荊州黃山頭風景旅游區的旅游資源極為豐富，其中有著眾多好玩的自然景觀和人文景觀，非常推薦小伙伴們前去游玩打卡哦!接下來就為大家詳細介紹一下吧!詳見下文。

一、自然景觀

1、黃山頭日出。清晨立足山頂，只見東方晨曦微露，瑞靄茫茫，漸漸地天空云彩坡上金色的外衣，像一幅碩大的織錦橫亙于東方天空，火紅的太陽鑲嵌著金邊的巨輪，從地平線上跳躍出來，頃刻問，萬物都涂上了一層閃閃的金光，這就是黃山頭的壯觀日出，吸引著眾多的游客。

2、奇特的氣象景觀。黃山頭昂然挺立于千里平原之上，猶如在碧波萬頃的海洋上高高矗立的一座島嶼，山上、山下形成了明顯的氣候溫差，氣象各異，景象壯觀。黃山頭的云和霧，如花朵、像綢帶、若面紗、似波濤、瞬息萬變。尤其是春秋有霧的早晨，在山頂眺望，千里平川霧海茫茫，長江、湖泊、村莊、原野、萬物都時隱時現出沒于霧和云的海洋中。而山頂，或是碧空如洗，或是萬道霞光，恰是兩個絕然不同的世界。特別令人贊嘆的是山的西面，分別于1984年、1990年曾兩次出現海市蜃樓的壯景奇觀。

3、迷人的江南瑞雪。冬天來臨，特別是在那大雪紛飛、天寒地凍之時，站在山頂眺望，周圍原野，銀裝素裹，那玉色的乾坤，銀色的世界，一切都是那樣潔白無瑕，一切都是那么的清新悅目。更令人贊嘆的是那山上的一草一木都披堅執銳，結上了一層厚厚的冰甲，放眼望去，千姿百態，玉樹瓊枝，像冰晶園林。待到天暖冰釋，山腳下的積雪已盡，而山頂則像個“白頭翁”，恰似日本的富士山，是周圍千里平原難以觀賞到的奇景。

4、洞庭秀色。登上山頂，遠眺百里平川，可見四周香稻，萬頃翠玉，三春楊柳、九夏芙蓉。明堂湖、賴氏湖、黃天湖、淤泥湖四湖映照，浮光躍金，漁歌陣陣，男耕女歌，紅女采蓮，出沒其間。松滋河，虎渡河兩河玉帶纏繞，岸柳叢中，牛羊遍地，鵝鴨成群，一派江南平原風光，無不盡收眼底。“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”、“星垂平野闊，月涌大江流”、“巴陵無限酒，醉殺洞庭秋”之絕句，這正是立于黃山頭之巔才可以領略到的絕妙風光的真實寫照，也正是有了黃山頭這得天獨厚的地理位置和天然的“觀景臺”，才使得成千上萬的中外游客心醉陶然，留戀忘返。

5、神秘的放云洞。黃山頭極頂南面約15米處，有個不規則的洞口，直徑約40厘米，其洞深不可測，洞口終年冒云。這洞口放云，變幻神秘，周圍的農民則以洞口放云的時間、多少、濃淡、顏色來預測天氣。據有關史書記載“黃山放云，兆睛則光耀紫煙，如‘黃山瑞靄’;兆雨則輕云出岫，若玉女披衣”。文化大革命期間，山上廟宇拆毀，亂磚碎瓦投入洞中，使洞口封閉，至今洞址尚存。

二、森林景觀

1、黃山松濤。系五十年代末環黃山大頂、二頂人工營生的馬尾松樹林，面積40公頃，郁閉度0.9。迎風的東南坡，樹形低矮，古樸蒼勁，有如虎踞龍盤，一遇風起，松濤陣陣，并隨風勢大小時如古箏低泣，訴說衷腸;時如風起如涌，驚濤拍岸，氣勢磅礴。同時，也是最好的森林浴場，置身于松林之中，沐浴、聆濤，令人心曠神怡，浮想聯翩。

2、湖光山色。公園南部的沖鳳峪水庫，水質清澈，波光粼粼，四周蒼山環抱，湖光山色融于一體，環境極美。北部團山，環湖有南竹、叢生竹林10多公頃，剛勁挺拔，十分茂密。竹林中小徑縱橫，漫步其中，仿佛置身于竹的海洋。初春晚秋，霧靄騰起，霧海煙波，飄飄渺渺，若玉女披紗，微露青黛。庫區東北部，分布有樟、檫、楓香混生闊葉林30多公頃，深秋霜季，楓葉如火，萬紫千紅，給人回味無窮，令人流連忘返，深深品味“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之千古絕句。環湖四周堤岸，引入栽培池杉、落羽松，樹形高大，樹冠尖塔形，極優美，其中約百株深入庫區近百米，春、夏高水位期間，水淹四個月，水深2—3米，依舊枝繁葉茂，生長良好，形成了“水中森林”的獨特景觀。

三、歷史人文景觀

1、歷代名人騷客的旅游之地

早在晉代，一千七百多年前，黃山頭極頂就有寺廟矗立，香客如云。更因黃山頭最具有江南平原風光的特點，歷代有數不盡的才子佳人、英雄豪杰游歷至此。戰國時期的屈原、梁朝的沈約、唐代的柳宗元、宋朝的范成大、明代的吳宗儒、清代的趙純翁、潘湘等都題有《黃山賦》。現代著名詩人于沙游黃山夜宿題有“暮靄生何處，濕繞萬千樹。才見夕陽紅，不覺夢己綠”。唐代大文學家柳宗元在山上“忠濟寺”居住數日，結識了江南才子段洪古，并即興為“山下南禪寺”、山頂之上的“忠濟寺”分別題匾，墨跡尚存，傳為佳話。無產階級革命家彭德懷、賀龍等同志，早年曾在這里從事革命活動，黃山頭也是革命老區之一，是常德市人民政府命名的“愛國主義教育基地”。

2、引人入勝的“黃山八景”

⑴謝公墓。位于黃山頭極頂，忠濟廟旁。北宋年間，荊州刺史謝麟，為官清正，知民疾苦，造福于民，深受百姓的擁戴。死后，擬將遺體運回故鄉江西，傳說有一段神話在《謝氏族譜》記載：謝公靈柩路經黃山頭時，陡然狂風大作，將謝公的靈柩引向黃山頭大頂，棺材豎葬廟側。后人為了紀念謝公，為他修墓，男女老少祭拜者絡繹不絕。1917年，常德某鹽商因夢還愿擴大重修，用純麻白石砌成，四周以石圍欄，雄偉壯麗。門朝東南，門口有一對石獅，嘴含石球，上下轉動。墓前并有石刻對聯一幅：“黃山有幸埋忠骨，白石多緣寄鶴蹤”。

⑵忠濟寺。忠濟寺位于黃山頭大頂，初建于西晉，當時稱“普濟寺”，南北朝改稱“忠濟寺”。北宋時荊州刺史謝麟為官清正，深受人民愛戴，死后葬于黃山頭極頂之上。后人為了紀念謝公，為他塑像，重修廟宇。宋徽宗二年，即公元1102年，賜封謝公為“忠濟真人”。“忠濟寺”擴建后，廟宇寬廣雄偉、氣勢恢宏。門前有對聯一幅“二千石荊楚贍依，公是前朝賢太守;八百里洞庭環抱，天留此老鎮名山”。忠濟廟為三進二十四間，磚木結構，頭殿供山神爺，二進主殿供謝公，三進供觀音。神像毀于1964年，廟宇毀于1966年。目前，已基本恢復。現在香客如云，每年上山燒香拜佛者在20萬人次以上。港澳臺胞，一返故里，必上黃山頭拜佛祈禱。

⑶南禪寺。南禪寺位于黃山頭大項主峰南麓而名，建于南北朝。唐代的大文學家柳宗元為“南禪寺”、“忠濟寺”題有匾額。元代詩人顏耕道題有詩詞(《隆慶岳州府志》)元塔不解詩：“寶山傳清梵，云霞作綺鑼”。解放初期，此廟尚存，為磚木結構，二十來間，木構梁柱粗大，大殿供如來佛，該寺毀于1958年。前殿現已修復，僧侶坐殿，香客眾多。

⑷犀牛望月。它是主峰大頂東面的兩塊奇石，一石形似犀牛，一石如同滿月而故名。月石有一孔，據傳說，香客游山至此，立于犀牛背上，以錢幣、石子投向月石，進孔者生子女，嘻笑之聲，響徹山谷。

⑸白龍井。白龍井位于沖鳳峪南口處，舊志曰：“永樂元年大旱，知縣李×禱雨不應，故老曰：開此泉得水可以禱雨。即令浚淘，其水趕云臺躬禱，時有白龍升降”。(王栗《安鄉縣志》)據傳謝公外甥白龍居此。古跡白龍井，井水清澈，大旱不涸。每年清明節前后，白龍激風布雨，飛上黃山頭主峰的謝公廟里，為舅父謝公的金身洗滌塵垢。到了清朝道光年間，就泉砌井，深10多米，底裝一塊石錢。現磚井猶在。水恒溫清甜，生津解渴，夏收時農人爭相吸飲消暑。

⑹連理枝。連理枝在黃山頭西麓沖風峪北灣，有古老兩根榆樹，相距四、五米左右。兩樹樹枝長在一起，形成一樹，相抱而生數百年。唐詩云：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”故有此名。

⑺仙人掌。仙人掌位于二頂東北的騎馬嶺，嶺上有一石一米見方，上有約七十厘米長的足跡。據傳是夸父追日所留，一說是祖師飛身，由此經過一腳踏在黃山，一腳踏在中武當(津市對河關山)，而今石蹤留存清晰可辨。

⑻云麓宮。云麓宮位于二項，系道觀。據傳宋時修建，至民國初年為單進三間磚木結構，觀舍古樹掩映，幽深清靜。觀內以當地黃山茶、白龍泉為“云麓茶”，馥郁清心。道觀晨昏幽冥，鐘聲宏亮悠揚，傳至二十里外。道觀毀于日寇，現已恢復。