武漢的歸元寺?lián)碛蟹浅Ｓ凭玫臍v史，也是中南地區(qū)家喻戶曉的著名佛寺，這里每年都會(huì)吸引無數(shù)的香客前來祈福禮佛，特別是過年期間，排著長長的隊(duì)伍前來燒香祈福，下面給大家分享武漢歸元寺附近住宿推薦。

歸元寺開放時(shí)間：

每天8：00 - 17：00

歸元寺門票價(jià)格：

平時(shí)10元;五一(1-7號(hào))、十一(1-7號(hào))，春節(jié)(正月初一-初七)20元;

武漢歸元寺附近住宿推薦：

我國民間一直流傳著數(shù)羅漢的風(fēng)俗，如果去寺廟數(shù)到與自己年齡一樣的羅漢，你就可以根據(jù)這尊羅漢的尊號(hào)、面貌、動(dòng)作、習(xí)性與修為，來卜測未來兇吉與命運(yùn)，據(jù)聽說還是相當(dāng)?shù)撵`驗(yàn)的。

歸元古剎

數(shù)羅漢一定要去香火旺的寺廟羅漢堂，這里有幾個(gè)常見的，例如“北京碧器寺”、“蘇州西園寺”、“武漢歸元寺”武以及“成都寶光寺”，這四個(gè)是有名的中國四大羅漢堂。中南地區(qū)最常見的以武漢的歸元寺是最為有名，這里的匾額“歸元禪寺”還是康熙皇帝御賜的。

羅漢堂

那么如果去了寺廟的羅漢堂，怎么數(shù)羅漢呢?這里給大家普及一下。

羅漢堂里的羅漢一般來說呈“田”字形排列，有些人走進(jìn)羅漢堂感覺像是走進(jìn)迷宮，理論上來說，進(jìn)入羅漢堂也是有講究的，一般羅漢堂是男左女右進(jìn)入，這只是金羅漢堂需要注意的，并不是說從哪邊進(jìn)從哪邊數(shù)。

羅漢

進(jìn)羅漢堂之后，一定要記清楚是自己的哪只腳先進(jìn)去，如果是右腳先進(jìn)的，就要從自己右邊一排的羅漢開始數(shù)起，如果是左腳進(jìn)入的，就要從自己左邊一排羅漢開始數(shù)起。

數(shù)羅漢不一定從第一尊開始數(shù)，從哪一尊羅漢開始數(shù)都可以，這是完全取決于自己的，你喜歡那一尊羅漢就從哪一尊開始數(shù)，要按照自己的實(shí)際年齡開始數(shù)，假如你是23歲，就數(shù)到第23尊羅漢。這因?yàn)檫@個(gè)特殊的數(shù)法，每人數(shù)到的羅漢，是絕對不會(huì)一樣的。

對此也有很多人糾結(jié)數(shù)羅漢到底是周歲還是虛歲來數(shù)呢?雖然寺廟上面寫著是按照周歲(實(shí)歲)來數(shù)，但是中國自古多以虛歲為準(zhǔn)，所以隨心所欲數(shù)，一切皆在于緣。(最好求取一張平安符)

歸元寺里的每一尊羅漢容貌表情、高矮胖瘦各有千秋，每人所持法器物件，所做動(dòng)作，也是都有區(qū)別的，據(jù)說這些種種可能在暗示你的命運(yùn)與前程，所以數(shù)過之后要記住每一尊羅漢的尊號(hào)，然后可以去寺廟求一簽，來解析與你命運(yùn)相關(guān)的問題。在歸元寺羅漢堂是不允許拍照的，否則會(huì)不靈驗(yàn)的。

日出如佛光普照

這里的數(shù)羅漢是免費(fèi)的，但是如果你要解簽的話就要收費(fèi)，在羅漢堂的旁邊，就有出售對應(yīng)羅漢的書簽“說明書”、“偈語”，你就可以對照著偈語，自己去感悟其中的奧義，當(dāng)然，你也可以不買，自己去深度發(fā)掘了解尊者的一生故事，靜下心來慢慢的去參透。

清朝的時(shí)候，白光、主峰兩位法師在武昌弘法，率領(lǐng)信眾買了漢陽詩人王章甫的私家葵園，修建了歸元寺。雖然幾經(jīng)戰(zhàn)亂，一些建筑被毀損，但是很快就被修復(fù)，現(xiàn)在與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺并稱武漢四大叢林，但歸元寺卻是武漢名氣最大的寺廟，也是武漢旅游最有名的景點(diǎn)之一。

來去之地歸元

關(guān)于數(shù)羅漢到底靈不靈這件事，信不信在自己。不用過于的迷信和執(zhí)著這件事情，畢竟很大程度上游客主要是參觀古遺址，了解歸元寺的佛教文化的博大精深，只是將數(shù)羅漢作為一種民俗參觀，也是旅游之余的一件樂事。

如果打算去歸元寺數(shù)羅漢，一定要抱有豁達(dá)的心態(tài)，千萬不要過于的糾結(jié)于現(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。“歸元”即“歸真”，也就是已經(jīng)超出生與死的界限，歸于真寂的本源。

歸元寺日出佛光

歸元寺有一副著名的對聯(lián)，上聯(lián)是“見了便做做了便放下了了有何不了”，下聯(lián)是“慧生于覺覺生于自在生生還是無生。” 據(jù)說這個(gè)對聯(lián)有好多種念法，怎么念就怎么想，很多人看到此對聯(lián)大徹大悟，至于你怎么看，就看你的悟性了。