合肥巢湖姥山島是非常有名的一處旅游景點，其中有著眾多好玩的旅游景點，接下來就為小伙伴們詳細介紹一下吧！想去游玩的小伙伴們可以先去打卡這些好去處哦！快來看看吧！

1、中廟寺

“陷巢州、漲廬州”的神話有現實的原型。三國東吳年間的公元239年時，巢湖市烔煬鎮唐咀村一帶發生陷落，也就成了今天的唐咀水下城市遺址。東吳大帝孫權(182-252年)得知災難后，就在巢湖北岸的鳳凰磯上建了一座中廟，開始祭祀巢湖水神焦姥。焦姥被神化為巢湖水神之后，就具備了主管湖泊治安、護佑居民康寧的法力。

唐朝末年(889年)，合肥的吳王楊行密為了感謝焦姥保佑他打了勝仗，大規模重修了太姥廟。唐朝之后北宋之前，有一個七十年左右的軍閥割據混戰年代，叫作“五代十國時期”。吳王楊行密與后梁王朱溫南北割據稱雄，當后梁王朱溫的大軍南下時，吳王楊行密一開始作戰不順利，于是祈求巢湖水神焦姥保佑。晚上焦姥托夢給他，指點他水淹敵軍之法。吳王楊行密大獲全勝后，占據了淮河以南的華東大片領土，開創楊氏吳國的基業。

南宋末年，山東泰山一帶已經淪陷蒙古鐵蹄之下，百姓深受奴役之苦。中廟有位道長前往山東泰山進香，晚上住在山下的岱廟，就在半夢半醒之間，看見有位神女告訴他:“我是泰山的碧霞元君，我知道巢湖旁有座赤紅色的鳳凰磯，不像這里是人間地獄，我打算坐鎮中廟，保佑江淮大地的百姓，我想借助你的力量到巢湖去。”說完后神女就飄走了。道長驚醒后感覺非常驚奇怪異，等到天亮后登山，走進碧霞元君祠尋找時，看見神龕右邊供奉的碧霞元君，就和昨晚夢中的一模一樣。于是到了半夜，道士把碧霞元君的木雕像請出來，捆在胳膊上，從天窗往下跳。道士感覺仿佛有祥云托著他騰云駕霧，因為害怕就閉上眼睛聽天由命了，到天亮時就來到了中廟從天而降。四周的百姓聽說碧霞元君的傳奇后，都感到非常驚喜，爭先恐后來朝拜碧霞元君(俗稱“泰山老奶奶”)。為了供奉碧霞元君，元朝時(1297年)道士利用中廟基座下的孔洞，改建成拱券式的橋洞，改稱“鰲背洞”，在鰲背洞上建造殿宇。

清朝太平天國時期(1854年)，中廟殿宇毀于戰火。1889年，晚清軍政重臣李鴻章倡募重修中廟寺，在道廟的基礎上增加了佛寺建筑，成為佛道文化融合的典范。重修后的中廟寺分為前、中、后三殿，建筑七十余間。1986年，修繕后的中廟寺基本恢復了李鴻章時代的原貌:一進天王殿;二進大雄寶殿;三進后殿為藏經閣。值得一提的是，藏經閣上二樓供奉佛教的阿彌陀佛，三樓供奉道教的碧霞元君，依然保留著佛道文化融合的傳統。

1998年中廟寺被列為安徽省重點文物保護單位。

2、昭忠祠

中廟因為位于廬州(今合肥市)和巢州(今巢湖市)的中間而得名。在它的旁邊，還有一座“忠廟”，忠烈、忠誠的忠，那是淮軍昭忠祠，是晚清軍政重臣李鴻章為祭奠淮軍陣亡將士而建立的祠堂，相當于烈士紀念館。淮軍昭忠祠又稱“淮軍忠烈祠”，俗稱“忠廟”，位于巢湖中廟寺東側，是1892年淮軍創建三十年之際，晚清軍政重臣李鴻章為祭奠和紀念淮軍陣亡將士，經朝廷批準而建立的祠堂，被尊奉為淮軍“總祠堂”。昭忠祠1893年動工，1894年竣工，由門廳、正殿、兩廂組成，占地面積1500平方米，建筑面積990平方米，共有殿宇30間。

3、李文安公專祠

位于巢湖北岸淮軍昭忠祠之東，是祭祀李鴻章父親李文安所建的專祠。專祠和昭忠祠同步興建(1893年動工，1894年竣工)，分東西兩宅，坐北朝南，前后四進，建筑寬度都是五開間，總計祠屋83間。專祠享殿中主龕供奉李文安公神位，東西兩側副龕供奉李鴻章兄弟六人神位(李瀚章、李鴻章、李鶴章、李蘊章、李鳳章、李昭慶)。

4、白衣庵

位于巢湖北岸，坐落在與中廟鳳凰磯(西磯)并列延伸至湖的紅石咀(東磯)上。白衣庵內原供觀世音菩薩，為禪門女性修心養性之所;始建于清朝康熙年間(1690年)，清朝嘉慶年間(1802年)重修;1986年以后重修兩進兩廂殿宇共14間。白衣庵前湖后田，面朝千頃翠瀾。背靠田園風光。白衣庵前的西南角，據說有一塊一平方米的“無風地”，無論巢湖刮什么風、多大風，你站在這塊神奇之地內都感覺不到風。白衣庵西南下方還有一座善財古洞，是紫紅色的砂礫巖長期被侵蝕而逐漸形成。

5、姥山島

姥山是巢湖中最大的島嶼，距離巢湖市中廟3.5千米，距離廬江縣齊頭咀4千米，北岸7里南岸8里，所以民間流傳著“上七下八”的說法。姥山向西8千米，湖中有一座姑山。姑山海拔82米，傳說是焦姥的女兒焦姑被巨浪沖至遠方化作，(也有人稱作“孤山”)。1964年，郭沫若游覽巢湖時寫下:“遙看巢湖金浪里，愛她姑姥發如油。”“姑姥”指的就姑山和姥山。姥山西北側有兩塊礁石，相隔不遠，形似兩只鞋，稱為鞋山。傳說“陷巢州”時焦姥跑丟的兩只鞋，化作了鞋山。

6、漁村

大家可能想像不到，我們來到四面環水的火山島上，還能看到這樣一片田園風光——漁村、茶園、枇杷坪……明朝末年合肥知縣熊文舉寫過一篇《姥山記》，將姥山島描繪成一片世外桃源，說當時的島上有百戶人家，民風淳樸，睡覺時都夜不閉戶。現在島上的漁村集中在北船塘和南船塘之間，一棟棟漁民建筑各具特色，農家餐廳茶館點綴其間。上百戶村民靠水吃水，主要以捕魚業為生，兼做農家餐廳茶館和土特產銷售。

7、文峰塔

文峰塔聳立在巢湖中心姥山之巔，雄偉壯觀，是觀賞巢湖風光的最佳處。文峰塔始建于明朝崇禎年間的1631年，古代流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”的民謠，廬州知府嚴爾圭(1622年考中進士)為印證民謠多出人才，開始修建文峰塔，希望“地脈興”而“人文煥”。文峰塔高51米，共七層，八角形，層出飛檐，檐懸鐵鈴，塔體為條石青磚結構，塔身有外壁、回廊、塔心三個部分組成。進入塔內，門梯交錯，133級臺階，左拐右旋如入迷宮。文峰塔壁四周有磚雕佛像802尊，石刻匾額題詞25件。文峰塔底四層是明朝1631年建，上三層是清朝1878年修，歷經明清兩朝247年，可算是世界建造時間最長的寶塔。1998年，文峰塔成為安徽省重點文物保護單位。

8、華藏凈寺

華藏凈寺位于姥山島一處山峰上，追根溯源這里原本是一座祭祀巢湖水神焦姥的道廟，叫作“圣妃廟”，始建于西晉年間(公元284年)。清朝乾隆皇帝下江南游玩至此，撥款重修圣妃廟，并改名為“圣姥廟”。朝末年(1880年)李鴻章續建文峰塔時，用剩余的材料重修圣姥廟，改名為“巢湖古廟”。如今古老的道廟已改為佛寺，因為希望構建“七重寶樹圍金界，五色云華擁畫梁”的清凈之地，所以改名為“華藏凈寺”。華藏是“蓮花藏世界”的簡稱，蓮花藏世界是一個莊嚴、美妙、圓融、和諧、清凈的世界。