武當山是咱們中國道教的圣地，還有很多其他的名稱，武當山是最響亮的，除了是一座道教名山之外，這里還是武當武術的發源地，可以說是非常有意義的地方了，那么本篇小編就來跟大家講述一下，武當山到底值不值得來玩，又有怎么樣的歷史故事，想要了解的朋友們就接著往下看吧。

武當山值不值得玩一次

在這里我當然要說，非常值得玩。

但是去玩之前，一定要了解這里的歷史文化，不然你也只會把他當一個風景來看待，那就失去了很多樂趣。

下面我將跟大家介紹一下武當山到底哪里值得去玩。

從歷史開始講

武當山在明代的時候被皇帝封為大岳等稱號，意為皇室家廟。地位可以說是非常高了。

在當時，武當山是四大名山的第一，也是五岳之冠。所以從那個時候開始，就聞名于世了。

說到古代，相信大家都有看過射雕英雄傳、倚天屠龍記等等經典電視劇，還有數不清的小說和電影，太多太多的武當山的身影，喜歡這些的朋友都已經對武當山非常熟知了。

武當山的確是武當武術的發源地，也是道教的名山，更是天下第一仙山。

在元末明初的時候，大家所熟知的人物張三豐，就在這里開創了武當派。

到了94年的時候武當山已經是世界遺產了，被列為全國重點文物保護單位。

在07年的時候，武當山又和長城、麗江等地，成為了歐洲人最喜歡的中國景區。這就說明了，不僅僅在國內是很有聲譽的，在國外也是非常厲害的。

再到10年到13年，武當山拿到的美名就越來越多，有國家5A級，有十大避暑名山、有最美國家地質公園等等稱號。

武當山這個名字，最早出現在漢書里面。在漢高祖時期，這里就有了武當縣。

剛才說到漢末時期，這里就成了道教圣地。

再到唐貞觀年時期，皇帝到這里來求雨，也建造了五龍祠。

到了唐代的時候，這里就真正的被皇帝重視，地位非常之高，名聲顯赫。

往后的朝代，都對武當山十分的重視，一直在修建，到后來成為皇室家廟。

據說除了上面說過的那些名人之外，還有諸葛亮，呂洞賓等人也在無當然隱居修道過，在當時，這已經成為名人必來之地了。道教也發展的非常好。

不過雖然說往前的歷代君王都推崇道教，但是到了清代的時候，統治者就開始偏重佛教了，于是武當道教就因此衰落。

但是雖然說君王不再重視武當山，在民間，武當山還是很受歡迎，依舊是香火不斷。

到了民國時期，國民黨還準備開發武當山，但是因為當時比較動亂，就沒有成功實施，于是武當山就越來越衰敗。

一直到了解放前夕，武當山里已經是到處可見的破廟，也沒有什么組織在這里活動了，也沒有多見的宗教活動，非常落寞。

一直等到新中國成立后，有了宗教信奉自由的政策，于是道教就開始重新恢復，振作起來。

尤其是到了改革開放之后，武當山的道教就有了協會有了組織，也有了規章制度，也受到了國務院的重視。

再后來武當山道協的負責人也有了相當高的社會地位和政治地位。在之后也舉辦了相當多的活動，也與外國有著武術的交流，和武當道教文化的交流。

說到武當山的建筑

其實可以追溯到秦漢時期，當時就已經有很多隱士在這里建庵，到唐貞觀年間唐太宗就在這里建了五龍祠，后面就逐漸的增加廟宇，越來越多。

到了元代已經有九宮八觀了。

在明代的時候，皇帝開始對這里用心，派了很多人在這里修建，一直到后來擴建增減的數量已經有五百多處，大小為楹二萬多間。

但是好景不算長，到了清代和民國時期，這里就被破壞，還有受各種影響坍塌的，于是武當山的建筑就越來越少。

還好到了解放之后，黨和政府開始對這里重視，有了一些列的保護措施，這里就逐漸的修建好，修復了很多，也重建了很多，還專門為這里撥了專款。

說到武當山的武術

武當三武術是相當出名的，這個開篇就講到，以張三豐為代表。

這里在最初就有道士在這里修煉，在宋代以前就已經有很多武林高手。

元代和明代的時候，張三豐就創立了武當內家拳，被稱為武當武術的開山祖師。

不過到了后期，由于社會的動蕩，還有道教的衰弱，很多道人都還俗了，于是武當武術就開始流傳在民間了。

武當內家拳非常注重養生，現在重視養生的朋友們越來越多，對這個會稍微感興趣一點。

可以說是中醫治病術，也可以說是神仙長生術。

說回武當山到底值不值得去，相信仔細了解過武當山歷史的朋友心里已經有答案了。

武當山既然能被評定為五a景區，就一定有他的道理。

說他商業化的朋友們，我想說，現在已經沒有哪個景區不是商業化，并且，商業化也是方便游客，如果在景區玩累了，怎么能缺水少食，所以適當的商業化肯定是需要的，也是可以理解的。

再就是武當山包含了非常多朝代的心血，人文，智慧等等，道教文化也是源遠流長，是咱們中國的寶貴的財富。

去玩的時候要帶著一顆敬畏的心，去體會，去了解，相信你一定會愛上這里。

還是那句話，去之前一定要好好了解，不然你就會覺得這里就是幾間房子，一些賣東西的，也不懂他們的信仰。

如果真的有機會去到那里，并且深深的了解他，那將會給人一輩子的深刻記憶。