講述藥師佛為普渡眾生所發(fā)下的十二大愿，要滿足眾生一切的愿望，拔出眾生一切痛苦。

大雄寶殿

始建于遼清寧八年（公元1062年），遼保大二年（公元1122年）毀于兵火，金天眷三年（公元1140年）依舊址重建。大殿面闊九間，進(jìn)深五間，總面積為1559平方米，聳立于五米高臺(tái)之上，為現(xiàn)存古代木構(gòu)宗教單體建筑中規(guī)模最大者。大殿正脊兩側(cè)一對(duì)琉璃鴟吻高達(dá)4.5米，是我國(guó)早期建筑中最大的鴟吻。

殿內(nèi)主供五方佛。中央三尊為明宣德二年（公元1427年）檀木所制，兩側(cè)兩尊于明成化元年（公元1465年）泥塑而成。環(huán)殿壁畫于清光緒十六年由大同本地畫工董安等人繪制，共875.2平方米。殿頂平棋為明代宣德年間補(bǔ)裝，在清代光緒初年重新彩繪，有1012塊，紋飾無(wú)一雷同。

華嚴(yán)寶塔

華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國(guó)第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，塔身明三暗二共五層，通高43.5米，上景金盤，下承蓮池，是大同古城內(nèi)的標(biāo)志性建筑。寶塔下部是由100噸純銅打造的全國(guó)規(guī)模最大的銅質(zhì)地宮，塔心室供奉元代高僧慧明法師的舍利。地宮供奉大小佛像1000余尊，金碧輝煌，全國(guó)惟一，因而又被稱為“千佛地宮”。

薄伽教藏殿

建于遼重熙七年（公元1038年），面闊五間，進(jìn)深四間，歇山頂，是遼代殿堂建筑的典型。殿內(nèi)佛壇之上供奉31尊遼代泥質(zhì)彩塑，因千年香火熏染而呈古銅色，堪稱遼代雕塑之精品，尤以合掌露齒脅侍菩薩最為代表，鄭振鐸先生將她譽(yù)為“東方維納斯”。環(huán)殿依墻而建的小木作重樓式壁藏38間及后壁當(dāng)心間 “天宮樓閣” 五間，雕刻精美，巧奪天工，被梁思成先生嘆稱“海內(nèi)孤品”。 

整座大殿具有極高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)不可多得的遼代藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“遼代藝術(shù)博物館”。

羅漢堂

分兩殿供奉十六羅漢，身著僧衣，簡(jiǎn)樸清凈，反映了羅漢修治身心所獲得的巨大親和力。羅漢，是征得果位的佛陀的得道弟子，受人尊敬供養(yǎng)，隨緣度化眾生。南殿壁畫繪《迎天祥瑞圖》和《羅漢渡海圖》，北殿壁畫繪《觀舍利光圖》和《竹林致琛圖》，整體壁畫富有情節(jié)性，把僧人的日常生活情境與佛教教義巧妙的結(jié)合起來(lái)。

觀音殿

明代建筑，內(nèi)塑“十一面觀音”像，菩薩頭戴有十一個(gè)頭面的寶冠，前面為圣菩薩面相，左邊三面為憤怒相，右邊三面為慈悲相，背后一面為爆笑相，最頂上為阿彌陀佛化相。壁畫千手千眼觀音像，觀世間一切事物，度一切眾生，廣大圓滿，沒(méi)有障礙。

文殊閣

文殊閣面闊三間，進(jìn)深四間，重檐歇山頂樓閣式建筑。閣內(nèi)供奉的文殊菩薩坐于青獅之上，代表聰明智慧，兩側(cè)協(xié)侍菩薩各一尊，均為香樟木雕刻而成。文殊菩薩是象征智德、正德的菩薩。

文殊菩薩即文殊師利，漢傳佛教四大菩薩之一，因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子，意為吉祥、莊嚴(yán)。文殊菩薩騎乘獅子譽(yù)為以智慧利劍斬?cái)酂溃元{吼威風(fēng)震懾魔怨，表示以大智慧大威德降伏外道。

普賢閣

普賢閣面闊三間，進(jìn)深四間，重檐歇山頂樓閣式建筑。閣內(nèi)供奉普賢菩薩坐于六牙白象之上，造型精致逼真，兩側(cè)兩尊脅侍菩薩，均為香樟木雕刻的精品。普賢菩薩是象征理德、行德的菩薩。

普賢菩薩音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一，坐騎六牙白象是大力無(wú)比的象征，它堅(jiān)忍不拔，有大無(wú)畏精神，替佛分擔(dān)痛苦，六牙白象之六牙表示六度，四足表示四如意。

民間傳說(shuō)

遼代皇家崇信佛教，征調(diào)能工巧匠修建華嚴(yán)寺。城外有個(gè)雕造技術(shù)出眾的巧匠，不愿為皇家賣命，而且也不忍心留下年輕的獨(dú)生女兒一人在家。這惹惱了官府，總管以“違抗皇命”的罪名把他痛打一頓。由于眾工匠的請(qǐng)求，才免于更大災(zāi)禍。

他女兒惦念老父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，托人說(shuō)通總管，前來(lái)照顧老父親，并為皇室干活。她見(jiàn)父親和工匠們塑造神像時(shí)苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經(jīng)的姿態(tài)，為他們祈禱。

雕工們受到啟示，便依著她的身段、體形、動(dòng)態(tài)塑造修飾。后來(lái)總管毒打該女，她縱身投入鑄鐘造塔的滾沸的鐵水中，化為一朵白云，飄向了天空。年輕工匠記住了老工匠女兒臨去之前的露齒一笑，就照她生前的身態(tài)、形體、眼神雕成了一尊菩薩像，放在顯要位置，特別把那露齒莞爾一笑的神情塑在雕像上。

相關(guān)典故

二十世紀(jì)二十年代末，國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一本宋版的《營(yíng)造法式》。梁思成弄懂這一本古代講建筑結(jié)構(gòu)和方法的圖書。

山西大同有著國(guó)內(nèi)第一座關(guān)于他的紀(jì)念館，上世紀(jì)30年代梁先生即來(lái)大同考察，為古城留下許多寶貴資料，古城得以重建、古建筑華嚴(yán)寺可以用原貌來(lái)與你們相遇全靠他當(dāng)年的文字和圖錄。

1933年，梁思成先生與劉敦楨、林徽因、莫宗江，于九月四日由北平西直門車站坐火車，第二天早晨八時(shí)抵大同，即開(kāi)始大同古建調(diào)查之行，首站就是大同華嚴(yán)寺。

梁思成先生在《大同古建筑調(diào)查報(bào)告》中記述到：“大同古雁門地，北魏時(shí)號(hào)平城，自道武帝宅都于此，迄孝文帝南遷洛陽(yáng)，凡九十余載，為南北朝佛教藝術(shù)中心之一......，梵剎名藍(lán)，遺留至今，有華嚴(yán)善化二寺，馳名遐邇。”

交通指南

公交路線

①火車站：乘15路、2路、30路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。乘4路公交至清遠(yuǎn)街。

②長(zhǎng)途汽車站（新南站）：乘30路、28路至清遠(yuǎn)街口，向西500米。

自駕路線

①沿德勝門外大街行駛1.8公里，直行進(jìn)入G6。

②沿G6行駛96.3公里，直行進(jìn)入G7。

③沿G7行駛46.0公里，直行進(jìn)入宣大高速公路。

④沿宣大高速公路行駛143.9公里，直行進(jìn)入京大高速公路。

⑤沿京大高速公路行駛11.8公里，從大同縣出口離開(kāi)。

停車攻略

華嚴(yán)寺停車場(chǎng)

參考價(jià)格：￥15/次

庫(kù)位：300

地址：華嚴(yán)寺景區(qū)地下停車場(chǎng)