中國(guó)是一個(gè)少數(shù)民族非常多的國(guó)家，民族風(fēng)情濃郁，這也是很多其他國(guó)家的人喜歡到中國(guó)旅游的一個(gè)原因，但是要說起這個(gè)少數(shù)民族，這個(gè)貴州一定是少不了的，尤其是貴州的少數(shù)民族村寨更是很有特色。

那么，今天，小編要來給大家推薦介紹的就是位于貴州的那些少數(shù)民族村寨了，大家感興趣的快來看看這些少數(shù)民族村寨吧！看看你有沒有沒去過？

南花苗寨

苗寨坐落在巴拉河上游，距凱里市中心13公里，爐榕公路從寨腳繞河而過。這里民風(fēng)純樸，風(fēng)景優(yōu)美，民俗獨(dú)特，是巴拉河長(zhǎng)裙苗農(nóng)耕文化典型的天然博物館。村寨依山而建，吊腳樓層層疊疊，鱗次櫛比，掩映在蒼翠茂密的林木之中。

以秀麗的自然風(fēng)光、濃郁的民族風(fēng)情而聞名。

麻塘革家寨

麻塘革家寨位于凱里市城北的龍場(chǎng)鎮(zhèn)，距離凱里市區(qū)21公里。革家寨居住著400多人，他們自稱“革家人”，在這里，可以欣賞到革家獨(dú)特的蘆笙舞、板凳舞、飛歌、酒歌、情歌以及革家婦女精湛的刺繡和蠟染。

革家女子的裝束較為奇特，少女頭帶紅纓帽，結(jié)了婚的婦女頭戴花冠帕，上穿蠟染刺繡花衣，并罩以冠首鎧甲式的披肩，下著百褶短裙.腰系絲帶、流蘇圍腰巾，頸配銀飾項(xiàng)圈、小腿扎刺繡綁腿。

楓香革家寨

楓香革寨位于貴州黃平縣城東南30公里重興鄉(xiāng)，是革家人聚居村寨中最大的一個(gè)自然村寨。

在楓香革寨，古色古香的木結(jié)構(gòu)房屋鱗次櫛比，杉木、秀竹遍布房前屋后，郁郁蔥蔥的楓香樹幾乎與革家的歷史一樣古老，成了革家人繁衍生息的見證，楓香革寨由此而得名。

云舍土家民族村

巍巍梵凈山下，幽幽太平河畔，坐落一宛若世外桃源般的自然村落，這便是被譽(yù)為“中國(guó)土家第一村”的江口縣太平鄉(xiāng)云舍村。獨(dú)具本民族特點(diǎn)的服飾，佩戴諧調(diào)美觀，艷麗雅致。

民族傳統(tǒng)節(jié)日很多，幾乎每個(gè)月一天或幾天，除過共同的春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等外，土家特點(diǎn)的“趕年”、“過社”、“清明”、“立夏”、“四月八”、“六月六”、“七月半”等傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩。

西江千戶苗寨

作為全世界最大的苗寨，西江千戶苗寨擁有深厚的苗族文化底蘊(yùn)，這里的苗族建筑、服飾、銀飾、語言、飲食、傳統(tǒng)習(xí)俗不但典型，而且保存較好。這里房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，極具名族特色。

千戶苗寨四面環(huán)山，重巒疊嶂，梯田依山順勢(shì)直連云天，白水河穿寨而過。這是是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展之地。

郎德上寨

進(jìn)郎德上寨，首先要飲十二道攔路酒，然后才沿著石板小路走進(jìn)寨子中央的蘆笙場(chǎng)。在郎德將會(huì)欣賞到敬酒歌、苗族飛歌、蘆笙 舞、銅鼓舞、板凳舞、集體舞等豐富多彩的苗族民間歌舞。

丹寨石橋村

貴州省丹寨縣南皋鄉(xiāng)的石橋村，至今保留著一種用構(gòu)樹皮作原料的古老造紙技術(shù)。專家研究發(fā)現(xiàn)，石橋古法造紙工藝流程與明朝宋應(yīng)星著《天工開物》記載的圖解基本一致，距今已有一千四五百年的歷史。

2006年，丹寨石橋的古法造紙技藝被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。古法造紙與丹寨蠟染、丹寨錦雞舞構(gòu)成了丹寨的三張文化品牌。

丹寨卡拉村

卡拉村位于貴州丹寨縣龍泉鎮(zhèn)，是一個(gè)苗族聚居且遠(yuǎn)近聞名的民族文化村，素以編制鳥籠馳名。“卡拉”在苗語里是“好”的意思。2007年卡拉村被貴州省文化廳命名為“鳥籠編制藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

丹寨縣卡拉村已是現(xiàn)存為數(shù)不多的古老手工編制鳥籠專業(yè)村。據(jù)說，卡拉村的鳥籠編制已有400多年的歷史。因?yàn)椴捎帽镜貎?yōu)質(zhì)上好的楠竹為原料，所以具有不干裂、不變形、堅(jiān)固耐用的特點(diǎn)。

三寶侗寨

三寶侗寨是全國(guó)侗族人口居住最密集的地區(qū)，喜歡聚族傍河而居，寨邊河岸上栽有四季常青的護(hù)堤榕樹，寨內(nèi)木屋與窖子屋錯(cuò)落有致，鱗次櫛比，江水、榕蔭、村寨、田園構(gòu)成一幅幅美麗的風(fēng)景畫。

三寶侗族民俗有：“行歌做月”、“奇特的婚禮”、“捉嫂”“稻草人行乞”等。

大利侗寨

大利侗寨位于榕江縣城東面，距縣城23公里。主要景觀有建于清乾隆58年的石板古道、五座侗族風(fēng)雨橋、氣派雄奇的侗族四合院以及獨(dú)特的晾禾谷倉(cāng)。

村寨四周古木蔥蘢，古楠木樹達(dá)400多株，體現(xiàn)了侗寨人與自然相和諧的“老人護(hù)村，古木佑寨” 的傳統(tǒng)觀念。

岜沙苗寨

村寨木樓古樸、簡(jiǎn)單;四周則為密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅;村民全系苗族，衣著傳統(tǒng)，發(fā)飾奇特。是中國(guó)最后的槍手部落，岜沙漢子終身帶槍，延續(xù)千百年的狩獵習(xí)慣。

他們鐮刀剃頭，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式是迄今為止在中國(guó)所能見到最古老的男性發(fā)式。樹葬，岜沙人把樹看作是神靈，人死了埋葬入土，不留墳?zāi)共涣⒛贡辉谒勒叩哪寡ㄉ显苑N一棵小樹，以示生命得到了樹神的沿續(xù)。

小黃侗寨

小黃侗寨是天下聞名的“侗歌之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“音樂天堂”。小黃的侗家姑娘不僅極善于歌唱，而且非常熱情。

對(duì)于遠(yuǎn)方客人想聽歌的請(qǐng)求，她們的回答便是讓你坐在她們的膝蓋上聽她們演唱。這種古樸風(fēng)俗時(shí)常使得游客手足無措，其實(shí)，入鄉(xiāng)隨俗才好。在小黃，回歸自然是最佳的選擇。

肇興侗寨

肇興侗寨，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州黎平縣，是黔東南侗族地區(qū)最大的侗族村寨之一，素有"侗鄉(xiāng)第一寨"之美譽(yù)。肇興被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，其鼓樓群在全國(guó)侗寨中絕無僅有，被譽(yù)為“鼓樓之鄉(xiāng)”。

格多苗寨

格多苗寨位于黔南州都勻市東南面，距城35公里。格多苗寨門前清澈的小河蜿蜒而下匯入清水江。蔥蘢的植被、清澈的溪水賦予了格多苗家人更多的靈性，這里苗族文化保存較為豐富。

格多苗寨有著厚重的苗族氣息，六個(gè)自然苗寨都保存較好的苗族服飾、語言、習(xí)俗和桿欄式古建筑。

巴茅水族文化村

三都水族自治縣巴茅村在三都縣合江鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城6公里，是一座始建于清朝的水族自然村寨，至今寨中依然保持著寫水書，說水語，著水衣的古樸民風(fēng)，是水族文化的一個(gè)重要縮影。

寨中古墓林立，隨處可見的精雕花紋與象形水書一起，承載了水族悠久的文化歷史。而水族獨(dú)特的祭祖儀式，也為巴茅古寨三百余年的歷史增添了一抹神秘。水歌迎賓，銅鼓斗角舞，祭祖儀式后的賽馬大會(huì)都成為巴茅古寨端節(jié)必備的節(jié)目項(xiàng)目。

瑤山古寨

瑤山古寨地處貴州省黔南州荔波縣瑤山瑤族鄉(xiāng)拉片村、菇類村境內(nèi)，原始母系氏族社會(huì)遺存的活化石----瑤山古寨,距離小七孔風(fēng)景區(qū)6公里，是白褲瑤的主要聚居地。

在瑤山，我們不僅觀看到瑤族獨(dú)特的服飾文化，還能了解其遷徙的歷史、建筑特色等等。

納孔布依民族村

有著600年歷史的納孔村地處貞豐縣者相鎮(zhèn)西面,坐落在省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)三岔河湖畔。古寨內(nèi)的民居盡是“風(fēng)火墻,三滴水”式的建筑風(fēng)格,有6000多平方米的連戶青石板路。

“納孔”的地名為布依語的諧音,意譯為田產(chǎn)豐收。農(nóng)歷六月初六，是當(dāng)?shù)芈≈氐牟家雷屣L(fēng)情節(jié)，以吹長(zhǎng)嗩吶慶祝六月六。

民族風(fēng)情自來都是引人注目，受人歡迎的，貴州這里集聚著這么多的的民族村寨，更是讓人心動(dòng)不已。