本次出行實際上是工作上的需要，但是工作之余還是有機會參觀了一下被譽為“世界長壽之鄉”的蕉嶺縣，來這里真實的體驗了這里的客家文化已經人文景觀之后，才終于明白，這里為什么會有此盛名了，不急不躁的生活方式，源遠流長的歷史很久，古香古色的風俗習慣，造就了生活在這片土地的一代又一代的居民。

這幾天走訪了10多家企業，真是讓人大開眼界，顛覆了以前對一些傳統企業的認識。在我以往的印象中，水泥廠是污染大、噪聲極大的灰色工廠，但這次看到的是綠樹成陰、鮮花盛開的廠區，廠區上空是藍天白云，令人心曠神怡。還有像花園一樣的化工廠、糧食加工廠，讓人誤以為闖進了私家花園，想想在這樣優美的環境中辦公，心情是何等的舒暢，效率想不高都難!

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?一直以為潮汕茶文化是中國之最，但沒想到客家茶文化可以與之媲美。這次我們所訪企業大多是企業家親自接待，每到一處，他們首先泡上一壺熱氣騰騰的茶，然后斟到類似功夫茶的小茶杯中遞給每一位，沒有一家用紙杯或塑料杯斟茶。所泡茶葉大多是當地的手工炒茶，也有些高山茶，茶味偏濃，以致于我一不小心貪杯而夜夜失眠。在與企業家們的交流過程中，能充分感受到他們心態平和、謙遜低調以及務實穩健的經營風格。?

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????本次差旅由于時間匆忙，沒時間參觀名勝古跡。我每天早上6：20早起到石窟河兩岸健走及賞景，到老市區去看年代久遠的圍屋;加上每天朋友們為我們精心選擇的晚餐地點，讓我們利用這點閑暇時間充分領略蕉嶺的山水田園風光，品嘗地道美味的純天然無污染的本地食材。蕉嶺是我心中的宜居之地，有著世外桃源般的美景，還有著豐富可口的美食，當然還有豐富深厚的客家文化。這里的好山好水好土孕育了一代又一代的蕉嶺客家人，非常羨慕他們能生活在這樣的好地方。據說蕉嶺百歲以上老人有20多人，90歲以上的有1000多人，主要應歸功于這里的水土、空氣等良好的人居環境、也與客家人的生活習性和平常心態有著密切聯系。?

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?客家圍龍式圍樓

圍龍式圍樓也稱半圓形圍屋或者方形圍屋，是典型的客家傳統禮制和倫理觀念以及風水和哲學思想的具現。圍龍式圍屋一般背靠山坡而建，其結構以中間的正堂或堂屋為基準。正堂一般是二進至三進，呈方形結構，分為上堂、中堂和下堂(三進)。正堂左右兩旁有同樣是方正結構的橫屋，簡稱為“橫”。自正堂向外以同心半圓形的房屋結構一層層擴張，每一層稱為一“圍”或一“圍龍”。圍龍的層數和一側橫屋的排數一般是相等的。普通的圍龍屋有“兩堂兩橫一圍龍”(中間有個正堂、兩側各有一排橫屋、對應一層圍龍)、“三堂二橫一圍龍”、“四橫一圍龍”(一圍龍對應兩排橫屋)、“四橫雙圍龍”(兩層圍龍)等等，最多可以達到“十橫五圍龍”之多。圍龍屋前一般會有一個半圓形的水塘，使得總體看來如同一個太極的圖案：陸上屋為陽，屋前水為陰。這也是客家文化中的風水理論的體現。

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我這次早起匆匆參觀了丘家文圍屋，這座擁有300年歷史，養育了200多位族人的圍屋如今已人去樓空，只剩下些殘垣斷壁，沒落為養雞場所，但這里曾留下多少美好的童年回憶，多少幸福美滿家庭的生活足跡……還有?這口老井，書寫著這個族群的繁衍生息，那清澈的井水仿佛還在等著那個吊水上來挑水回家的少年;那緊鎖的門仿佛也鎖著那家人在此生活的全部足跡;每一塊磚每一片瓦都承載著這個族群生活的點點滴滴。

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??崇文重教的傳統

席間朋友們向我們介紹了客家崇文重教的傳統。在梅州地區，“村村有學堂，家家有學子，處處有讀書聲”，是中國的“文化之鄉”。客家人從孩童開始便用兒歌進行崇文重教的教育：“唔讀詩書，有目無珠。”只要子弟潛心向學，父母再窮再苦，那怕是靠挑擔、燒炭，也要供他們讀書。?同時，客家民間也有種種興辦教育的村規民約和傳統習俗。不少氏族有公嘗山、公嘗田，這是祖輩在兄弟分家時，并不將祖產分盡，而將一部分田地、山林、魚塘留下來作為氏族的公產，并用其每年的收入來興辦村學，幫助教師，支持族中子弟上學。有的族規還寫明，凡考上中學、大學者，資助錢財若干。此外，從前民間還有“文會”、“互助會”，將集股所得的錢、糧，以獎學金的形式來扶助窮家子弟求學。?

客家素有尊敬老師的傳統。他們教育孩子要尊敬老師，“一日為師，終生為父”。昔日有些客家山村的學生，平日要輪流給老師送蔬菜;逢年過節，家長要請老師到家做客或給老師送些土產。

這幾天每天馬不停蹄，說身體不累是假，但精神有點亢奮!見識了綠樹成陰、鮮花盛開的水泥廠、精細化工廠;參觀了技術上世界排名靠前的熒光原料公司。每天吸著自然清新的空氣;喝著清甜可口的山泉茶水;吃著原生美味的菜肴;聽著朋友們講傳統的客家文化和故事，徐徐山風夾雜著花香飄然而至，沁人心脾!蕉嶺的山美水美風光美，但最美莫過于客家的兄弟朋友們!雖時間匆忙，沒有專程參觀，但在工作及生活中接觸到的人、事和物讓我充分感受到了客家文化的魅力，這是一次收獲滿滿的旅程、快樂難忘的旅程!