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歸元寺羅漢解簽的含義非常深奧，這個也是歸元寺最大的特色，諸多羅漢包羅萬象，每一個都代表了一個世界，讓你的心靈得到最徹底的解脫，大家數羅漢的時候一定要誠心誠意，武漢歸元寺的羅漢有500個，每一個的終極奧義不一樣，大家可以按照一定的規則來數羅漢，最后去讓里面的和尚給你解簽，下面給大家分享詳細的羅漢解簽大全完整版。

001阿若憍陳如尊者

偈解

骨相清秀稟性堅定，濃眉銳目才思敏捷。面慈心善心地純真，當居五百羅漢第一尊。

得此偈者，頗具靈氣，風骨神采也定能與眾不同，內在潛質極大。如果能擇善而行，寬厚仁慈，便會早于他人獲得成功。便命途也不完全由骨相決定，骨相不佳之人通過后天的修煉和重塑，也能逐漸開悟。

002阿泥樓尊者

偈解

身世高貴早早成道，謙恭和順便能安然立身于世。凡事努力自會成功，心胸寬廣無所持礙位列至尊。

得此偈者，目前行事多有不順，均因遇事過于急切所致。若意識到自身的，凡事不強求，事情便會朝著希望的方向發展。切記謙恭和順、真誠純樸，切不可矯情而為。

003有賢無垢尊者

偈解

注重修行的人，立身正當，內心清凈，少有私心雜念，能夠抵御世間的諸多誘惑。

得此偈者，應端正自己的行止，不然會招致他人的諸多議論。但若自己立身正派，也不可一遇非議就改變初衷，反而更宜堅持，并會因此最終獲得世人的廣泛贊譽。

004須跋羅尊者

偈解

盡自己的力量勤苦行事，能力也許有限，但能做的事卻很多，再加上自己慈眉善目，做事冷靜，那么，還有什么事不能做成功呢?

得此偈者，能力不一定很強，但若自己刻苦勤奮，遇事冷靜清醒，少沖動，待人慈善，則不不僅能做很多事，而且很多事都能做成。

005迦留陀夷尊者

偈解

命本清貴者，注定時運享通;性格沉靜的，做事必定從容。所有煩惱都會隨風而去，這是因為其天生為人十分謙恭。

得此偈者，諸事順利，少有煩惱，這都因為自己性格沉靜，做事從容，待人謙恭所致。得此偈者，若遇事不順，則應以此自醒。

006聞聲得果尊者

偈解

取得成功的關鍵在精誠，因果循環是世間萬物得以繁榮的關鍵。歡樂的生活來自勤奮，神奇通常也只能從平凡中修習而得。

得此偈者，遇事心中無底，缺乏信心，其實人無須畏懼資質平凡或起點太低，用積極的心態誠懇去做，最終也會有不凡的收獲。

007旃檀藏王尊者

偈解

精誠所至金石為開，積累的量達到一定程度，便會出現驚人突破。正直是為人的根本，也是諸事順利的基礎。

得此偈者，正處困頓之境，但只要真誠待人，與人為善，正直地面對世事，終能化解危厄，從困境中走出。

008施幢無垢尊者

偈解

佛法院惠于大眾的同時，菩薩也達到自度。堅貞的信念不可少，孜孜以求必然會有所成就。

得此偈者，行事艱難，須知人在成就自己的同時，也應成就他人，切不可只有一己私利，而全然不顧及他人的感受;而且還應目標定如一，如此方能行事順利，所愿之事也才有實現。

009憍梵缽提尊者

世間萬事萬物都有它的規則，命里有時終會有，命里無時莫強求。人應各安天命，不要逆天而行。

得此偈者，一切都不盡人意，正欲有所行動以圖改變。但宜穩定心性，對自己的個性和能力作出正確判斷，不要枉自追求，否則可能得不償失。

010因陀得慧尊者

偈解

天道神機不要用心去枉自猜疑，遇事須審時度勢、冷靚思量，如此才能憑借東風之力浩然前行，直上青云騰空萬里。

得此偈者，喜歡猜疑別人的想法，易見風使舵，遇事不獨立思考;目前又遇好機會，但應冷靜思考，謀定而后動，以便乘勢而上。

011迦那行那尊者

不要隨波逐流錙銖必較，應心平和隨遇而安。安樂的環境中也可能隱藏著未知的危險，只有居安思危、未雨綢繆才會遠離困境。

得此偈者，貌似順達卻已潛藏著危機，這都因其對金錢過于計較，若少一分貪心，多一些遠慮，自能化解禍患，轉危為安。

012婆蘇槃豆尊者

偈解

越是潔白的東西越容易被污染，光明磊落的人也有內心迷惑的時候;身處安穩的環境中，要多思量可能出現的危險，作好應對的準備。禮讓謙恭是處世第一要義，凡事殷勤謹慎才能順達順利。

得此偈者，正處危局中，名譽也恐有污損。凡事都須更加殷謹待人更應謙虛禮讓，切莫太出風頭。

013法界四樂尊者

偈解

君子與小人道不同，所以不相為謀。君子按照道德倫常思考運籌，小人遇事則以求利為本能進行思謀。人心險惡，行走于世如履薄冰，只有遠離小人，才能趨吉避兇，逍遙快樂。

得此偈者，應戒惕身邊小人，對君子和小人應善加識別，切不可與小人共事，更不能與兒狼心狗肺的人為伍，否則終會被其所害。

014優樓頻螺尊者

偈解

破陋船筏駛入泥塘，船槳折斷又遇狂風四起，倒霉之事接二連三;若要平安度過，則應臨危不亂冷靜思慮，檢討自身缺點與失誤，以利吸取教訓，總結經驗。

得此偈者，身居困境之中，宜反思自身過失，檢點自己的行為，以使自己在危難和困境中收獲更多的經驗和教訓，如此方能在世事的起伏中領略到人生的豐富之美。

015佛陀密多尊者

偈解

西主極樂世界的快樂佛，他帶給人間的都是歡笑之聲，因此，人們只要具備了佛心和佛性，便會萬事都能成就，而且少有煩惱。

得此偈者，前程美好，做什么都會成功，并因此無憂無慮，快樂而自在。這全因你佛心純厚，對人慈悲善良，遇事寬懷大度，能帶給人歡樂和幸福。

016那提迦葉尊者

偈解

勤勉乃是萬事成功的根本，刻苦精修更不要有絲毫懈怠，就算受盡千辛萬苦，在心安之際至少也會成為得道高人。

得此偈者，正身處逆境，也迷惑于不知道如何做才能有好的效果。如果能因此而腳踏實地，加倍努力，苦盡甘來也是可能預料到的事。

017那延羅目尊者

偈解

處世行事并無深奧玄機，要求得平安，關鍵在自己身心端正、行為檢點。災禍往往由自身引起，或起源于內部糾紛，若要化解，關竅也在內部。

得此偈者，有禍起蕭墻之慮，應反省自身的近期所為，從內部尋找化解的辦法，以盡快彌補，否則災難消。

018佛陀難提尊者

偈解

不要畏懼道路坎坷，或擔憂世道的險惡。滿口甜言蜜語的人往往心懷叵測，更應小心提防。

得此偈者，諸事不順，身邊更有口蜜腹劍之人，也許正被其表象所迷惑，自己應立即自我反省，端正自己所好，拒聽甜言、不視媚笑，如此方能盡快脫離困境。

019未田底迦尊者

偈解

歡樂生活是人生至寶，所以要竭盡所能讓自己快樂。不要將煩惱、憂愁隱藏在心里，苦盡甘來終會得償所愿。

得此偈者，憂煩之事過多。須知對人對事的心態對你影響很大，有煩惱、憂愁應向他人傾述，以舒緩壓力，保持樂觀心態，如此一切才會自然改觀。

020難陀多化尊者

偈解

自古以來人生就有太多艱辛，整日奔忙也難得休停。不要抱怨前途迷茫，知足常樂者往往最能心順意隨。

得此偈者，覺得前路迷茫，并為此焦躁不安，即將失去耐性。但無論如何均應安守本分，耐住寂寞，腳踏實地地做好分內之事，這樣于事才會有所幫助。

021優婆“毯匊”多尊者

清爽的早晨，陽光下鳥語花香令人流連，但如果沉醉在春花中，不居安思危，皆竟有很大危害。

得此偈者，身逢順境，切不可得意忘形，自以為是。須知花無百日紅，人無千日好，人得遇順境時，恰如朝陽普照，鳥語花香。不過世事常變幻莫測，安逸生活背后有激流暗涌，不可沉溺其中，以致看不清楚潛藏的危機。

022僧迦耶舍尊者

偈解

東風未到自然不會春暖花開，遠在異鄉更會飽嘗艱辛。人生何處無知己，苦盡甘來是因為有貴人相助。

得此偈者，心境飄泊，飽嘗艱辛卻仍很失落。須知無論在何時何地，欲成事均宜廣交朋友，積聚人緣，其中必有貴人相助，使你少艱辛而多福樂。

023教說常住尊者

生老病死是自然規律，無論有多大的理想和無益猜疑，最后都是一場空。不要太為兒孫勞神費心，隨遇而安也能得享融融之樂。

得此偈者，為兒女操勞太多，須知人生苦短，到頭來都將撒手而去，萬般皆無，既然如此，還不如隨遇而安，反倒能其樂融融。

024商那和修尊者

偈解

以前和今天的是非恩怨、功績榮耀都注定會成為過去，若是好漢則不會糾纏于過去的恩怨是非，也不會沉溺于過去的成就中不能自持。人生的道路有千萬條之多，所以人每天面對的各種誘惑都可能帶來不同的選擇。

得些偈者，正面臨又一次一生的選擇。欲求選擇正確，則應從容思思，切不可一遇誘惑便自亂成寸。

025達摩波羅尊者

偈解

平靜的大海之下暗藏驚濤駭浪，平坦的大地上也時有陷阱。不要被罌粟美麗的外表迷惑，有堅毅的意志方能成就大事。

得此偈者，最近的境況可能表面平靜，實則內含兇險，宜謹慎考量，不要被事物眩目的外表迷惑，以免作出錯誤判斷。

026伽耶迦葉尊者

偈解

自古以來圣賢都博學明禮，所以學識粗淺、不重禮儀者終難成事。刻苦讀書莫要浪費時間，這樣可能減少昏昧，對你明辨是非極為有益。

得此偈者，許多事尚不能看透，心呂疑慮過多，事事都舉棋不定。多讀書，重禮儀，萬事便可順遂。

027定果德業尊者

偈解

先天稟賦良好是因為上天的厚愛，但后天意志的磨礪也尤為重要。言行舉止務必謹慎，粗浮狂傲往往會招致失敗。

得此偈者，當前所遇之事切不可盲目決斷，應謹慎而為，細心思量，切不可隨意決斷，行事也應理性自制，否則必會因粗狂壞事。

028莊嚴無憂尊者

偈解

天生性格坦蕩，待人誠摯熱情，所以能得到較我贊譽。與人方便既是給自己方便，如此方能無憂無虞，永保逍遙、平安與吉祥。

得此偈者，心中多有不寧，常自心中生出無端憂煩，應反思自己，是否私心太重，慮事偏執。須知多幫助他人，與人為善，才能使自己少羈絆而多吉祥。

029憶持因緣尊者

偈解

做人首先要堅貞不二，心猿意馬則難以安身立命。遇事要謙虛慎穩多思慮，只有這樣才能萬事大吉太太平平。

得此偈者，遇事切不可舉棋不定，宜固守初衷，講求方法，謙虛謹慎。

30迦那提婆尊者

像解

不能做滿足一己私欲而損害他人的事，善與惡到頭來都有報應。棄舊從新到什么時候都不晚，勤修苦練自然會具有很強的能力。

得此偈者，可能常有損人利己的念頭，應棄舊從新，少投機取巧，多做善事，不然難有完滿結果。

31破邪神通尊者

無須感嘆夜長晝短，黑夜無論多么漫長沉寂也終會到天明。酸甜苦辣各有滋味，須知經歷嚴寒后的梅花才會更加香氣襲人。

得此偈者，目前極其不順，磨難太多，有些意志消沉。須知人經歷磨難才會真正成熟，也才堪當重任，因此，你當承受這一艱難的過程，仔細體會生活的酸甜苦辣，這對你更是一筆可貴的財富。

32堅持三字尊者

偈解本就得上天厚愛，又逢佳運，因此做事總能事半功倍。你盡可高枕無憂，心寬體胖，因為自有神靈保佑你春風得意。

得此偈者，正處于大好時機，所求所愿均進展順利，于此更應加倍努力，謹慎為人，切不可得意忘形，更不可作有損德行之事。

33阿“少兔”樓馱尊者

偈解

世人大多追求逐利，深陷其中不能自拔，須知錢財是身外之物，有如過眼云煙。你去他鄉辛苦追求也只是白費力氣，還不如回家盡享清凈。

得此偈者，可能過于追名逐利，忽略了與家人之間的親情交流，應加以注意。此偈語還有一解，即你現在所求，可能不會出現預期的結果，辛苦一場終究還是白費心血。

34鳩摩羅多尊者

偈解

命相清貴定有好的造化，也不差功名事業。現在很多東西都可以拋棄，應力求一身輕松、隨意自在。

得此偈者，對當前處境也有些倦意，欲舍去眼前的功名和環境，又心有不甘，但還是宜放下執念。

035毒龍皈依尊者

偈解

個性剛強、固執、處理事情缺少變通，依仗才能傲視群雄并非不可，但要適度。須知剛易折斷、柔能長保，你的是非成敗、功過得失都因此而定。

得此偈者，個性過分張揚，行事總不太順利，須知你之所擇大方向未錯，但在方法上應多講究，不宜過于刻板、強硬。

036同聲稽首尊者

偈解

你為什么事煩惱痛苦，在選擇的當口遲疑難決。不要感吧以后會沒有知己，塞翁失馬焉知非福。

得此偈者，面對選擇舉棋不定，萬般愁苦，怕因此失去太多。須知你現在所擁有的這一切，失去了未必不是福，更不要懼怕未來沒有知己。宜當斷則斷，切不可因一時的得失而猶豫不決，不然將錯失良機。

037毗羅胝子尊者

偈解

人生得意之際應大展其才，因為這時會得到命運的格外眷顧。盡其才能快馬加鞭莫要停下，水到渠成時功名自然俯身可拾。

得此偈者，正當好運當頭，做起事來得心應手，須抓住機會倍加努力，待水到渠成之時，功名利祿都可到來。

038伐蘇蜜多尊者

偈解

洞悉明了天地自然道，勘破世情，便能在污穢世俗中或浩劫來臨之時得以安生。明智的人不會為名利所累，心安理得的人能享有高壽。

得此偈者，對所求之事的結果已有察覺，卻難以放下執念。須知萬事明智以待，潔身自好，便不會為名利所累，自己心安理得的生活還可以得享高壽。

039阇提首那尊者

偈解

博學忠誠，而且能盡職責，才能憑自己的才藝創造家業。

得此偈者，內在修為尚有不足，萬事不可冒進，要順其自然，即使務虛不妨。

040僧法那舍尊者

偈解

做事沉穩便不會招惹是非，睿智博學更能領悟人生真諦。哪里水村的人起的這么早呀，天還未亮便已搖櫓過了橋西。

得此偈者，將有是非纏身，應做事低調，視事客觀，行止穩重，少出風頭，以化解降臨的困境。

041悲察世間尊者

偈解

命運獨特而且坎坷，半生光陰將被虛度。如今從頭開始修習，晚年仍可生活豐裕、喜事連連。

得此偈者，命途多舛，上半生必將一事無成。但若從頭開始，執著努力，老年仍能富足安康。

042獻花授記尊者

偈解

時運不濟，雖勤奮耕耘卻收獲不佳，但泥沙淘盡后終會有黃金。只要所行之路方向正確，不用疑迷茫，持之以恒必定達成心愿。

得此偈者，一直無所作為，雖然付出很多，卻較少收獲，對人生也頗為疑惑，但你所走之路若無錯誤，便應持之以恒定，如此定能諸事成功。

043眼光定力尊者

偈解

世上大小河流有千千萬，只有你能穩坐釣魚船。風波突起，現在又平靜放晴，均因你正直清凈、心地寬廣。

得此偈者，雖歷風險，卻無大厄，一直比較平穩。人無論做什么，只要心地寬厚、正直清凈，都能確保平安穩定。

044伽耶舍那尊者

偈解

山不一定要高，只要有虎行便能聲名鵲起;水不一定要深，只要有龍騰便能充滿貫氣。自古就有化腐朽為神奇一說，這很值得你思忖。

得此偈者，尚無多大才能，在人群中也極為平常，但若能悟到自己的優勢，找到自己的特長，必能化腐朽為神奇，成就不平凡事業與功名。

045莎底比丘尊者

偈解

與人方便多做慈悲的事，平常更要慷慨施舍。若是他日遇到災厄，必定能因此而逢兇化吉。

得此偈者，只要樂于助人，常常慷慨資助，終身定無大災大厄。

046波阇婆尊者

偈解

具有過人才能的人，自然應該領袖群倫。但若能集思廣益，反復斟酌然后決策，必能成為持久而不凡的領導者。

得此偈者，極富領導才能，雖然自己很有能力，但如能多聽取建言，決策又嚴謹，則必能成為功成果就，又有群眾基礎的好領導。

047解空無垢尊者

偈解

人生如棋，亦莊亦諧，就像游戲一樣。棋局中，當局者迷、旁觀者清，而在現實中，人只有清醒仔細地思考、分辨，才會遠離是非。

得此偈者，可能正身陷迷局，視事不清，舉棋不定，宜虛心的取他人意見，以旁觀者的眼光審時度勢，步步為營，才能作出正確的判斷和選擇，切不可獨斷專行，或偏聽偏信。

048

偈解

凡事當有把握有步驟地推進，不可輕進求速，粗浮淺薄之人往往一事無成。

得此偈者，行事輕疏毛躁，若要成就心想之事，則應循序漸進，步步為營，切不可粗心大意，浮躁急進。

049富那夜舍尊者

偈解

勸群勤勉做事，不要妄圖坐享其成，總去分享別人的勞動成果。只有通過自己辛勤勞動所得的果實，品嘗起來才會十分甘甜。

得此偈者，可能心底有太多不勞而獲、坐享其成的念頭。須知別人的東西求不來，即使求得也必是被人輕視，而且未必懂得珍惜。欲遂心中所愿，應面對現實，自己勤奮努力，如此所得方才體面。

050伽耶天眼尊者

偈解

生活就像品嘗檳榔，果皮雖然苦澀，但果肉卻無比芳香。不要安于現狀，須知通過艱難進取所得的才是瓊漿玉液。

得此偈者，安于現狀，坐享現成，因為畏難而不思進取。須知，不作努力，輕易得來的往往平淡無味，基至還會十分苦澀;只有通過努力，付出艱辛得來的，才會讓人感到歡欣甜美。

051不著世間尊者

偈解

心胸坦蕩不懷私欲，便可以昂首闊步走自己的路。當正邪的高低之分已然清楚，功成名就時就會心安理得。

得此偈者，身邊有小人隱伏，卻不必與之爭長論短，只要自己以公正之心坦蕩應付，便可只管行自己的路，到功成名就時也能內心安寧，沒有欠疚。

052解空第一尊者

偈解

問命求運不如求自己，自己謹慎做人，是非就減少了;自己勤勉做事，功德就成就了。

得此偈者，須知自己不是是非人，哪來這些是非事，只要自己做人、做事謹慎勤勉，不占卜算卦，事業功名也可得到。

053羅度無盡尊者

不要像螻蟻般徒勞忙碌，不然忙碌的結果會禍殃不斷。安心于粗茶淡飯，每天坐看日出日落也就夠了。

得此偈者，付出很多，不僅毫無收獲，結果卻招來無數禍端。既然命運如此，還不如安于平淡，止步于無求。

054金剛破魔尊者

偈解

做人要有誠懇、真切的同情心，更要隨時保持追索真理的熱情。一旦走出曲折的道路，就能伸縮自如，大展拳腳。

得此偈者，仍處于困境中，處處受限制，自己的能力也難隨心發揮。但若在平常待人誠懇、富于同情心;同時仍勢切追求自己鎖定的目標，如此必能在不知不覺間脫離困境，大展其能。

055愿護世間尊者

偈解

宅心仁厚、待人寬容、為人本分，常有扶助貧弱、解人危困的善舉，所積的功德不僅能護佑自己，還能護佑子孫。

得此偈者，助人為樂，常解危助困，積有大功德，不僅自己一生平安順利，子孫也會因此得福壽。

056無憂禪定尊者

偈解

本性剛強的人，能夠控制欲望抵御誘惑，不屈不撓，即使鋼刀臨面也不退縮。人有此正氣，就能開山架橋，人生也不會有太多艱難險阻。

得此偈者，遇難事而心有退縮之意，以至進退失據，手足無措。應誘發內心的剛強正氣，不畏艱難，如此一切困難便能迎刃而解。

057無作慧善尊者

偈解

處事公正的人，心中自有一座天平，不偏不倚嚴判人間是非，不徇私護短。急分好義，掃盡世間不平事，是人們心中的尊者，飛黃騰達的路也極為暢痛。

得此偈者，內心正為某事憂苦，有力不從心之感。但若心持公義，評人斷事不偏不依，必能諸事順利，飛黃騰達。

058十劫慧善尊者

偈解

本性勇猛剛強，外加慈慧悲憫這心，如此剛柔相濟者必是真英雄，不僅能披荊斬棘，而且會威名遠揚。

得此偈者，容易因過于勇猛而莽撞壞事。切記遇事多留余地，事事不可做絕，應多一分寬容情懷，多一分慈悲心腸。剛柔并濟，才能無往不利。

059旃檀德香尊者

偈解

一分耕耘一分收獲，上天會厚報勤奮努力的人。個人種瓜種果是自己的事，只要能功德圓滿，就是得道高人。

得此偈者，應以勤勞代替懶散，不要人云亦云，走自己的路，既要有目標，還要有切實的行動，如此必能成就可喜的事業與功名。

060金山覺意尊者

偈解

以開朗自信的心態面對大千世界，自己便會被大千世界接納。不要有太強的追名逐利之心，趕緊自省，轉身回頭既是巖。

得此偈者，過于沉迷功名利祿，以至心生穢障，迷失了自我。須認清自己，參悟人生的真諦，多留意自己的內心生活質量。

061無業宿盡尊者

偈解

骨相俊瘦的人通常精力充沛，若輔以刻苦勤奮，絕非等閑之輩。某日一當悟得至理，必能振翅高飛而入于云天。

得此偈者，相對稟賦而言，諸事平淡，昏昏噩噩，一事無成。但天性清貴的人，來日一當有悟，必因刻苦勤勞而終有成就。

062摩訶剎利尊者

偈解

勤奮讀書，用心工作，除此之外，人生道路沒有捷徑。只要吃得苦中苦，美好的生活對你而言便會唾手可得。

得此偈者，不太務實，過于投機取巧，宜堅定心性，用好自己的智慧，踏實付出，如此終能獲得美好的成就。

063無量本行尊者

偈解

人格高貴、潔凈者必定品質優良，更是當世俊才、人中豪杰。欣然生活于盛世絕非僥幸，在飛黃騰達時更應潔身自好。

得此偈者，時運正旺，但當世俊才、人中豪杰更應珍惜名聲、潔身自好，不然必有災厄。

064一念解空尊者

偈解

男子行事應沉穩健，不可玩世不恭;女子舉止應莊重得體，不可輕浮招搖。行止端正，心地清靜是立世根本，如此，天下萬事便都可求而得之。

得此偈者，心浮氣躁、行止不正，招搖、輕佻。若想萬事順利，切記沉氣凈心，端正行止。

065觀身無常尊者

偈解

身世清高為人淳厚，卻為何行事困擾重重?不是自身的努力不夠，而是身邊有小人作崇。

得此偈者，身邊有小人壞事，使自己諸事不利。切記近君子遠小人，否則自己的單純與善良反而會被小人利用。

066千劫悲愿者

偈解

英雄反被英名所累，并常因性格過于剛強而招惹是非。要保護好自己的翅翼，世逢險惡時不要到處出風頭。

得此偈者，重名，且愛出風頭，有因招惹是非而受損折之虞。切記收斂，看清局勢，不妄動，不然會有大損傷。

067瞿羅那含尊者

偈解

心胸寬廣為人粗豪，年少時即已美名遠揚。現在要快馬加鞭，更加努力，別人也有獨特的技藝在增長提高。

得此偈者，已尿頻有成就，對自己的技能有自滿之態。須知你的對手也有獨到技能，稍有松懈，就有被淘汰的危險。

068解空定空尊者

偈解

世事的滄桑和命運的顛簸都由不得自己。時光易逝，如果現在還不勤歷努力，老來必定是一事無成。

得此偈者，命運顛簸，已虛度了不少光陰，如果現在仍不靜下心來勤奮努力，那么一生終會一事無成。

069成就因緣尊者

偈解

每個人都有屬于自己的命運，這是上天所定的。不要擔心這一生無所成就，晚年身體健康、生活安樂也不失為好歸縮。

得此偈者，無大成就，而且深陷迷茫，其實大可不必為此憂愁，只要盡心做好眼前的事，即使無大的成就，晚年同樣會得到幸福與安康。

070堅通精進尊者

偈解

一生路途頗為平坦，是因為在關鍵的時候，總有貴人相助。若能左右逢源，萬事都會比較順暢，自己也會輕松自如地跨越一切障礙。

得此偈者，一生平順，在關鍵時候總會遇到貴人的指點和提攜，如果能左右逢源，處理好人際關系，一生也不會有大的障礙。

071薩陀波化尊者

偈解

即使心智聰穎，計謀過人，也難免會有計窮才盡、遭逢末路的時候。人生好比逆水行舟，如今正當奮發努力之時，否則不進則退，再難有成。

得此偈者，多計謀，但目前卻面臨困窘。須知心計太重，總有用完或不靈的時候，人生處于逆境時，更應以勤奮為本，腳踏實地地向前奮進。

072乾陀訶利尊者

偈解

如明媚的春光普照四方，前途正一片大好。此時應受惜時間就像愛惜珠寶一樣，不要讓時光在不經意間像水一樣流失掉。

得此偈者，正是大好時機，萬事順當，卻更應珍惜時光，抓住機遇，以成就大事業。

073解空自在尊者

偈解

你的時運旺盛，先天條件優越，能厚享天倫之樂。早年就能事業有成，名利雙收，但還應注意積一些庇佑子孫的陰德。

得此偈者，時運好，家庭美滿幸福，雖然事業早成，卻更應積德行善，以庇佑后人。

074摩訶注那尊者

偈解

命格高貴而且日理萬機，升遷順利時更應繼續前進。若想榜上有名，無論何時都不是難事。

得此偈者，雖然忙碌，卻時運旺盛。遇此大好時機，更不可半途而廢，要抓住機會以求大的發展。

075風人飛騰尊者

偈解

人本聰穎，也頗有謀略，遇事能善加思考，沉穩對待。如果從現在開始修煉志性，讓其更為堅決果斷，如此剛柔相濟，則成事之朝便不遠了。

得此偈者，沉穩有余，果敢不足，以致成事較難，如果意志更剛強一些，斷事更果決一些，則諸事很快就會成功。

076不空不有尊者

偈解

性格粗豪是大丈夫的本色，意志堅強是好漢就有的氣魄。但若遇事謹慎，就事三思而決，則會海闊天空都任其翱翔。

得此偈者，處事莽撞，這也是導致不順的重要原因。如果遇事謹慎，為人有進退，則一切都事成。

077周利盤特尊者

偈解

千年果樹參天聳立，依靠的是千心深根;百年好友情誼深厚，是因為真心相待。待人要如同待己般真摯誠懇，這樣才能換得別人的真心回報。

得此偈者，私心較重，不善真心交友。應學會真心待人，只有這樣，別人才會以真心待你，給你以無窮呵護和關懷。

078瞿沙比丘尊者

偈解

蝴蝶采花日日忙碌不休，換來的卻是花都遍地。碩果雖多，卻都為他人所有，那么為什么還要替他人作嫁衣而空勞自身?

得此偈者，付出多卻獲得少，常為他人穿針引線，事成后自己卻一無所獲。樂于助人本無可厚非，但也不能一切都不計較，如果珍視自己的勞動所得，那么現在的境況很快就會明顯改觀。

079師子比丘尊者

偈解

自古人心隔肚皮，自己的一切除了自己又有誰知?逢人不能都將實話和盤托出，要謹防小人因此而施詭計。

得此偈者，胸無城府，過于坦誠，以至災從口出，被小人算計。宜謹言慎行，當說則說，不當說的則一字不提。

080修行不著尊者

偈解

山高路滑，前行實在困難，所以愛好攀登者必定會歷盡艱辛。但一當登達峰頂，就會心胸開闊，笑看山下行人如同螞蟻。

得此偈者，事業心強，而且十分操勞。須知人生一世不可過于逞強，逞強即是自累，自累均因未悟，看起來你優于他人，其實在自然面前人人都平等而渺小。

081畢陵伽蹉者

自古后人都會推動并超過前人，春花與秋月也都會成為過去。時光短暫，人生易老，老來不必感嘆自己的無所事事。

得此偈者，遇事力不從心，總感到自己有被淘汰的危險。人不能沉溺于過去的成績和輝煌中不能自拔，也不必因為被生活冷落而喟嘆，宜心態平和，不苛求自己。

082摩利不動尊者

偈解

衣服雖然是新的好，但朋友卻是越老越好，縱然踏啟遍萬水千山，也要覓得人生的知音。所幸的是知己頗多，也不枉在人世間辛苦了這一場。

得此偈者，不思進取，不愿面對全新的環境，依賴心理較強，很重感情，友情常常是你的精神支柱和前進動力，但你當切記，天下何處無知音。

083三昧甘露尊者

偈解

古代有位叫莫愁的美女，每天載歌載舞歡樂度日。勸你拋去心中煩惱憂愁，在春花秋月間快樂地生活。

得此偈者，內心有太多煩愁，情緒低落、悲觀。須知人在困難和不順時，更應灑脫，如果擔心的事太多而不能自拔，則應換一種方式生活，寄情春花秋月也未嘗不可。

084解空無名尊者

偈解

眼下時運正好，成就功名的時機已到，所以不要遲疑。今生你若能修得羅漢正果而超然解脫，那么后世子孫也會歡欣滿足。

得此偈者，時運大好，功名成就盡在眼前，應多思他人所思，心存慈悲，多幫助他人，如此自然會福及子孫。

085七佛難提尊者

偈解

千年的古樹發出新芽，說明轉機往往出現于絕望之際。如今萬事具備，只須乘風破浪勇往直前，前程大好不自待言。

得此偈者，人生處于低谷，甚至絕望之時卻出現轉機，只要保持執著的追求精神，立即行動，未來必定會一帆風順。

086金鋼精進尊者

偈解

辛辛苦苦追求錢財，卻不得門徑。所以寄望于他人的幫助，還不如自己努力。

得此偈者，一心追求財富，財富雖在眼前，卻總不能獲得，原因只在太依賴他人。須知萬事都只有自己努力，才能真正獲得。

087方便法藏尊者

偈解

車在馬路上行駛，船在河道中行駛，人也各有各的因緣。冰山易融化，朽木不可雕，這兩者都是靠不住的，只有靠自己的雙手才能具備各種能耐。

得此偈者，寄生于他人，以致毫無技能和特長。須知人各有因緣，只有走自己的路，依靠自身的雙手，抓住自己的機會，才能在收獲的同時磨煉自己的生存能力。

088觀行月輪尊者

偈解

深山古寺的佛門向南而開，心若不虔誠不必入內參拜。經常誠心地奉上一炷香，可保萬事平安，無災無禍。

得此偈者，禮佛、敬佛太少，即使拜佛也沒有誠心。須知心誠則處處是佛，與人為善，多慈悲心，多結佛緣，也是拜佛，如此也才能保你萬事平安、無災無禍。

089阿那邠提尊者

偈解

朋友知己相知相伴，猶如藤蔓和樹枝，互相纏繞扶持。人沒有朋友而獨行路上，就像獨木不能支起三尺橋梁。

得此偈者，事業發展受限，成事較難，全因無知己好友相幫，因此應多結交朋友，特別是彼此信賴的朋友。

090拂塵三昧尊者

偈解

雖然織女和牛郎貴為神仙，卻只能隔河相望，還不如凡人平淡幸福的生活。所以與其拋棄家小遠走他鄉，還不如安貧樂窮享受天倫之樂。

得此偈者，有欲外出發展之念。須知已擁有的最值得珍惜，不要太不甘現狀，不要認為他鄉定是天堂，其實，即使不太富裕，只要能獨享天倫，總比遠走他鄉作無謂的冒險要好。

091摩訶俱郗尊者

偈解

黃鶴樓上登高遠眺，天下萬物看起來都很渺茫。逆水行船需要堅強的意志，人一輩子都是這樣。

得此偈者，身處逆境，而且已有退縮之心。須知要過此逆境，須得有剛強的意志，切不可軟弱、退縮，這才是化解困厄的關鍵。

092辟支轉智尊者

偈解

不要讓年華像流水飛逝，如輕舟匆匆而過。三峽雖然險峻，但風景卻很美好，清風皓月也會常留心底。

得此偈者，恐功名、錢財不能保全，但人生的經歷本也是一筆大財富，于中所得，也能如清風皓月般值得人百般回味。

093山頂龍眾尊者

偈解

乍一看湖面風平浪靜，細看就會發現水底激流暗涌。君本是蛟龍潛伏于水底，時機一到便會浮出水面，一飛沖天。

得此偈者，有雄心壯志，現在卻一事無成。須知若謀求大的發展，理應韜光養晦，擇機而動。

094羅網思惟尊者

偈解

大好風景當前，追名逐利者眾多，勞苦心智。爭權奪勢實在累心，何時才能收束功利之心，盡享天倫之樂。

得此偈者，熱衷于追名逐利，整日謹小慎微，勞心費力，苦多樂少，宜放下執念，盡情享受輕松的生活。

095劫賓覆藏尊者

偈解

不必感嘆命運坎坷、生不逢時，嚴冬將不遠，楊柳也即將吐露新芽。待到陽春三月好風光，你盡可振翅高飛不要遲疑。

得此偈者，能力強，卻無用武之地，但切不可自暴自棄。須知你一遇機緣，不僅能脫穎而出，還必將振翅高飛。

096神通億具尊者

偈解

少年得志榜上有名，明月清風也為之奏響凱歌。即使功名事業已有成就，也仍需努力，百尺竿頭理當更進一步。

得此偈者，正是春風得意之時，無論做什么都十分順利，但切莫因為自滿，應百尺竿頭再進一步，不然很快會被生活淘汰。

097具壽具提尊者

偈解

雖外形滑稽卻內藏智慧，嬉笑怒罵皆含有玄機。性格開朗大度，不計個人恩怨，只有在天下太平時才會少有是非。

得此偈者，談吐尖銳，卻為人豁達，常將矛盾化解在萌芽階段，能安享清雅悠閑。

098法王菩提尊者

偈解

千里姻緣固然難得，但大丈夫畢竟應當志在四方，切不可纏綿于兒女情長。好男兒當立鴻鵠之志，乘著青春年少，快馬加鞭奮發向前。

得此偈者，身陷兒女情長而不能自拔。須知好姻緣固然難得，但大丈夫不可一味地沉醉其間而難以脫身，反而應當心存大志，用更多的時間和精力以圖干一番大事業。

099法藏永劫尊者

偈解

憑借一盞指路燈，穿破邪惡的黑暗才能再現光明。每到三岔路口都應立即停步，三思而行、謹慎選擇才能安然無事。

得此偈者，面臨選擇，應謹思量，擦亮眼睛，看清形勢，切不可莽撞前行，否則會有大麻煩。

100善注尊者

偈解

十尺高的樹往往根深百尺，樹根越深，果實也越大越甘甜。人生道理亦是如此，學識粗淺、行事輕浮是成功的大忌，要打好基礎才能安身立命。

得此偈者，心浮氣躁，自以為是，急進而不計后果。須知凡事都要先打好基礎，多行善事，多結人緣，提高自身的能力，穩中求進，這樣才能永保平安。

101除憂尊者

偈解

自古知音最難尋，酒肉朋友卻易得，那么能排憂解難的朋友更是寥寥無幾。

得此偈者，有憂難之事，卻無患難朋友相助。須知你朋友雖多，卻少有知音。所以，平常交友應慎重，在歡場酒肆肆意交友，其中損友較多，終是百害而無一益。

102大忍尊者

偈解

柴米油鹽醬醋茶，樣樣花錢，所以人如果想富足，不僅要節流，更要開源，如此才不至于在關鍵時候捉襟見肘。

得此偈者，正處困境之中，生活乏錢，須知若平常一味節儉。希望以節儉而致富，反而會更貧困。欲得富貴，全在開動腦筋，多尋路子，努力創造，收入多了，才能永保豐衣足食。

103.無憂自在尊者

偈解

性情孤高傲氣，自持有才，獨身一人敢做大事。世間之路雖多不勝數，你卻進退維谷，無臺階可下。

得此偈者，身居高位，卻騎虎難下，全因持才自傲，身邊無輔助之人，以致進退為難。應清凈心性，待人謙和豁達，予以補救，以期一切都能自在無憂。

104妙懼尊者

偈解

狼蟲虎豹雖然吃人，卻不及小人之心可怕。為人處事要謙虛謹慎，這樣才能報的自身安穩太平。

得此偈者，有小人欲加害自己，在你前進的路上制造障礙，所以應百般謹慎，謙恭待人，如此小人才會無隙可乘。

105.嚴土尊者

偈解

年輕時與人往來用錢無度，生活奢華，老來自然生活凄苦，回首當年不免自責，唯剩老淚兩行徒生傷悲。

得此偈者，揮霍無度，用錢沒有節制。須知凡事要做長遠計，不要只圖一時之歡，否則老來會十分拮據，到時追悔便來不及了。

106.金髻尊者

偈解

太陽東升西落，日夜交替，如此循環往復，匆匆光景總不待人，就好似花開正茂卻將慢慢凋零。所以人在年輕時就應珍惜時光，不要虛度年華，否則一生都將無所作為。

得此偈者，渾渾噩噩，不思進取，而且一事無成。須知人生一世，最當珍惜的是青春時光，心中所思一定要趁早付諸行動，不要總以為自己還有時間，否則一生終將一事無成。

107.雷德尊者

偈解

世人都貪名圖利，整日為了功名利祿奔波忙碌。而名利不過是身外之物，生不帶來，死不帶去，只有詩書禮樂才貴比千金。

得此偈者，忙于生計，雖然擁有一些財富，卻內心空虛，行尸走肉。應多閱讀，堅持不懈地用知識充實自己，以豐富自己的內心，否則不僅內心生活貧乏，而且所獲之物也必將失去。

108.雷音尊者

偈解

待人無論如何都應該真心，與人心靈相通比黃金還貴重。客套敷衍定事事難成，而英雄的高義自古都被人贊嘆。

得此偈者，做事少有成功，均因不善與人真誠交流。須知能成大事者，身邊必定有心心相印的朋友，為人誠懇，很少客套敷衍，所以應深思自己的得人之道。

109.香象尊者

偈解

大雁遷徙北飛復又南歸，人往高處走，水往低處流。在遇到不同選擇的時候，勸你多多思考，千里之遙往往是一念之差所造成。

得此偈者，正身處人生的十字路口，究竟該走哪條路，應謹慎斟酌，須知選擇時的一念之別，必然會導致結果的千里之遙。

110.馬頭尊者

偈解.

世人都說，師傅領進門，修行在個人，逆水行舟時不進則退，明白了這一點，功成名就便會指日可待。

得此偈者，正處逆境，須知做事有人帶領是好事，但能否成事全賴自己的努力程度，在不順時謹慎努力，竭力前行，如此做事，成功仍然很有希望。

111.明首尊者

偈解

不要認為人生很辛苦，因為只有努力提高了才能找到更好的知音。也只有心胸寬廣的人面對的天地才會更寬廣，身后也才會留下不朽的美名。

得此偈者，目光還不夠高遠，心胸也不夠博大。隨時才智出眾、靈活變通之人，如果遇事想得更遠，一旦身處高位，才能找到好的知音和不朽功名。

112.金首尊者

偈解

少年時代便立志去遠方成就自己，但對故鄉的思念之情卻一直沒有減少。功名事業都有可能得到，而一紙鄉音卻永遠勝過千金。

得此偈者，功名在遠方可以成就，卻總被懷鄉之情所絆，如果讓其在故鄉和功名間做出選擇，會毫不猶豫地放棄功名而選擇鄉情。

113.敬首尊者

偈解

種瓜得瓜，種豆得豆，付出越多，收獲的果實才會越豐碩。安逸賦閑必定一事無成，老來也只有幻夢相伴。

得此偈者，不愿付出，卻貪圖享受。須知百事皆有因果，只有付出了才可能獲得，付出越多獲得也會越多。所以，宜端正心態，精勤努力，如此才能老來富足幸福。

114.眾首尊者

偈解

草船借箭能成功，是因為有東風相助;這就是所謂的謀事在人，成事在天。所以人即使一次算計都能成功，但終歸還會功敗垂成。

得此偈者，心機太重，精神困倦。須知謀事在人，而成事卻在天。處處算計畢竟太累，而且天意已定，你處處用盡心機的結果仍會功敗垂成，還不如少用心機，反倒會落得個輕松自如。

115.辨德尊者

偈解

人生有如戰場，雙方你爭我奪，互不相讓。如今什么都可放下，即使欣賞美景，也可以過得安閑自在。

得此偈者，身陷名利爭奪之中，身心俱疲。此時須謹記“放下”二字，在身心疲憊時就當抽身而出，在功名之外，人間其實還有很多雅樂可以靜聽。

116.羼提尊者

偈解

刀劍雖然堅硬，卻容易被折斷;絲線雖然柔軟，卻可以纏繞住東西。人若太剛硬耿直，則容易傷人情面，剛柔并濟才是為人處事的大原則。

得此偈者，過于耿直，說話做事不顧及他人情面，易得罪人。切記應化剛為柔，剛柔并濟，以利于更多人親近。

117.悟達尊者

偈解

火堆要空心才容易燃燒，而做人卻要實誠才受歡迎沒人若虛浮則難以得到別人的信任。長生果要靠自己雙手慢慢栽培，付出的不僅是辛勞，更應該有真誠。

得此偈者，自備、浮躁不實，待人待物缺乏誠意。須知為人虛浮便很少有人與你相交;事業要穩定發展，也應真誠付出，否則一切獲得都會極為短暫。

118.法燈尊者

偈解

辛勤勞作的結果是徒然增加了你的悲苦，反而落得個粗茶淡飯、人生寂寞。忙來忙去，促成了別人的好事，自己卻一無所有。

得此偈者，辛勞而一無所獲，雖然成就他人，而自己所得卻徒有寂寞、悲苦。因此，你需在做事時看清對象，把我好方向，冷靜應對，保護自己，才不至于勞而無獲。

119.離垢尊者

偈解

剛到堅硬卻容易被折斷，綾類織物色澤美麗卻容易染上污點。名望很高的人，本身的才德通常很難與名聲相符。勸你從今天開始改變心性，遠離世間的紛擾喧囂，多讀詩書。

得此偈者，聲名遠揚，卻更應當遠離喧鬧，靜下心來修養身心，讀書養性，不斷充實自己。

120.境界尊者

偈解

你就像山上的不老松，挺拔堅毅，狂風暴雨也無法動搖其志，心志猶如鐵打一般堅毅不改，那么時機到時你必定亨通有為。

得此偈者，目前仍時運不濟，行事往往破費周折，但你天生堅毅，能親力親為，所以必定有運順命通之時。

121馬勝尊者

偈解

時運就像鳥展開了雙翅，隨時都可能飛走，在此成敗擇選的緊要關頭，千萬不要遲疑，應趁熱打鐵，好機會一旦失去就將永不再來。

得此偈者，大運當前，正處成敗決擇的關鍵時期，應懂得珍惜機會，乘勢而上，否則必定后悔莫及。

122天王尊者

偈解

勉強的事情不要做，坐享其成往往也會招惹事生非。做任何事情都應取舍有度，大事當抓小事應放，和氣生財總不會吃虧。

得此偈者，身處人際困境，無法與人很好地相處，大小事情都貪圖坐享其成，以至受眾人非議，身邊是非不斷。只有與人為善，多為別人著想，抓大放小，才能減少虧損而獲大利。

123無勝尊者

在佛前，人生而平等，不因其身份、地位的財富的多寡，有高底貴賤之分。廣行善舉，便積下量功德，自己受益，子孫后代也能得此余蔭。

得此偈者，過于勢利，有攀附權貴，欺辱貧賤之嫌，切記與人為善，不然不僅自己，而且子孫也會遭到報應。

124自凈尊者

財富殷實人，遠不及道德修養高的人內心富貴。人都有貪欲，但在道德修養不具備時勿生妄想。人要不斷地磨礪自己，提高德行修養，這樣才能平步青云成就大器。

得此偈者，貪欲強，卻不重修德。須知人若想有所得，或欲成就大事業，必須首先雕完美人性，不然必將一事無成。

125不動尊者

自知之明每個人都應該具有，矯揉造作的情態應盡力去除，返樸歸真才是正理，這樣才不會讓人嘲笑自己虛有其表。

得此偈者，雖然有自知之明，卻多了些虛榮與矯揉造作。切記為人要純樸、實在，只有這樣才能得到他人的更多尊重。

126休息尊者

性急圖快，反而欲速不達，前功盡棄今人悲哀。應平心靜氣，心性專注，從頭再來，憑借你超強的忍耐力，終會水到渠成悠哉快樂。

得此偈者，正面臨挫折，均因過于急于求成所至。你本是能力超群的人，只要能腳踏實地，勤奮努力，專心執著，早晚都會水到渠成而萬事大吉。

127調達尊者

人不分高低，命不分貴賤，即使蟲鼠螻蚊也都有生命。奉勸你常懷悲憫之心，樂善好施，多結善緣，如此自會福喜臨門。

得此偈者，為人刻薄少思，恐難有福報。須知待人應不分高低貴賤，少殺生，多助人，廣積德，如此才能獲得福報。

128普光尊者

心境清平、純潔的人往往心志正常，笑口常開，能將沉浮榮辱統統忘掉，我行我素而自得其樂。

處此偈者，遭變故而不憂慮、悲傷，心境平和，不在乎沉浮寵辱。

129智積尊者

做人首先要通情達理，損人利已的事萬不可為。心地無私，則看到的天地就會開闊無垠;正直大度，則萬事都會朝著有利于自己人的方向發展。

得此偈者，自私心稍重，做事不太通情達理。須知心低無私才能廣交朋友，為人正直做事才會通達順利。

130寶幢尊者

人在面臨外在誘惑時容易找到化解的方法，可自己中過多的欲念卻很難破除。如果能心境平談，除去心魔，便可直達幸福人生。

處此偈者，內心的欲望過多、過強。欲求氣靜心清，應首先將萬般貪都放下，只要這樣。才能外不為他物誘惑，內不為嗜欲引動。

131.善慧尊者

偈解

心誠則靈不是虛言，人到這種分上應該高興。事業功成名不難成就，高高興興來去無阻礙。

得此偈者，能功成名就，進退自如，這都因自己內心有佛，所以總是心情歡愉，無阻無礙。

132.善眼尊者

偈解

養成良好的閱讀習慣，人不好學很難成才。知識越多越有用，只有學問高深的人才能統領全局。

得此偈者，不好閱讀，學問也亟待提到。須知一味涉足社會，沒有很好的學識修養為指導，對社會和人世的認識必定膚淺，再多的社會經驗也不能得以深化;學識多會讓自己更具有更寬廣的眼界，也能有更博大的襟懷和人生定位，如此也更能把握全局。

133.勇寶尊者

偈解

山無論高低，只要有虎嘯則為高山，水無論深淺，只要有龍吟則為深淵，天生我材必有用，時機成熟時，無論多大的抱負都能實現。

得此偈者，對現狀極不滿足，常自覺所處環境與自己的能力不能匹配。須知，如自己真是能力很強，則應如龍虎一般能使環境風生水起，不然則靜待機遇。

134.寶見尊者

偈解

該閑談時，不必驚慌，此時若想做事以改變境遇，會得不償失。在別處難以找到心中的至寶，機遇到來時同樣也很突然。

得此偈者，急于求成，不識時務反而招來麻煩。所以在你無所事事時不必心慌，應調理心性，切不可沒事找事惹麻煩。把我好進退之道，你的好時運早晚會找上門來。

135.慧積尊者

偈解

若問時運的好與壞，功名利祿人各不相同。人做錯事若能痛改前非，那么在不幸中便會獲得幸運。

得此偈者，時運不濟，甚至已至人生的最低谷。須知，如果自己認真反省，痛改前非，必然會有轉運的那一天。

136.慧持尊者

偈解

車馬凄清，遠走邊塞，但賢明的君主和有德行的人終歸看重英才，所以不要灰心，一朝得到賞識，功名富貴都會蜂擁而至。

得此偈者，被人排擠，境況凄涼，尚有一段艱難曲折的路要走。但要堅定已有信念，暗自積蓄能量，一當有賢能之士賞識你，那時，功名富貴便會俯身皆拾。

137.寶勝尊者

偈解

經歷了諸多磨難而不沮喪，如果只要自己能振作起來，那么元氣緩緩便可以恢復。

得此偈者，剛經受重創，卻沒有一味的沮喪。須知上天只拯救自救的人，所以如果不自我放棄，振作精神，被傷損的元氣緩緩也可恢復如初。

138.道仙尊者

偈解

你本事文雅有禮的讀書人，如今卻不在文場而是去了戰場。英雄無用武之地，便應改弦更張另作選擇。

得此偈者，用非所能，無法展示自己的優勢。因此，你應作別樣選擇，不然終將一事無成。

139.帝網尊者

偈解

功名利祿榮華富貴，人人向往，但人的命數因果前定，并非人人向往都能如愿。如果一味坐享其成，必定招致災禍，還不如樂安天命、兩袖清風。

得此偈者，若坐享其成，貪圖不義之財，還不如安貧樂道，兩袖清風。

140.明羅尊者

偈解

古今圣賢都認為，功名富貴猶如天上浮云，風吹即散;又好比舞臺喜劇，鑼鼓一停就結束。

得此偈者，為名利所累。須知功名富貴對人生而言總是過眼云煙，鑼停鼓歇，生活的舞臺總會冷清下來。因此，對名利切不可過于執著，只有這樣方能活得自在快樂。

141.寶光尊者

偈解

為了他人，舍生取義，貢獻自己的高尚行為，不僅能得到眾人的敬佩，也能作為后世表率，供人學習。

得此偈者，工作努力，服務于人卻不計回報;在關鍵時刻可以舍生取義，其高尚品格可為后世楷模。

142.善調尊者

偈解

為人豪爽，本性純善，有勇有謀，即使千魔干擾、萬劫磨難，也不能擾亂其心志，最終功德圓滿，升往西方極樂凈土。

得此偈者，面對的誘惑、以及歷經的磨難較多，若能堅定心性，耐住寂寞，終可大功告成。

143.奮迅尊者

偈解

太陽如車輪一樣圓，月亮如鉤一樣彎，太陽和月亮的光輝永遠照耀著大地。因此，你心中不要留一點點污垢，不然行事魯莽浮躁必定敗事。

得此偈者，心浮氣躁，內心不夠清凈。應當心如明鏡，明辨是非，否則容易做出錯誤決定。，最終導致無法挽回的損失。

144.修道尊者

偈解

心性堅毅且性格剛強，必定具備摧毀腐朽之力。門前就是繁花似錦，即將結為果實，又何必勞苦奔波，遠走他鄉。

得此偈者，欲遠走他鄉謀發展，須知只要意志堅毅，有成事的決心，幾時不去異鄉奔波操勞，就在此地，你也命中注定能收獲到累累碩果。

145.大相尊者

偈解

你本事智多星轉世下凡，遇事只要三思，心里就能有很好的主意。榮華富貴指日可待，人世間的滄桑變化你也可以置之不理。

得此偈者，只要品性具足，則萬事可為，且必能成功。

146.善住尊者

偈解

不必感嘆大好年華已被虛度，知錯就改是你人生的最大收獲。徹底改變后獲得全新的面貌，這樣才能真正開心快樂地生活。

得此偈者，縱情享樂，不計后果，以致虛度年華。但浪子回頭金不換，脫胎換骨后必定會逃過劫難，獲得安靜的自在生活。

147.持世尊者

偈解

憑借其卓越能力，便可化解人間的一切邪惡，為眾生謀福利，并且英明也能萬年流傳。

得此偈者，極富領導才能，行事公正，能化解一切危厄。

148.光英尊者

偈解

光英尊者信念堅定，以一顆慈悲之心濟度世人，恩惠普及眾生，英名百世流芳。你的心性如尊者一樣，所以，只要你有遠大志向，而且堅持不懈怠，便必能成功。

得此偈者，恒心不足，這正是導致你難以成事的重要原因。

149.權教尊者

偈解

菩薩心地最為慈悲，所以做事切不可鐵石心腸。希望你也能心懷仁慈，多行善積德，修得善果蔭及子孫。

得此偈者，情冷心硬，切記常懷仁愛之心，尤其是對于弱者的同情救助，只有這樣才能給自己帶來好運，也會給予子孫帶來福報。

150.善思尊者

偈解

自古俊杰都是慷慨重義之人，小人通常慳吝自私。小小的種子也能結出上前果實，所以應從小事做起，積多種善因。

得此偈者，為人慳吝，目光短淺，常因善小而不為。切記多發慈悲之心，行事不能太自私，多為他人著想，多積小善日后也必定廣有收獲。

151.法眼尊者

偈解

不要回避辛苦的生活而不思進取，沒有生氣的人更不要去倚靠。你性格孤高，才能出眾，所走之路同路人很少。

得此偈者，所追隨的人能力欠佳，而自己因畏難又懶于改換門庭，以致一直沒有大的發展。須知你本事性情孤傲的奇才，你應當獨自走自己該走的路，會面臨較多磨難，并且在這個艱辛的過程中，能幫助你的人很少，你只能靠自己努力，才能得償所愿。

152.梵勝尊者

偈解

你人生的道路本應寬闊平坦、四通八達，卻總有小人興風作浪。待嘗遍人生百味，你仍然會功成名就。

得此偈者，有小人作祟，以致生活工作有太多本不該有的苦辣酸甜，只須略加防范，固守本分，雖然有些影響，但功名利祿遲早會為你所得。

153.光耀尊者

偈解

你本是天上文曲星下凡，多才多藝，而眼下正時運亨通，如沐春風，所以更應抓住機遇，珍惜時光，以使生活繁花似錦。

得此偈者，時運大好，正是春風得意之際。但切記珍惜時光，切不可陶醉自滿，應乘著大好時機，不懈努力，為以后更美好的生活多做鋪墊。

154.直意尊者

偈解

心胸開闊，為人闊達，便會樂得逍遙自在;如果我們能學得其中三分，即便只有花香鳥語，也不會覺得寂寞空虛。

得此偈者，煩惱纏身，憂愁無計;不妨放開心懷，不過分在意，自然也會變得快樂、充實。

155.摩帝尊者

偈解

人生道路有成千上萬條，選擇不同，興亡成敗也各不相同。所以面臨選擇時應當慎重，切不可沉迷于一時的舒適與快樂。

得此偈者，正面臨重要抉擇，應從長遠計，不能輕率決定，更不能被眼前的小有所得所誤導。

156.慧寬尊者

偈解

復原身后，身心健康，家和人睦，時運昌隆，能得此厚緣，關鍵在于你能做到“清凈無垢”。

得此偈者，大富大貴，雖然眼下正面臨名利的誘惑，但只要保持內心清凈，不與人爭，最后必會獲得平安與高壽。

157.無勝尊者

偈解

心直口快，性情溫和，胸懷坦蕩，毫無雜念。如果能虔心修得如此妙道，你必定可以安享一生太平。

得此偈者，修煉不夠，心中雜念太多，應端正心態，把前期工作做到位，如此方能行事成功。

158.曇摩尊者

偈解

白鶴在云里飛翔，是南下過冬后正返回故園;而你久別家鄉，不知道何時才能回來。他鄉縱然有千般好，也不如回家追憶而是的時光更幸福。

得此偈者，背井離鄉，事業有成，卻不必樂此不疲。須知在老家故園里，你幸福的童年也很值得你去追憶。

159.歡喜尊者

偈解

不計辛苦，虔心修行，方能成正果;如果我們效仿此尊的虔誠德行，也能獲得名利與福壽。

得此偈者，不能吃苦耐勞，也差持恒之志。須知只有腳踏實地，勤奮務實，你才能福壽雙手，得隨所愿。

160.游戲尊者

偈解

人的命運猶如錢塘江潮水，起伏不定，時運的好壞也變化多端。前半生虛度的光陰應當渾然忘卻，因為好轉的跡象已經來到眼前。

得此偈者，半生蹉跎，虛度了無數時光，而今正面臨轉運，所以應好好把握。

161.道世尊者

偈解

豁然大度、笑口常開少煩惱，這也是行事處世的好方法，羅漢外表雖放浪不羈，內心卻有縝密的調理。

得此偈者，做事沒有條理，卻刻板而不靈活。沒有條理的人，必然遇事抓不住重點，必然忙碌而不見成效;而刻板者，往往不被人接受，會少有朋友交往，所以行事處世，最好的方法是既有條理，又能變通，如此方能開口一笑少煩惱。

162.明照尊者

偈解

尊者如漫長黑夜的燭火通明，照亮世界溫暖人心。人心中只要一直有幫助他人的善念，福緣壽祿自然都會來到。

得此偈者，應多做善事，如此才會成為有福之人，而且還能長命百歲。

163.普等尊者

偈解

世人常為柴米油鹽等生活瑣事煩擾，這是多么可笑的事啊!其實，只要方法得當，人便能從日常瑣事中得到解脫，而人一旦從繁冗瑣事中解脫了，其心必然開朗清凈，這樣的人生也許才會有更多成就。

164.慧作尊者

偈解

你本是天上星宿下凡，因此心性高傲，才華橫溢。但世間榮耀總是盛衰不定，不如急流勇退，衣錦還鄉，活得清閑舒適。

得此偈者，正值人生得意之際，切不可再參與對功名利祿的游戲追逐，保持低調，多留后路，以利適當時急流勇退，如此所歸才能平安清閑。

165.助歡尊者

偈解

拆東墻補西墻，這樣做事本就十分荒唐，如此忙碌時為了什么呀。須知你前世福緣已修得很好了，今生沒必要如此辛苦勞碌，最終也會安享富足。

得此偈者，功名心過重，忙忙碌碌卻一無所獲。須知人一生的富貴全由命定，即使生活小康你也該滿足了。

166.難勝尊者

偈解

諸葛孔明住在襄陽時，誰又能知道有這樣的濟世賢才隱藏于山野之中。劉備三顧茅廬請得賢才，從此計定天下，三國鼎立，終成霸業。

得此偈者，有大謀略，卻苦于無人輔助，計劃難以順利實施。應禮賢下士，多于別人不經意處尋找人才，也許遇此一人，便可助你功成名就。

167.善德尊者

偈解

想要倚靠冰山，冰山卻已融化;想要倚靠雪山，而雪卻已崩塌。千辛萬苦創下家業，卻在頃刻間崩潰瓦解，最終都化成了一場幻夢。

得此偈者，人生將面臨危局，先前所依仗的方法或背景并不實在，在陽光下極易消融。。遇此境況，若能淡然面對，端正心性，依靠自己，也可能東山再起。

168.寶涯尊者

偈解

早春三月，杜鵑花開得繽紛爛漫，遍及山崖。功名事業也應這樣，絢爛多姿，令人贊嘆。

得此偈者，已走出低谷，正值得意之際。但鮮花易敗，凡事都應未雨綢繆，低調為人，謹慎做事，多行善積德，如此方能讓事業永駐，功名長存。

169.觀身尊者

偈解

日思夜想難以成眠，輾轉反側備受煎熬。還不如拋開心頭的煩擾之事，身心自在快樂地生活。

得此偈者，遇事轉牛角尖，不能退一步來面對身前事。人不可沉溺于不如意的事情中難以自拔，應學會舍棄，如此方能重開一片新天地。

170.華王尊者

偈解

漫漫長夜風雨交加，在大海中行駛的船迷失了方向。如果能求得一盞明燈指引，就能看見彼岸，并得以依歸。

得此偈者，人生正處于迷茫和困境中，此時需要的是找到自己的人生目標，如此便能擺脫困境，走向新的彼岸。

171.德首尊者

偈解

夜幕低沉人意闌珊，外出遠游已是很久沒有回家。快用青鳥紅鯉傳信，因為家里人已是盼了很久。

得此偈者，離家遠游已是很久，須知家人朋友都很牽掛你，別忘了時常去信報平安。

172.喜見尊者

偈解

夫妻之間不應有太多期求，能恩愛到老就是最好。外加子孫都能有所成就，這樣美滿的家庭生活裹起來已是足夠幸福。

得此偈者，男女雙方相處不太稱心，均因其各自對對方要求太多。須知恩愛已是十分可貴，如果能白頭到老，子孫敬孝，這樣的日子值得百倍珍惜。

173.善宿尊者

偈解

塵世的喧囂讓人難以忍耐，生性孤傲高潔的人，寧愿住在清凈的山崖之上。不同于牡丹芍藥，生活在暖房中，一見陽光就相繼盛開。

得此偈者，不合時宜，不愿與大眾為伍，在所處的環境中也不夠突出。性格孤潔的人更能特立獨行，但也應珍惜機會，適應環境。

174.善意尊者

偈解

人生在世總是少歡樂多苦惱，對酒當歌也只是暫時釋放而已。無奈推心置腹卻無人能夠領會，身體壯盛的歲月就這樣虛度了。

得此偈者，正為無所作為而苦惱，即使對人推心置腹，也無人能理解，很多哦美好的時光就這樣白白流逝了。但人只要身體健康，勤勞做事，老來也定能富足安康，盡享天倫之樂。

175.愛光尊者

偈解

恭敬禮拜愛光尊者，便可得其護佑而使壽命增至百歲。多行善積德必定廣結福緣，來生升往兜率天。

得此偈者，應禮敬他人，誠心誠意，來日得人信任，必定盡占機緣而成就自己所愿。得此偈者，如果體質不佳，應常年此尊號名，必復得長壽。

176.華光尊者

偈解

萬物之理為物極必反、樂極生悲，事不如意會令人心灰意冷。緊要關頭更須冷靜清醒，謙虛謹慎，萬事好自為之。

得此偈者，好事臨頭，但須謹防樂極生悲。天地之間好事難全，大好時光，你更應當冷靜清醒，謙虛謹慎，萬事都不可頭腦發熱，草率而行。

177.善見尊者

偈解

歡歌聲中飲一樽美酒，人生得意莫過于喜躍龍門。今科榜首得鰲頭，他日衣錦還鄉謝父母。

得此偈者，正值春風得意之際，切記對生養你的父母和曾經幫助過你的人心存感激，知恩圖報。

178.善根尊者

偈解

黃粱美夢終是一場虛幻，荒誕享樂定不會長久。不如腳踏實地勤奮努力，靠自己的雙手創造美好的生活。

得此偈者，心懷幻想，沉溺于風花雪月之事不能自拔。切記腳踏實地，面對現實，只有勤奮務實才能創造出屬于自己的歷史。

179.德頂尊者

偈解

無需嘆息生命短暫、年華易逝白發生，命中富貴是因為你天生有好因緣，即使離世，你也能升往天堂。

得此偈者，有富貴命，死后也會升入西方極樂世界。

180.妙臂尊者

偈解

有幸能夠勝在在富貴之家，自小見到的都是一派繁華景象。豐衣足食，無所憂慮，一生都可以再這樣的美景良辰中度過。

得此偈者，家境殷實顯貴，自己也一聲富足，無衣食之慮。

181.龍猛尊者

偈解

世間之事，色非色空非空，本不確定，因此個人所見之事理應各不相同。只要打起百倍精神向前走，平安富貴都蘊含其中。

得此偈者，不思進取，仿佛看破了一切，其實人世間的事各不相同，不能因為自己或他人有過無益的付出就心灰意冷，反而應該更加振作，平安與富貴全在你自己的努力中。

182.弗沙尊者

偈解

你的條件得天獨厚，你的才華無人能敵。現在你已有用武之地，所以功名事業盡可被你攬入懷中。

得此偈者，前景一派大好。所擁有的條件得天獨厚，而且才華出眾，英雄正有用武之地，所以要風得風，要雨得雨，一切都非常順利。

183.德光尊者

偈解

你是池中的臥龍，但池面現在卻被冰雪封住。陽春三月即將到來，冰雪化盡之后，你將會沖出池底騰躍云中。

得此偈者，時運將至，被封固壓制得日子即將結束。這時更當謹慎小心，靜觀其變，當一切障礙化解之后，你必將騰躍而起，從此飛黃騰達。

184.散結尊者

偈解

太陽、月亮、星星都能發光，照亮大地，也照亮人心。腳下的大路任你行走，功名事業都可以順利成就。

得此偈者，福星高照，鴻運當頭，只需積極努力，做什么都定有大作為。

185.凈正尊者

偈解

為揚正義布下天羅地網，誓要掃清人間罪惡。大丈夫應嫉惡如仇、性情剛烈，浩然正氣長存心間。

得此偈者，一身正氣，性格剛烈，對掃賊除魔，清除一切邪惡的勢力有勇有謀，盡心竭力。

186.善觀尊者

偈解

今天你能入我佛門中，猶如坐上蓮臺沐浴春風。相遇時因緣使然，此尊自然會賜給你名利之路通達順利。、

得此偈者，只要虔心向佛，常常靜心斂氣，專注一境，必定能行事通達、名利雙收。

187.大力尊者

偈解

不要埋怨上天，也不要埋怨別人，因為埋怨太多，難免行事粗心浮躁，而且不會細致努力。大號年華不知珍惜，凄苦的日子必然相隨。

得此偈者，一事無成，生活凄苦。這不是因為你身世卑微，也不是因為別人對你關愛不夠，全因為自己淺薄而行事粗浮，且不夠努力，虛度的時光也太多了。

188.電光尊者

偈解

江山易改稟性難移，但你應當處事果斷不要遲疑。曇花一現的時間很短，所以切不可貽誤了看花的好時機。

得此偈者，正遇良機，但一切機會都轉瞬即逝，所以你當行事果斷，切不可遲疑不決。

189.寶杖尊者

偈解

人世滄桑中常有巨變，但即使如此，人們仍然貪婪而不知足。知足常樂者往往是能解人間百味的人，這種人才能得到佛的保佑。

得此偈者，貪婪過重。須知人生在世往往會面臨滄桑巨變，不見好就收，及時抽身而退，自己已獲得的也會在這樣的巨變中傾覆，到頭來必定一無所有，難保平安。

190.善星尊者

偈解

身世清貴本可成為棟梁之材，但因稟性頑劣，人又聰明，所以不僅不能成事，反而可能為害更大。如果已到被社會遺棄之時，后悔就已經晚了。

得此偈者，當深思，應好好利用自己的聰明才智，多行善事，更不可莽撞行事，心生邪念，否則誤入歧途，悔之晚矣。

191.羅旬尊者

偈解

生性平易近人和善可親，同時也是人中俊杰，可成就的事業不計其數，并且隨處都會有貴人相助。

得此偈者，總有貴人相助，所以常常好事臨門。

192.慈地尊者

偈解

江南春光在三月時事最好的，而你的機緣也已早早到來，不要等到時機已過再行動，不然必將后悔終身。

得此偈者，面臨建功立業的好機會，應相機而動，抓住機遇，不然必定一生后悔。

193.慶友尊者

偈解

出生清貴品性高潔，且意志如鋼鐵般堅毅的人，總能順暢地走上寬闊平坦的大道，從而遍賞人間美景。

得此偈者，已具成事之能，而且萬事順利，能擁有諸多成就。

194.世友尊者

偈解

命相清貴又占時運，并有自己獨立的判斷能力，不輕信，不摻和他人的是非，如此一來，成事在你自然易如反掌，運勢也定然會蒸蒸日上。

得此偈者，時運正佳，萬事可為，這都因其命相清貴，有分辨是非，切不參與是非之能。

195.滿宿尊者

偈解

自小便立下鴻鵠之志，渴望成就一番大業，因此清心寡欲，早就將男女情愛之事忘于腦后，現在重新開始也為時未晚。

得此偈者，面臨終身大事。你稟賦較高，是人中奇才，一直忙于事業，對男女情愛之事不曾用心，但成家立業，在你卻不可少，因此要認真面對，努力經營。

196.闡陀尊者

偈解

你天生孤獨，苦無依靠，即使這樣歷盡千辛萬苦也不屈服。如今你苦盡甘來，終于可以得隨所愿。

得此偈者，苦盡甘來。經過漫長的努力，在任何苦難面前堅忍不拔，歷盡辛勞，如今終于修成正果，這對所有人都是人生的極佳警示。

197.月凈尊者

偈解

遠觀江水浩浩淼淼無盡頭，波濤洶涌越過重山流過萬里。即使這樣，也應內心堅毅不猶豫，向著目標努力，也可得享大江匯海的波瀾壯闊之勢。

得此偈者，一切已在心中謀定，宜付諸行動，堅定信念，不畏阻礙，相信推陳出新是事物發展的必然之理。

198.大天尊者

偈解

一輪紅日從東方升起，天地萬物都沐浴著它的光芒。康莊大道已經出現，你當快馬加鞭得意而行。

得此偈者，鴻運當頭，前程似錦。值此時機，更應加倍努力，把一切事情快速向前推進。

199.凈藏尊者

偈解

人的命途總是崎嶇不平的，不可避免要經歷種種磨難，但待到苦盡甘來時必定可以乘風破浪快速前行。

得此偈者，已是水到渠成之時，以前的坎坷命運、崎嶇山路已被開闊的天地取代。一馬平川，清暉朗朗，你當抓住機會實現自己。

200.凈眼尊者

偈解

江畔青草茵茵，江中魚躍浪卷，人生得意時自當心情歡暢。

得此偈者，正值得意之時，天寬地闊，一切都很美好，盡可駐足于美景之中，暫時放松自己，享受人生的歡暢與自由。

201波羅蜜尊者

少年得志者總希望外出謀發展，一片苦終能有所收獲。若逢英明盛世，你也會同千年古木般再發新技。

得此偈者，無望中再獲希望。離家遠行以求發展，辛苦勞作許多年，現在突然看到了希望，這全因得逢盛世。皇天不負有心人，付出的努力定會迎來開花結果之時，但應平心靜氣，專注于所行之事。

202俱那含尊者201波羅蜜尊者

少年得志者總希望外出謀發展，一片苦終能有所收獲。若逢英明盛世，你也會同千年古木般再發新技。

202俱那含尊者

龍騰于海，鶴舞于云，馬蹄騰空，一派繁忙上進之象。值此之時，不可做步自封，更當坡荊斬棘開辟新路，到時失去的會復得，沒有得到的也會得到。

得此偈者，時運大好，但你得另僻新路，不可追隨他人，雖然有無數艱辛困苦，也只有這樣方能功名利祿得完滿。

203三昧聲尊者

山野莽夫有勇無謀，不能成就大事。所以遇事當平心靜氣，加強定力，這樣才能萬事利。

得此偈者，各方面發展都不太順利，阻礙較多，全因你行事過于粗莽，容易激動，缺少思謀。如果能做到遇事沉穩，謀定面后動，你會立即變得極為順當。

204菩薩聲尊者

滄海桑田，世間萬物盛衰不定，難免遭遇不景氣之時。若持平淡之心，雖是同樣景致，卻已充滿了生機。

得此偈者，人生處于低谷，事業也失去了往日的生機。須知世間萬物都盛衰不定，人生也必定高低起伏，此時更應心地純凈，換種心態看待事物，如此自會再遇生機。

205吉祥咒尊者

冰山易倒，權力也易傾覆，但你的心卻堅貞不移。堅定信念尋求目標，如果處事能左右逢源，自然可以得償所原。

得此偈者，權威受損，仕途出現危機，但若內心堅貞不移，孜以求，并學會左右逢源，一切危仍可化解。

206缽我羅尊者

命里注定該有的，不須求也會得到;命中不該有的，則無須強求。若執意強求逆天而行，最后必遭天罰，落個得不償失。

得此偈者，謹記“隨緣”二字，凡事不可強求，順其自然，珍惜已擁有的，切不可執著于自己的，不然必定有損福緣。

207無邊身尊者

性格豪放大氣乃世間少有，天生棟梁之才更是人間屠龍之人。遭遇困境不必太在意，灑脫飲盡三懷酒，萬事便可從頭再計議。

得此偈者，多波折。須知做應豪放自在，大可不必太在意得失，遭遇挫折后，應當細細思謀，以便從頭再來。

208賢劫首尊者

心浮意亂無法掌控，揮霍享樂只圖一時之快。黃粱一夢，夢中甘甜，醒來卻一場空。

得此偈者，心氣浮躁，內心空虛，揮霍無度。須知人生當收心養性，切不可渾渾噩噩如在夢中，無端地放縱自己，待到某天清醒明白后，難免會嘗盡苦果。

209金剛昧尊者

人逢時運正旺之時，就好似春光之中賞漫山鮮花，姹紫嫣紅，一派欣欣向榮。此時一展抱負，定能一蹴而就。

得此偈者，鴻運當頭，正處于難得的順境之中，在此呼風喚雨之時，當集中精力，經驗一旦豐富起來，其抱負必能完美實現。

210乘昧尊者

羅漢金剛得證正果皆是靠著腳踏實地，一生隨緣而行，無違逆法道之舉。現在你心春風吹拂，與日月星辰相輝映。

得此揭者，正當春風得意之時，全因其平常腳踏實地，不做違逆叛道之事，有眾多良善的付出，自己然會有更多的收獲。

211婆私咤尊者

蟲蟻為爭食而忙，世人則為錢財而苦。山高路險不易行走，清貧自有清貧的福分。

得此偈者，苦無錢財。須知錢財本是身外之物，生不帶來，死不帶去，樂天順命，隨和自得更是安身之道，否則一味勞苦身心，也未必能錢財滿缽。

212心平等尊者

高支鑼打鼓，一出戲文中英雄盡數登場。忠貞仁義才能流芳百世，對此你應當細細思量。

得此偈者，當以忠仁義為立身之本，不求名垂表史，但求無愧于心。為人坦蕩磊落，處事仁義下正派，日子定然舒適自得。

213不可比尊者

命中注定大富大貴，所以天下萬事但凡所求皆可得到。只要一心一意保得身體健康，完全可以在美景中遍游天下。

得此偈者，有富貴之命，做一切都能成功。但你當多注意身體，只要得保健康，則可終身富貴逍遙。

214樂覆藏尊者

雖然挖空心思想要獲得，擔若悖逆情理則定然難有回報。所以應把功名利祿忘掉，也許臨江垂釣更悠閑。

得此偈者，用心太苦，卻因所用方法不合情理而難以如愿。如此不如放下執念，學姜太公釣魚——愿者上釣。

215火焰身尊者

君子貴在義薄云天，大丈夫便當能屈能伸。無須嗟嘆楚囚時運不濟，那是因為韓信能忍胯下之辱。

得此偈者，時運不濟，行事困難，都因為平常遇事總是能伸而不能屈。須知韓信在戰勝楚國時立不世之功，是因為他能在落難時忍得胯下之辱。

216頗羅墮尊者

忠良耿直卻遭小人誣蔑，你當心平氣和地想想其中的原因。不要說無人知道你的才德，你其實早已名聲在外受人關注。

得此偈者，雖然忠誠，耿直，卻被人誣蔑。要知道這一切都非你之做，實在是因為你所處的環境小人太多。不要擔心離開此地你會無所作為，其實在別處也有人對你極為了解

217斷煩惱尊者

人生在世最難做到的是糊涂，太在乎人生的榮辱。既然知道人心大多不夠純厚，到處是奸詐與刻薄，還不如一無所圖，做個糊涂人以保已之平安，一家之融樂。

218薄俱羅尊者

歲月如流水匆匆而過，該淘汰的已經淘汰。而你外出多年，一切也應有了結果，卻為何還不回家?故鄉的親友早就?首相望，你應回到家中和和美美憶談這些年所經歷的繁華見聞。

得此偈者，太重名利，而且毫無止境，永不知足。須知離家經年，該是什么結果憤憤已成定論，何必還苦苦相求。

219利婆多尊者

高山之上一株槐樹，香氣四溢彩云相伴。君在樹下?首等待，所念之人卻遲遲沒來。

得此偈者，心中或有憧憬，正苦苦等待。

220護妙法尊者

朝陽一出便可驅散云霧，戰鼓敲響自然精神抖擻。如今邁步從頭起，正如英雄披掛上征途。

得此偈者，巳從迷茫中走出，又遇良機，所以理當從過去失敗的陰影中振作起來，重獲英雄氣概。雖然事開頭難，也應迎難而進。

221最勝意尊者

千載難逢的良辰美景，如今都出現在眼前，不得不感嘆命運的安排是如此神奇。功名事業并非輕易就可以獲得，全因為你前世今生積下了太多功德。

得此偈者，好運突然降臨，命運對自己的青睞，讓自己也不得不欣然感嘆。這都是因為你前世今生積善所至，也是人們常說的善有善報。

222須彌燈尊者

欣逢盛世，國泰民安。遇此佳境，自當毫不猶豫，奮發圖強，施展抱負。

得此偈者，生逢盛世，切不可安享太平，正所謂：“天行健，君子當自強不息。”

223沒特伽尊者

含辛茹苦很多年，不順與坎坷就如梅雨般持續不斷。但在雷霆雨之后自會云消雨霽，晴空萬里，屆時時來運轉勢不可擋。

得此偈者，雖然辛勞，卻一直身困境之中，小小的坎坷與波折總是不斷，但你卻從不灰心。也許你現在所遇，或即將遇到的不幸會更大，而你一旦挺過則必定時來運轉。

224彌沙塞尊者

江中小船穿梭來往，白帆處處，漁歌四起，一派勞作和樂的繁忙景象。一份辛勞一份回報，勤儉的人才會家庭富足，喜事多多。

得此偈者，生活忙碌卻有應得的收獲，所以更應節儉持家，如此才能家庭富足，也只有富足人家才會有更多喜事臨門。

225善圓滿尊者

萬里長江之上，風帆忙碌穿梭。你當不畏懼峻險的三峽，高歌猛進駛向東方。

得此偈者，面臨難關，卻有畏難情緒。須知生活的道路從不會一帆風順，總會有許多艱難困苦，但世人仍為生活忙樂不休，你與他人一樣，又有什么可以畏懼呢?

226波頭摩尊者

為觀賞美景登高遠眺，漫天云霧頓時散開。風景如畫讓人心情爽朗，全賴上天的恩賜才得以人盡其才。

得此偈者，對未來心存疑慮。須行天生我材必有用，不必妄自菲薄，盡自己所能，努力上攀，只有這樣才能云開霧散，世間美景才能盡收眼底。

227智慧燈尊者

凡事得來易者，易失去;得來難失去。所以關公斬將過五關，雖歷盡艱難，其蓋世神威卻萬古流芳。

得此偈者，遇事不順，巳生畏難情緒。須知世間本無一帆風順的一事，坎坷不順不可避免，同時也正因歷經坎坷，從中的收獲才越發的豐碩，人也會更加珍視自己之所得。

228旃檀藏尊者

意志堅的人可忍耐萬般辛苦，時運不濟時也抱有無窮的希望。天道酬勤絕非虛言妄語，成功的事業也可成世間楷模。

得此偈者，事業經營慘淡，但你意堅韌，而且吃苦耐勞，從來沒有失去過希望，所以成功只是遲早的事。這就是所謂的天道必定勤。

229迦難留尊者

男兒志在四方，理當在人生的戰場度過不少年華。待到辛勤付出待獲成功之后，便可悠然自得在庭院賞花。

得此偈者，應以事業為重，不應過于留戀家庭生活，不然，如果人生一事無成，家庭也未必有幸福可言。勤奮努力，待到事業有成后，自然有閑情享受美滿的家庭生活。

230香焰幢尊者

寶塔托在手中，自性和佛性相通。你本是秉性高貴，純正的人，必能福壽雙至，富貴長存。

得此偈者，頗具佛性。若能一心向佛，擇善而行，便可廣結福緣，得安康和東，添福添壽，貴重無比。

龍騰于海，鶴舞于云，馬蹄騰空，一派繁忙上進之象。值此之時，不可做步自封，更當坡荊斬棘開辟新路，到時失去的會復得，沒有得到的也會得到。

得此偈者，時運大好，但你得另僻新路，不可追隨他人，雖然有無數艱辛困苦，也只有這樣方能功名利祿得完滿。

231阿濕卑尊者

偈解

獵獵戰旗于風中飄揚，值此青春年華更應努力建功立業。不要等到落花都隨流水去了，才感嘆大好時光已經失之交臂。

得此偈者，應珍惜眼前的大好時光，抓住機遇，處理好一切關系鳳成就自己的事業。切不可待機會失去了，回過頭來自己仍一無所有，到時后悔也毫無意義。

232摩尼寶尊者

偈解

為求功名遠走他鄉萬里出征，年邁之際卻落得白發蒼蒼老淚縱橫。早知漂泊異鄉會是如此結果，便不該遠走他鄉漂流在外。

得此偈者，應審視自己目前所為是否有必要，若是大費周章卻收獲甚微，還不如斷在放棄，另做打算。

233福德首尊者

偈解

人生猶如一局棋，楚河漢界將敵我陣營清晰化分。如果力掃千軍，凱旋而歸，自當春風得意享戰果。

得此偈者，應看清形勢，分清是非，審時度勢，然后確定立場。不然，即使你有力掃千軍之能，也難以得隨所愿。

234利婆彌尊者

水往低處流，人往高處走，風云變幻之際方能英雄輩出。文墨亦無用之時，可以改換戰場，在此間你也能有用武之地。

得此偈者，如果覺得自己使不上勁，應換一種生活方式或工作環境，切不可自我放棄，懶散度日。應當在“求變”中一展英雄氣概，奮力往上攀登。

235舍遮獨尊者

日出東方映紅一片天空，陽光普照沐浴世間萬物。行善積德的人，人生自然一派喜慶，受人尊重而且能光耀門庭。

得此偈者，應廣施恩德，以助人為樂，如此才能一切順利，生活也會棄滿喜和快樂，自己所具的聲名也能光宗耀祖。

236斷業尊者

太平盛世，一切事情善惡易辨，英雄在創業時自然能遇到知音。所有前行的路都很通暢，無論從如何追求速度都不會有任何風險。

得此偈者，時運大好，在對人生的追求中又得知音相伴，因此應趁此時機，加快步伐，乘勢前行，切不可在倦怠或是猶豫而貽誤了這大好時機。

237歡喜智尊者

世上最無益的事就是空嘆。前途漫漫雖然險惡難料，但憑著你的回天之手，災厄最終都會被一一化解。

得此偈者，一切當謹慎小心。即使遇到災厄，也不要空自嘆息應想盡一切辦法，并落實到行動中，以回天之手消災解厄，也不要空自嘆息，應想盡一切辦法，并落實到行動中，以回天之手消災解厄。即使災厄再次出現，也不能放棄，要相信災厄在你可再而不可三。

238乾陀羅尊者

不切實際的理想，雖然高遠，卻縹緲空洞無路可走。如果眼自身，立足本職，反而處處是路，也不泛富足安康。

得此偈者，切忌好高鶩遠，應根據自己的能力，做自己所能及的事，雖然辛苦，卻能被自己有效掌控，沒有什么大風險，如此自己能富足安康。

239莎伽陀尊者

時間之輪載著眾生滾滾向前，又有誰能擺脫這由生至死的人生過程?即使如此，仍有人為名利和平安苦苦經營，費盡心機，消耗不少精力。得此偈者，切不可用盡心機為名利。須知人從生到死，時日并不是無限的，名利也生不帶來死不帶去，應恬然自適，多行善事，名利與平安有時也會不爭自來。

240須彌望尊者

日薄西山，一天的美好即將結束;雙鶴悠悠，倦鳥遲歸隱于天際。白發雙親為盼兒歸，日思夜想望穿秋水。

得此偈者，應回家探望高堂。須知父母年歲已高，如雙鶴在漸漸西去，應經常回家盡孝，以的父母的養育之恩。

241持善法尊者

高山深處自有虎豹出沒，蒼林之間自有鷹梟棲息。人的十個指頭各有長短，人的能力也有強弱之分，所以待人處事應心懷善念，得饒人處且饒人。

得此偈者，才智一般，卻自以為是。須知世間藏龍臥虎，強者如材，所以無須對自己過于苛求，待人待事也應寬容，此正是為人處事的善法。須知用善的人，自己行事必然須利。

242提多迦尊者

男主外，女主同，夫妻恩愛心靈相通，所以白頭攜志永不違背。

得此偈者，擁有一份幸福美滿的感情，能與愛人相知相守。尚無意中人者，亦能于近日收獲幸福，宜把握機會。

243水潮聲尊者

曾經貪戀榮華，于安逸之所紙醉金迷，而今幡然醒悟，重新披掛上陣。但你寶刀未老，還能沖鋒陷陣，并能因此而英名遠揚。

得此偈者，幡然悔悟，所以當振奮精神。如果能重開一片天地，你及能有所作為。

244智能海尊者

小小螻蟻整日奔波忙碌，卻不知為了什么。所以人在做事之前應多思考，以明確目標，如此方能有一番成就。

得此偈者，整日無目的的忙碌，所以暫時從碌碌無為中解脫出來，冷靜思考，并確定自己的奮頭斗目標。有了努力的方向，應找準工作重點，做事有條理，才能最終有所成就。

245眾具德尊者

在市井的喧囂中煩惱最多，世途的浮沉也常令人意志消沉。所以還不如急流勇退，回歸輕松自在的生活，與青山相伴，與綠水對歌。

得此偈者，如果覺得自己已無上進之心，便應急流勇退，讓身心清靜，在生活中追求一分輕松與自在。

246不思議尊者

世間萬象總朦朦朧朧，為人真誠自然是美德，但你身居其間，也應十分謹慎，不然很難發辨身邊的善惡忠奸。

得此偈者，應謹惕身邊小人。人固然應當真誠待人，但若分不出忠奸，其真誠便極易被小人利用，自己也難免受到傷害。切記，識人之能，更應識人之主。

247彌遮仙尊者

你本是文曲星下凡，擁有不同凡響的出眾文采。縱然寫作是件辛苦的事情，但若筆耕不輟，假以時日定能成為文壇璀璨明星。

得此偈者，應有不俗的文學和藝術才化，可在寫作方面取得成功，當堅持不懈，筆耕不輟。

248尼陀迦尊者

春耕、夏種、秋收、冬藏，這是四季更迭的自然規律。歲朋時令各有要求，當季就做當季事在其位就謀其職。因此人也應遵循人生的規律，在學習時就當好好學習，安守本分，這山望著那山高，只會徒勞無益而虛度光陰。

得此偈者，應安心于現狀，腳踏實地做好本職。若見異思遷，得隴望蜀，在能力和基礎沒扎牢時便奔波折騰，必定徒勞無功，浪廢時光。

249首正念尊者

男子漢大丈夫本性剛強，但尚須毅力，危難時刻才會不畏險抵御勁敵。所以你不能像野雞一樣，藏頭露尾窩囊度日。

得此偈者，在目前強大的對手面前有畏懼心理，抑或是面對困難時畏縮不前。當重振精神，建立剛強而堅韌的意志，如此才能臨危不懼，化解一切危難。

250凈菩提尊者

人生貴在有所追求，或光宗耀祖或加爵封侯。能以虔誠之心執著努力，則精誠所至金石為開，如此方能青山不老綠水常在。

得此偈者，當堅定目前的努力方向，持之以恒，精誠追求，如此則必能得償所愿。

251梵音天尊者

古代以黃河鯉魚跳龍門來寓意飛黃騰達，或逆流而上。

得此偈者，目前諸事美好，或將由逆境轉為順境。在經過眾多艱辛和努力后終于有所收獲，自己也因此又上一個新的中階，此時更應保持積極的人生態度，以自己的良好作為影響下一代，最后所收獲的的不僅是自己的成功，更會有子孝孫賢的家族傳統。

252因地果尊者

螳螂抓捕小蟲，卻不知黃雀在后;黃雀欲啄螳螂，卻不知身后有小孩正持彈丸瞄準它。人生的角色亦與此大同小異。

得此偈者，須慎思自己目前所扮演的人生角色，須知自己在追逐名利，算計他人時，自己也在被別人算計。與其如此，還不如抽身而退，反而可以落個心安理得。

253覺性解尊者

濃霧籠罩天空，云層環繞在山間，真實面貌都被掩蓋，清晰的視線變得模糊，即使兩人迎面相逢也相互看不見。所以不知水的深淺就不要下水，漩渦激浪之處切勿流連;人生撲朔迷離、變數不定，可能處處都潛伏著危險。

得此偈者，目前遇事要客觀分析，細致了解，謹慎決策，切不可貿然而行。若已身處風險中，則應急流勇退，及時抽身而出。

254精進山尊者

粗茶淡飯可以飽肚暖心，七尺荒土足以安身立命。人本赤條條生死無牽掛，又何必貪多圖大，苦心經營呢?

得此偈者，應力戒貪婪，沒有必要四處苦鉆營。應當滿足現狀，知足常樂，勿貪念奢靡浮華，為了表面的利益而費盡苦心。

255無量光尊者

為了貪圖溫暖，從烈日中經過，卻如同飛蛾撲火，自討苦吃。金銀財寶亦是如此，人人向往，其結果卻禍福難分。

得此偈者，不惜冒險追逐錢財。須知求財之心人亦有之，但求財之路卻各不相同。君子求財，應取之有道;而小人求財，卻不惜損人害己。這樣即使得到了錢財，也同時埋下了可怕的禍端，所以求財必須審慎正當。

256不動義尊者

世事難料，人生艱險，為求生存，東奔西走，無一刻停歇。時光飛逝，歲月如梭，忙碌一生，待到白發之際卻可能一無所獲。早知如此，還不如安守本分，知足常樂。

得此偈者，空自忙碌。因此應從忙碌的奔波中解脫出來，認清自己，珍惜現狀，沒必要作無意義的追求。

257修善業尊者

才子佳人，男歡女愛，古往今來多少癡男戀女沉迷于愛情不能自拔。殊不知，色相的美麗和情愛的歡樂僅是一時之娛，終將煙消云散。

得此偈者，正沉溺于愛情中，被男女之愛所陶醉。須知人生除了男歡女愛，還有更多的責任，所以切不可在男歡女愛中不能自拔，更不有不理性地對待愛情。

258阿逸多尊者

無限風光在險峰，愈是艱險之處就愈有無限美景，但只有勇者才能欣賞到它，因為膽小者早已望而卻步。

得此偈者，目前遇事有畏難情緒。應鼓起勇氣，以強者姿態迎難而上，成功后必能領略另一片天地。

259孫陀羅尊者

世上眾生各有其觀點和喜好，這是自然之理。俗話說，蘿卜白菜，各有所愛。所以與人相交，看待問題應尊重他人，求同存異，如此的人生才會豐富多彩。

得此偈者，看人待事過于絕對，不善理解他人，與人無法友善相處。須知世界原本具有多樣性，人也各有喜好，各有所專，所以待人待事應多一些包容，如此才能使自己的世界百花齊放，多彩多姿。

260圣峰慧尊者

蘇秦落魄之際，雖眾叛親離，一無所有，卻因其懸梁刺股，奮發圖強，終得以掛印六國。真英雄當能屈能伸，跌倒之時能勇敢站起，歷經磨難而志不消沉。

得此偈者，正歷磨難，所以遇事當用“忍”。更應有臥薪嘗膽的精神，如此終能拔云見日，在人群中脫穎而出。

261曼殊行尊者

人生道路漫長修遠，有志者當上下求索。只要具備百折不撓的精神和堅定不移的信念，哪怕含辛茹苦，哪怕磨難重重，也終會天塹變通途。

得此偈者，近況差強人意，而且自己所愿也任重道遠，但只要不放棄、不退縮，吃得萬般苦，也終能心想事成。

262阿利多尊者

世道復雜無常，人心變幻莫測，人小人之心不可防;人生禍福難料，更應謹慎行事，面對撲朔迷離的事件不要貿然涉足。

得此偈者，不了解情況時，行事舉止當慎重，謹防被人利用;情況有所了解，也要防止他人翻手為云、覆手為雨，不遵諾言，不守信用。

263法輪山尊者

大丈夫之志當治國齊家平天下，以文韜武略建立功勛而不虛度年華。

得此偈者，有領導之能，智慧不凡，能指點江山，創建偉業。但由于后天努力不夠，潛能還未得到更大發揮，因此，仍需志存高遠，奮勇爭先，以圖一展抱負，實現宏圖大志。

264眾和合尊者

大雁經過回雁峰頭，越冬而返，遠離故鄉的游子卻還遲遲不歸家。縱然他鄉盡是溫柔繁華，又怎及故鄉水土的親切秀美。

得此偈者，勿流連異張的繁華。須知人之一生，故園為根，人如果無根，則如浮萍一般。追名逐利，貪圖浮華，其結果是離內心越來越遠。

265法無住尊者

高山上的青松，歷經風吹雨打、千磨萬擊，依舊傲然挺立，愈挫愈堅。古往今來，人們常以青松象征君子高潔的志趣、堅韌不拔的意志和百折不撓的氣節。

得此偈者，身居高位而有君子風度。

266天鼓聲尊者

龍潛伏于深潭之中已有許多年了，而且不問世事。但若某一天雷乍響，潛龍覺醒，霎時就會平步青云直沖九霄。

得此偈者，身負大志卻未嶄露頭角。此時應伏身修習，靜待時機。待到時機成熟時，相機而動，定會一躍而起，成就大業。

267如意輪尊者

前生的辛勤勞作，能為今生的幸福生活打下基礎;高尚的德行，能惠及子孫，使家庭圓滿，使人體健康壽延。

得此偈者，至中年方能事業有成。這也全因其天性勤勞，品德高尚，積有福德。所以不僅能使自己安泰長壽，還能澤及子孫。

268首光焰尊者

人生難得糊涂;太精明的人，錙銖必較，常為雞毛蒜皮的事煩惱。其實世上本無事，唯庸人自擾之。若放寬心胸，順其自然，靜看花開花落，笑望云卷云舒，能省卻不少煩憂，更能使自己盡享人生樂趣。

得此偈者，操心太重，全因自己太計較得失所致。其實人生在世，當放則放，為人也無須過于精明。切記，治心累，“糊涂”方為第一良藥。

269無比較尊者

田間老黃牛，雖受人牽制，但埋頭耕耘毫無怨言。歲月時令變換，一年的農事，它都勤勤懇懇、兢兢業業地完成，其可貴精神為人稱道。

得此偈者，好取巧，或有付出總希望能立即得到回報。須知適度的任勞任怨于自己成事也十分必要，有時自己的付出沒有對等的收獲，但付出多了，總會被他人發現，從而留下美好的名聲。

270多伽樓尊者

人最可怕的是默守成規，亦步亦趨沒有自由。但人如果能沖破局限，立即便可以任意翱翔。

得此偈者，生活有固定模式，不僅不自由，而且毫無成就。應審視自己，對自己的個性和能力作出理性判斷，也不防擺脫現有的約束，自己闖蕩。

271離婆多尊者

禽獸沒有思維，尚知“反哺”以報養育之恩，何況萬物之靈的人?做人要時刻牢記忠孝信義的人倫天理，不能在這種大事上犯糊涂。應當知道，只有先修身齊家，才能談治國平天下。

得此偈者，應以孝為先，切不可行忤逆不孝之事。人若不孝，必不受旁人尊重，甚至招到人神共憤，事業也會因此失去人際基礎，更不說宏圖大展了。

272普賢行尊者

好男兒志在四方，不可貪戀兒女情長而在事業上躑躅不前。要相信，待到事業有成，你自然會有更美滿的婚姻。

得此偈者，過于兒女情長，耽于情愛，少了成就事業之心。男人應以事業為重，切不可纏綿于兒女之情而失去了生活的志向。須知美滿的婚姻是需要能力作保障的。所謂責任，不僅是心，還就具備起這一責任的能力。因此，只有事業有成，自身強大了，才會有真正美滿的持久婚姻。

273持三昧尊者

不要感嘆自己沉淪不順的時間已經很久了，已走過的道路雖然滿是泥濘，但而今你否極泰來，終于可以飛黃騰達。

得此偈者，已很長時間深陷坎坷與不順，現在卻遇天賜良機。值此之時，更應勤奮謹慎，切不可得意忘形。

274威德聲尊者

站在小站上看著炎車呼嘯而過，車輪滾滾，人聲喧鬧。其實人一生亦如疾馳的列車，歲月如梭，倏忽而過。

得此偈者，滿足于生活在自己的小天地中，不思進取，任由時光白白耗費。須知光陰易逝，既然羨慕忙碌而熱切的生活，就應該投身進去，而不是望洋興嘆。

275利婆尊者

以酒澆愁，愁苦反而增加;抽刀斷水，水流反而會更加迅急。但若愁絕流斷，揚眉之日也就到了。

得此偈者，愁苦的事太多。但無論你用什么方式排遣愁苦，都得等到愁苦到極處時，才能揚眉吐氣。也就是說，當你面對愁苦時，且不可因為愁苦而逃避生活，相反，更應以積極的心態起化解，只有這樣才會讓愁苦不在。

276名無盡尊者

被關在籠中的鳥兒，看起來十分順從;但是如果打開籠子還它自由，它就會精神抖擻一飛沖天。人生亦是如此，在不得意之時，不要浮躁氣餒，要相信長久的陰雨必然會有溫暖的陽光。

得此偈者，尚未得志，但應擺正心態。須知在某種規范下人必須循蹈矩，不能有太多出格的舉動;即使毫不得志，也不要煩惱急躁，總會時來運轉的一天，到時你定然精神飽滿，萬事可為。

277阿那悉尊者

人生道路自古以來就充滿艱辛，所以遇事應常保持樂觀心態，不怨天尤人。如此終會苦盡甘來，功成名就。

得此偈者，為艱難的生活愁苦。但人世間誰沒有難言的煩惱?唯一不同的是每個人面對煩惱的心態不同。你當學會以樂觀的心態面對世事人生，不畏艱辛，如此自會苦盡甘來，功成名就。

278普勝山尊者

歲月自會淘盡一切沙粒，如今披荊斬的人是為了來日能鮮花覆地。到時，別人在用汗水澆灌不要訕笑，日后結出了累累碩果也不要感到驚詫。

得此偈者，應為他人的艱苦付出而警醒。須知再不勤奮努力，開辟自己的天地，必然會被生活淘汰，到時羨慕別人的人生收成，也是無濟于事。

279辯才王尊者

年華似水，歲月如梭，時光飛馳而過，卻不必感嘆自己無所作為。正如花朵只會在特定的季節開放，自己辛勤的勞作也會在相應的時候才能有所收獲。

得此偈者，一無所成，但不能因此而放棄努力，仍應辛勤勞作。只有在自己的付出積累到一定量后才能見到結果，同時成功也需要某種機緣，所以應靜待。

280行化國尊者

壯志未酬是因為時運未到，無須平添憂愁。一旦時機到來，則可大展寵圖，一顯身手。

得此偈者，胸懷大志卻難以施展，并因此悶悶不樂。天生我才必有用。現在正當好運到來，你當振作精神，揚起事業的風帆，勇于接受真正的挑戰。

281聲龍種尊者

世人皆有雄心壯志，但所行之路卻各不相同。如果是英雄豪杰，當獨具慧眼，選好自自己的所行這路。得此偈者，應加強辨識是非的能力，切實選好自己的人生道路，不然你的雄心壯志不僅不會給你帶來事業的成功，反而會招來無數煩惱，甚至誤入歧途。

282誓南山尊者

揚子江頭，船只穿梭往來;獨立江岸，心中思緒萬千。面對滔滔江水，你若能沖水而出，則必能成為揚波的蒼龍。

得此偈者，才智過人，能洞悉世事人心。若能潛心修習，腳踏實地參與到豐富的社會實踐中，必能脫穎而出，成為有較大社會影響力的人。

283富伽耶尊者

前人種樹后人乘涼，前人栽果后人品嘗。誰耕耘和認收獲沒必要過于計較，因為成敗得失早已因果暗定。

得此偈者，付出較多，卻獲得較少。其實，人在很多時候是只能想如何去付出，不能也不須想如何獲得。努力的過程本身就是一種收獲，這就是所謂的重過程而不重結果，這也是勞動者最幸福的一種心態。

284行傳法尊者

禍為福兮所依，福為禍兮所倚。成功與失敗總是緊密相連，這也是成敗相依的不變法則。你雖然多才多藝，人生也同樣會苦甜交加。

得此偈者，無論順利或處于逆境都不必太在意，無論生活幸福或痛苦也不必太計較。其實成功與失敗，幸福與痛苦，只是同一張紙的兩面，從來都相依相隨，難以區分。

285香金手尊者

長期的奔波勞苦是為了求財，而所求得的錢財又全部用于消災，最終一無所有，這樣的勞碌與艱辛究竟是為了什么?

得此偈者，應奉公守法，行事謹慎小心，切不可做事不計后果。不然，自己千辛萬苦獲得的錢財，會因為用于消災避禍而化為烏有。

286摩拿羅尊者

像圣賢一樣大智若愚，虛懷若谷，這樣才能讓人難以一眼看穿你的內心。深沉含蓄是好秉性，是神龍也就當見首不見尾。

得此偈者，內斂不夠，雖然智慧過人，但太張揚也會招到禍端。應注意含蓄，遇事也應以深沉為妙，如此更能萬事可成。

287光普現尊者

你因才能稟賦異于常人而鶴立雞群，若能輔以后天努力，再加上勤勉不怠，則一切功名事業都可成就。

得此偈者，上進心不夠強烈，做事有時也不夠努力。你雖然有超乎大眾的獨特才能，如果無后天的精勤修習和不懈努力，亦終難成事。如果堅持不懈地專注一事，并長期付出，且善于付出，則一切功名事業不難成就。

288慧依王尊者

世上大多數人都趨利重財，為了一己之利而錙銖必較、機關算盡。但若不工于算計，并且時常研習詩書禮義，幸福的大門自然會向你敞開。

得此偈者，過于趨利重財，對得失極為計較。須多讀書，重禮儀，調心養性，待人謙和，如此才能獲得真正的人生幸福。

289降魔軍尊者

諸葛火燒曹營能夠成功，全靠有東風相助，所以人一旦運交華善，從政、經商，事事都會成功。

得此偈者，運交華蓋，要風得風要雨得雨。這說明你應當是勤勉自己的不懈努力之人，為人善良正直，心態平和健康。所謂好運，不過是自己的不懈努力終于到了水到渠成之時，所以從政、經商都會萬般順利。

290自焰光尊者

黃鶴樓下，長江之水滾滾東流，晝夜不息，氣勢洶涌;你的運氣也如江水一樣，奔涌向前，浩蕩激昂，沒有阻礙。

得此偈者，運勢極佳，或好運將臨。值此之際，行事更應謹慎殷勤，為人更須低調平和，切不可心氣浮躁、頭腦發熱、盛氣凌人。

291持大醫尊者

江城一片歌舞升平的景象，正是人壽年豐，普天同慶之時。其實何須言說個人的榮耀，因為家運與國運休戚相關。國運享通，自然家運順達。

得此偈者，幸逢盛世，目前境遇良好，好事還將接踵而至。

292藏律行尊者

當花團錦簇的大好時光出現時，不要驚嘆命運時來運轉。你還將迎來前程似錦的大好局面，這是對你此前艱辛付出的最好回報。

得此偈者，時來運轉，前程一片大好。這是你積德行善，辛勤勞動，行事有道的必然結果。你也當更加努力，勤勉做事，正派做人，以使前程更加暢達。

293德自在尊者

與其留給子孫黃金萬兩，不如留下一車好書。黃金只會滋長人的惰性，容易坐吃山空;而書中自有黃金屋，有取之不盡的智慧寶藏。

得此偈者，在價值觀念上發生了偏移，過于注重物質生活而疏忽了文化修養。應棄實內心，多閱讀學習，以提高自己的內在修養。

294服龍王尊者

人生總是禍福相伴，而世人不明白這一點，期盼得到幸福真是度日如年、望眼欲穿。對你而言，其實否極泰來是預料中事，這是因你前世種下了慧根，所以必定會有今生的回報。

得此偈者，一直境遇不佳，現在已至谷底。否極泰來，境況很快會有所好轉;這全是因為你家教優良，幼年耳濡目染受到家人的良好影響所致。

295阇夜多尊者

正如梔子有苦有甜，世間的事也總是成功失敗相互依存。如果你前生廣積善緣，后世子孫才能得余蔭庇佑而昌盛高壽。

得此偈者，稍有不順，然而生活甘苦相隨。這本是正常的事，只要內心無不平之疑，多做善事，多積功德，生活自會由苦轉甜，子孫也能得保平安。

296秦摩利尊者

請問你此生想得到什么，為什么弄得如此身心疲憊，萬分勞苦;其實人生沒必要一定身居高位，只要行止端正也可為后世楷模。

得此偈者，功名心太重，并為此身心疲憊。其實人生在世，切不可過于追求功名，只要能修養身心，行止端正，真心付出，必能受人尊重，也定能成為后世楷模。

297義法勝尊者

人生也如在江海中行船，看似風平浪靜，卻隨時可能遭遇暗礁與漩渦。必須時刻警惕，小心應付，方能使自己免受禍害。

得此偈者，生活貌似風平浪靜，實則暗流涌動，隨時可能有小人興風作浪。應提高自己的洞察能力，清醒判斷目前形勢，以便在風起浪涌這時能有效應對。

298施婆羅尊者

繁花似錦，綠草如茵，美好的三月，陽光煦暖，春風拂面。此等美景，滋潤萬里，真是事遂人愿，萬事美好。

得此偈者，人生正如三月春光，美景無限，諸事順暢。切記好花不常開，好景不長在，應居安思危，得意不可忘形;也應更加理性地看到美景中的風險，這樣才能確保事成人康。

299闡提魔尊者

人生在世，終日為名利財色奔波，四處輾轉漂泊。只有一朝看破紅塵，登上人生彼岸，才會深感心清氣爽。

得此偈者，追名逐利，內心漂蕩不定。待年齡大了，定下心來，看破紅塵，你仍能得見清凈與高爽。

300王住道尊者

陽剛豪邁是大丈夫應有的氣概，所以應處事果斷，不然則會遭逢災難。

得此偈者，行事柔弱，斷事猶豫不決。若要趨利避害，應善于取舍，果斷決策，然后雷厲風行。

301無垢行尊者

偈解：

白云圍繞在高山，萬里江山淋浴在朝暉之中，充滿生氣。你的煩惱和厄運也將因此全部消散。

得此偈者，開始轉運，過去的苦痛與不幸也將全部消失，功名事業從此開始發展提升，這全因你歷盡苦厄，無怨無悔。

302阿波羅尊者

偈解：

你應當珍惜時光，更加努力。十年寒窗苦讀，終能取得成功。“一舉成名天下知”不過是遲早的事。

得此偈者，為讀書之人，但卻不夠努力。若能沉心靜氣，苦讀數年，必能金榜題名，為未來的功名富貴打下良好基礎。

303聲皈依尊者

偈解：

人在離別的時候，執手相看，依依不舍，仿佛失去同伴的鳥兒，此后將孤獨無依。但既然已經選擇了離別，你不管走向何方，只要目標已定，便不再遲疑，而應勇往直前。

得此偈者，因為缺少情感依靠而遲疑不決。既然已經選擇分別，就應斷然決絕，快速轉身，追求新的人生幸福。

304禪定果尊者

偈解：

不要哀嘆自己身世飄零，自古以來英雄都要經歷數重磨難。一旦熬過默認，等到黎明破曉，你就會如猛虎插翅，沖下高山，大展拳腳。

得此偈者，際遇不平，目前處境艱難。須經受住種種考驗，一旦熬過此磨難，必能海闊天空，施展自己的抱負。

305 不退法尊者

偈解：

人死后所有的成就和功名，都會化為虛空。即便是名利雙收，建立了偉大的功業，最終也不過是過眼云煙，無須抱怨上天的殘忍，這正是事物的發展規律。

得此偈者，切不可過分追名逐利，更不要幻想創造偉業，應盡心修身養壽，行走坐臥也注意安全，如此方能使自己安享快樂與康健。

306 僧伽耶尊者

偈解：

做人不能像三月燦爛的鮮花，表面艷麗卻很短暫。好年華容易逝去，應該抓緊時間開拓事業，天道酬勤正是至理。

得此偈者，愛慕虛榮，徒有其表。表面看似艷麗迷人的事物往往有害，人若只重外表而不內修，不腳踏實地開拓事業，做事虛浮，最終必定一無所獲。

307 達摩真尊者

偈解：

千百年來，癡男怨女貪戀兒女情長，沉迷其中不能自拔。做人如有一份豪氣在，能跳出感情的束縛，好運自然會到來。

得此偈者，目前為情所困，男歡女愛本是人之常情，但若過于執迷，用心太苦，反而會讓人生一團亂麻，工作、生活都不順遂。還不如多一些豪氣，等閑視之，順其自然，如此反而有益于行事，機運也會更多。

308 執善法尊者

偈解：

夜半時天地寂靜，萬里江山都是戰場，金戈鐵馬，硝煙彌漫，歷經拼搏后才知道誰是英雄。

得此偈者，暗中努力，一切都會含而不露。人在暗中爭斗時，耐性第一，勇猛第二，應多積蓄力量。但一旦到了白熱化時，勢必面對面排開陣勢，值此成功之際，則應有勇有謀，以圖一舉而勝。

309 受勝果尊者

偈解：

時光如流水，匆匆流逝，容易消磨。要趁著年富力強，成就一番事業，不要等到老去才徒留遺憾，淚眼滂沱。

得此偈者，無所事事，虛度光陰。其實人生一世，時光極為短暫，如果在年富力強時不能勤奮努力，成就一番事業，老來精力下降，創新觀念少了，沒有一定的事業基礎，更難有所作為，到時悔恨也是無益。

310 心勝修尊者

偈解：

你才藝出眾，英姿颯爽，舉世無雙，在清明盛世能夠大展宏圖。文治武功對你來說易如反掌，關鍵是看你有沒有恒心和毅力。

得此偈者，資質高，但缺乏毅力，意志力也不夠堅定。應認識到自己的獨特潛質，堅守信念，發憤圖強，世事清明時，你定能成為舉世無雙的人才。

311 會法藏尊者

偈解：

前往圣地求取真經，不達目的誓不罷休;好男兒都應該有鴻鵠之志。不能茍且偷生，得過且過，否則只會被人恥笑。

得此偈者，胸無大志，因循守舊，不敢開拓進取，人當有大丈夫氣概，更應有對真理不倦的追求精神。胸中有大志，并能不懈追求，才會成為有德有地位的人中俊杰。

312 常歡喜尊者

偈解：

樹要有風骨，才能偉岸挺拔;人要有誠信，才能得到上天的鐘愛。義薄云天的人才是真正的英雄，忠孝禮義更是價值千金。

得此偈者，應加倍看重自己的信譽，對人坦蕩真誠，多一些傲骨。阿諛奉承，不重信譽，對人欺哄，雖然有時會小有所獲，卻終究會被人唾棄。如此還不如恪守忠孝和禮義，雖然可能在物質上一無所獲，但由此所獲的尊重將會貴比千金。

313 威儀多尊者

偈解：

千江萬河都向東流入大海，各地游子都心系故鄉。不是家鄉不要停留，應當早日回到故土，殷勤盡孝，奉養高堂。

得此偈者，內心漂泊不定，常在社會中游走。須知人心皆有根，所以應忙讓心定下來，如此方能有時間殷勤盡孝，奉養雙親。

314 頭陀信尊者

偈解：

人生在世圖的是什么?首先就是溫暖和平安。風流富貴、放蕩不羈又不算什么，只不過是待到白發蒼蒼之際只留羞愧而已。

得此偈者，風流狂蕩，自以為是。其實人生在世，關鍵在于獲得內心的平安與溫暖，如果過分風流，拈花惹草，雖有一時之樂，終難遇溫暖貼心的人，到老想起自己一生所做的荒唐事，難免羞愧自責，內心不得安寧。

315 議洗腸尊者

偈解：

牛馬不明白整理，順從效力，日夜勞作，非常辛苦。眾生都有性命，應該心懷憐憫，不殺生，免受輪回又成畜生。

得此偈者，被生活所驅，忙忙碌碌養家糊口。應超脫出來，放下包袱，如此才不會糊涂地枉度此生。而且還應行善積德，不殺生、不作惡，以免下輩子再做牛馬而不得超生。

316 德凈悟尊者

偈解：

十八歲的女孩是一朵花，二十歲的少年正值好年華。但是青春易逝，時間會悄無聲息地流走，猶如大江滾滾東去，黃沙淘盡，留下的俊杰能有多少。

得此偈者，春風得意，一派大好時機。但時光易逝，歲月易老，時間的長河滾滾東流，最后誰是真金猶未可知，所以需加倍努力，與時俱進。

317 無垢藏尊者

偈解：

樹林中有樵夫的笑聲，水面上有漁夫的歡歌，他們雖然生活艱苦，卻始終快樂自在。你衣食無憂，應該要知足常樂，不必因貪戀榮華富貴而招來是非。

得此偈者，目前豐衣足食，生活境況良好，但有得隴望蜀之心，想要求得更多的物質利益。切記適可而止，滿足現狀，否則必定是非纏身，自討麻煩，勞神費心，卻一無所獲。

318 降伏魔尊者

偈解：

處事謙恭謹慎，是非自然會少，如果兼具沉毅剛強的個性，當然更好。剛柔相濟的人，做事情總能成功，而且更可能飛黃騰達。

得此偈者，行事剛猛浮躁，易沖動，卻不夠剛毅。人若能剛柔相濟，遇事便可進退自如，空間大，成功的可能性也就更大。

319 阿僧伽尊者

偈解：

穿著輕暖的裘衣，騎著寶馬，走上仕途，金殿銀閣之門都為你開著。這是因為你前世積有功德，所以今生榮華富貴享用不盡。

得此偈者，家境寶貴，春風得意，易走仕途，必至官高位重。但須謹記：如今所得均為前世所報，所以更應樂善好施，立身正派;樂天下之樂，憂天下之憂，否則必定前途路短。

320 金富樂尊者

偈解：

人在得意的時候，如沐春風，心情舒暢，萬事如意。只要追求堅貞的信念，勤勉奮進，就能安享歡樂，福蔭子孫，告慰先人。

得此偈者，諸事順利。但保持良好的心態，減少私欲，以追求真相，濟世救貧為目的，則必能通達順利，福及子孫。

321 頓悟尊者

偈解：

春天來了百花盛開，騎馬踏青，信馬由韁，愜意自在。凡是順其自然，都能使人內心快樂身心安寧，增福添壽。

得此偈者，時運來臨，前程一派大好，此時應順應自然，內心既有歡心，更應多一份恬靜，切不可逆時而動，強人所難。

322 周陀婆尊者

偈解：

積得善緣的人家喜慶必定多，不管是在家里，還是出門在外，都沒有坎坷。家運就好比春天的一種香草，蓬勃發展，壽子賢孫更是及第，光耀門庭。

得此偈者，由于行善積德，而諸事順利，家道旺盛。

323 住世間尊者

偈解：

時運不好的時候，總是唉聲嘆氣;機會到來的時候，總是歡欣鼓舞，神采飛揚。人生百態就是這樣，總難跳出悲歡離合的束縛。

得此偈者，毫無定性。不走運時唉聲嘆氣，怨天尤人;時運好時，則得意忘形，飛揚跋扈，兩種心態都極為有害。寵辱不驚、中庸平和才是正確、成熟的立世之道。

324 燈導首尊者

偈解：

不要感嘆時運變幻無常。時運來時，事事順心，被人愛慕;時運去了，諸事不順，人也一文不名。其實上天是公平的，好運厄運，冥冥中早有安排。

得此偈者，目前處境不如之前順利，心中多有怨尤。其實無須抱怨，時運變化本是如此，得勢和失勢都應坦然面對，有如此心態，人生終會歡樂無虞。

325 甘露法尊者

偈解：

生活節儉的人，取之有度，用之有節，所以常能造福子孫;謙虛恭謹的人，虛懷若谷，講求禮儀，所以能美名廣布。凡事總會有辦法解決，是綠水總會長流，是山林總會返青。

得此偈者，小有困境，卻無須氣餒。只要你為人謙遜，有實在的能力，完全可以不畏艱險，繼續前行，相信船到橋頭自然直。

326 自在王尊者

偈解：

有天賦與才能的人，是上天的寵兒;你前生植有靈根，應當早日培養，并輔以后天努力，如此自會碩果累累，過上美好幸福的生活。

得此偈者，資質良好，聰慧多才，只要發揮優勢，精進努力，自會在不久的將來獲得豐碩的成果。

327 須達那尊者

偈解：

你有英雄的氣魄、君子的度量以及大丈夫的膽力。雖然成事在天，但謀事在人，你當努力拼搏，才不枉來人世走這一遭。

得此偈者，有雄才大略，具君子之量，卻不見好的機運。其實成事在天，謀事在人，只要不辜負自己的能力和膽識，努力付出，享受努力的進取過程，人便不會枉此一生。]

328 超法雨尊者

偈解：

世事常被情事牽纏，而情事又會被世事影響，糾纏紛擾，牽累不絕。你若能將諸般牽掛放下，自然可以逍遙自在地度日。

得此偈者，煩惱太多。須知世事與情事糾纏不清，便會牽連不盡，侵擾心神，使人煩惱不安。解決的辦法只有放下執念，超然其外，如此方可自由自在，心地平和。

329 德妙法尊者

偈解：

不要感嘆人心奸詐，沒有古人淳樸，禽獸不知父親卻也知道有母。效法天地，知書達理、忠孝仁義價值千金。

得此偈者，被欺騙或誣陷，并欲以牙還牙。其實完全不必，要相信人心雖然不夠淳厚，但大部分人仍有天良，所以你應寬容以待，固守禮義，這樣的行為其實比千金還貴重。

330 士應真尊者

偈解：

太陽圓如車輪，月牙彎如銀鉤，太陽和月亮都高掛天空，于浮云之上，這就是它們各自的運行軌道。世間萬物也是如此，應各行其道、互不干擾，如違情逆理而行，必定會被人視為恥辱。

得此偈者，行事出格，沒有規矩。人應堅守本分，切不可為一己之利，做傷天害理之事，不然必將被社會所唾棄，被人恥笑。

331 堅固心尊者

偈解：

天空廣闊，大地深遠，命運、時運都在神靈的注視之中。人情天理是不能違逆的。只有順應天理人情，才能心態安然、事業有成。

但此偈者，切不可私底下做傷天害理之事，須知蒼天在上，人們心中也自有一桿稱，不然，即使事成，你也會內心不得安寧。

332 聲響應尊者

偈解：

中華大地無垠，劃分為九州;人的姓氏雖多，卻也分為九等。世間事物，皆得其所，各安天命，天下由此則會和諧太平。

得此偈者，心浮氣躁，容易望著他人的成果而忽視了自己的優勢。其實無須艷羨別人，只要安守本職，揚己所長走自己的路即可。

333 應赴供尊者

偈解：

日月星辰的光芒照亮大地，給世間帶來光明。人的心地若也能明亮無纖塵，就會前途光明，不可限量。

得此偈者，應胸懷坦蕩，行事磊落，如此才能前途一片大好，而且也能成就無可限量的事業。

334 塵劫空尊者

偈解：

唐三藏西天取經，歷經千難萬險，終于取回真經。世間的事，不是能不能做，只要志性堅定，再大的阻礙都會越過，再大的困難也能迎刃而解。

得此偈者，缺乏信心。其實，人間的事都是人做出來的，別人可為之事，自己也可為，關鍵是志性堅定，敢于吃苦，舍得下功夫鉆研，要相信有志者事竟成。

335 光明燈尊者

偈解：

大智若愚可保身心安穩，恃才傲物常招來禍患。現在的人往往不能理解其中深意，都為了虛名而競相爭逐。

得此偈者，可能會招惹禍端，只因行事太過張揚狂傲。須檢省自身，常大智若愚，為人謙虛恭謹，如此補救，或可得保平安。

336 執寶炬尊者

偈解：

君子重情義，輕錢財;小人則見錢眼開，見利忘義。所以交友要謹慎，勢利小人不能交，你若不能滿足他的利欲，便必遭其禍害。

得此偈者，切不可結交小人。君子輕財重義，小人見利忘義，這是分辨君子與小人足可憑借的標準。小人不僅見錢眼開，而且心胸狹窄，毫無良知。如果你不能滿足其無止境的欲求，必招其忌恨而受損，所以小人萬不可交。

337 功德相尊者

偈解：

螻蟻雖然弱小，也懂得珍惜生命;何況是人間的凡夫俗子，怎么會不貪生怕死?所以，危險的地方不要停留，是非之地更不要胡亂涉足。

得此偈者，身處險地。切記危險的事不要去做，是非多的環境不要涉足，否則會有生死之虞。

338 忍心生尊者

偈解：

做人要忠誠堅貞，心地善良，不能狡猾奸詐。多與人方便，不要使之為難。如此自會身心安樂、家庭富足。

得此偈者，切不可為難他人。人生在世第一要忠貞，第二要善良，不要在別人成長的路上設置障礙，而是應多成全他人。說穿了，成全他人也是成全自己，更是為了自己心安理得地享受富足的生活。

339 阿氏多尊者

偈解：

忠誠是做人的基本準則，奸詐的小人不要親近。勤勞儉樸才能得保身心安樂，奢華懶惰只會導致家境貧困。

得此偈者，切勿與奸詐小人為伍，更不可自己也失去忠誠的本分。人無須追求大富大貴，自己無求，便會自然遠離奸詐，固守本分。只要勤勞節儉，身安家富并不難求。

340 白香象尊者

偈解：

人生在世，有甜有苦，事業也有成有敗，只要各安其位，勤奮努力，命運便會被自己掌握。

得此偈者，應對事業專一執著，在自己的行業中勤奮探索，多學習，多研究。如此而為，便無須信命，因此成敗已全在自己手中。

341 識自在尊者

偈解：

你做工，我種田，適性自得，順其自然。如此坦蕩地生活，也自能豐衣足食，內心滿足。

得此偈者，既然衣食無憂，則應放下煩惱，坦坦蕩蕩，順其自然，讓心歸于平淡。

342 贊嘆愿尊者

偈解：

即使擁有了榮華富貴，也要保持財富的持續盛盈，不能狂傲自大。常言說，三十年河東，三十年河西，世事變化無常，什么事情都可能發生。

得此偈者，應居安思危，切不可得意忘形，事業有了起色，榮華富貴已經為己所有，守成之道更不可廢。世事變化無常，既然鐵樹可以開花，那么樹花自然也會凋落枯干，這樣的事，對事業成功者而言必須時時警惕。

343 定拂羅尊者

偈解：

你聰慧敏捷，多才多藝，且心靈手巧，蕙質蘭心。這是造化的恩賜，如能長期保持，必可安享太平。

得此偈者，聰慧過人，于此更不能恃才自傲，放棄努力，須知再高的稟賦也應腳踏實地，如此才不會落于人后，同時也才能身心安樂。

344 聲引眾尊者

偈解：

涼風習習迎面吹來，若晚霞當空，呈現出奇異的光彩，美好的日暮景象令人稱贊。人生忙忙碌碌，但暮年能夠有如此光景，日子自然過得十分悠哉。

得此偈者，有愜意的晚年生活。

345 離凈語尊者

偈解：

憑你的多才多藝，很多事都可以去。所以真誠希望你快馬加鞭，及早努力。

得此偈者，多才多藝，憑其才能，只要勤奮努力，方法得當，功名事業當是唾手可得。所以需珍惜自己，早作打算，找準目標奮力而為。

346 鳩舍尊者

偈解：

不貪圖富貴的人不會貧窮，不貪慕虛名的人才受敬重。做人貴在淳樸，凡事順其自然，便能做一個逍遙快活的人。

得此偈者，宜保持淳樸的心性，切莫慕戀浮華。須知一個人不去刻意追求富貴，便不會與人爭斗，自然也少有風險;一個人如果不慕虛名，天真淳樸，往往會受人尊重，且因心態平和而少煩惱。

347 郁多羅尊者

偈解：

自小就有鴻鵠之志，而且少年不知疲倦;因而，在年富力壯之際，能大展宏圖，建功立業，從而功成名就，光耀門庭。

得此偈者，乃有志之人，從不虛度時光，所以能功成名就，光宗耀祖。

348 福業除尊者

偈解：

人生道路坎坷崎嶇，人的意志也很容易因此而被消磨，對誘惑的抵抗力會日漸降低。如果想心神堅定，保持冷靜，就應全心全意修佛行善。

得此偈者，一直不夠順利，并且有些氣餒。其實人都會經歷坎坷磨難，但有人卻越挫越勇，這全因其目標明確，意念堅定，懂得如何在磨礪中收獲智慧和經驗，以此強化自身，而增大成功的可能。

349 羅余習尊者

偈解：

車水馬龍，一派繁華景象。人生也正逢得意之時，如同沐浴在春風之中。但是不要沉醉其中而失去清醒的頭腦，當心糊里糊涂掉進陷阱。

得此偈者，工作忙碌，春風得意。須知樹大招風，人一當出眾，面對的風險更多。如果得意忘形，而不倍加清醒，便極易觸動別人布設的機關，而步入陷阱難以自拔。

350 大藥尊尊者

偈解：

由儉入奢易，由奢入儉難，所以人生處處都會有難關。若是英雄，面對難關便不會皺眉，而是以蓋世氣魄成就大業。

得此偈者，事業衰敗，生活正由奢入儉。值此之際，更應直面現實。人不可不重臉面，但也無須太重臉面，心態平靜一身輕。所以，擺正心態也需千鈞之力。切記，是英雄就當拿得起，放得下。

351 勝解空尊者

偈解：

落花有意還是無意?應該是無意吧?流水看是無情，卻似乎還是有情的。戲臺上的演出一出接著一出，俗話說，唱戲的是瘋子，看戲的是傻子。看席上的觀眾時空不分，以為自己是劇中人物，悲喜相隨。

得此偈者，要認清自己的人生位置，對面臨之事務必保持清醒頭腦，不可為事物表象所迷惑。若深陷其中，則事難清，理難明。此時不妨退后一步，作局外人觀之，或可明其所以，亦可請明見者指點。

352 修無德尊者

偈解：

刻意去栽種花草，花草難以存活;無意中插下的柳枝，卻長得綠蔭蔽日。事情的成敗，常常與苦心孤詣無關。順其自然，不要計較眼前的恩怨得失，是非功過，且留與后人去評判言說。

得此偈者，須省察自身，是否過分執著于某事，或對恩怨得失過于計較。人生于世，主觀世界與客觀世界并非全然統一，二者悖謬者諸多。正確的態度是反思得失之由，正確的心態是淡然視之。

353 喜無著尊者

偈解：

皎潔清冷，如云彩難以遮蔽的明月;殷殷熱情，恰似周身流動的熱血。月亮的清冷，鮮血的溫熱，并沒有多少關聯，心中諸多的委曲抱怨，也不要輕易述說。

得此偈者，目前可能受到一些委屈，自己的一番好意善舉不為人理解。人世難得人解，本是常情，大可不必怨天尤人，忍得方能成事。若能因此磨煉出開闊的心胸和豁達的性情，隱忍一時，則事成有望，大業可期，何苦爭一時一事之得失。

354 月蓋尊尊者

偈解：

像芥末那樣細小的種子，把它種植在泥土中，可能長出高聳入云的參天大樹。灑下一點點勤奮耕耘的汗水，可能會獲得沉甸甸的豐收成果。有播種才有收獲，有付出才有回報。

得此偈者，當勤于付出，勇于進取。須知大業起于毫末，付出即想收獲本不現實。腳踏實地，豐收總會到來，只是早遲而已。若急于求成，氣浮心躁，則可能兩手空空。

355 旃檀羅尊者

偈解：

晨鐘暮鼓，按時而有規律地生活，如同生活在飄渺虛無之中的神仙一樣。身邊一直相伴廝守的是青燈佛影，世界上哪有什么“色”和“空”的存在呢?

得此偈者，為眼前之事琢磨不定，猶豫不決，主意難定。這是因為太執著于事物的表象，為其所困，故如置身云里霧中。此時，當靜下心來，分析事物的來龍去脈，因因果果，則可豁然而悟，心下明澈矣。

356 心定論尊者

偈解：

金絲籠里的小鳥不用外出覓食，每天都有黃粟可食，但卻聽到它在夜里的啼叫如同哭泣一樣，讓人難受。森林中成群結隊飛翔的鳥兒，雖然每天覓食困難，但卻歡快喜悅，自在而啼。

得此偈者，目前面臨重要抉擇。雖有錦衣玉食的優越，但也有身處樊籠的拘囚;雖有覓食的操勞，但也有心靈自在的悠游。得此而失彼，得彼而失此，何去何從，當依自己心性和人生趣味而定取舍。

357 庵羅滿尊者

偈解：

前蹄再難，也要調整心態，繼續攀登。如同一江春水，東流到海，永不回頭。男兒即使有痛苦，也不輕言。面對困難不退卻，不達目的不罷休。

得此偈者，目前可能遭遇挫折，面前重重難關。但古今成大事者，有幾人是一路坦途?一帆風順?破關終有時，只怕畏途人。當打點精神，堅定意志，勇敢上路。失敗了怕什么，從頭再來。

358 頂生尊尊者

偈解：

當空的皓月，有眾星環繞;澎湃的江洪，是由萬條溪流匯聚而成;春天的美麗是因為繁花似錦、萬紫千紅，而不是一枝獨秀。

得此偈者，當知即使自己才能出眾，本領超群，但若剛愎自用，一意孤行，則大事難成。俗話說，一個好漢三個幫，眾人拾柴火焰高。若能胸無城府，肝膽與人，同心同德，則何功不可期，何事不可成。

359 薩和壇尊者

偈解：

救度眾生的帆船即將張帆出發，眾多的法器敲得震天響。眾生的苦難憑借什么來救度呢?向前邁一步，即可登上那只渡過苦海、達到彼岸的帆船。

得此偈者，目前心思紛繁，想法諸多，莫衷一是。理想是生命輝煌的前提而不是結果，想而行，行而想，知行合一，尤貴在“行”。如偈所說，邁前一步，則苦海可渡，彼岸可達。

360 直福德尊者

偈解：

在沉沉的黑夜中走路很難，在迷茫中摸索總會碰到溝坎，若在言行之前確定目標，自然會有明燈一盞，照亮前行的道路。

得此偈者，曾經歷苦難，走過彎路，行過溝坎。目前應為自己確定一個長遠的計劃，眼明心亮，切忌渾噩度日、得過且過，則人生可免諸多彎折。

361 須那剎尊者

偈解：

人言可畏，人心難測。社會生活中龍蛇混雜，各色人等五花八門，與其打交道，難免有應酬之苦。只有謙恭謹慎、堅持操守，才能遠離是非、減少禍患。

得此偈者，目下與人交往時宜謙沖寬和，小心謹慎，堅守自己的生命品格和處事原則，是非不摻和，惡地須遠離。如此，可避災免禍，平安度日。

362 喜見尊尊者

偈解：

在漆黑的夜晚行走，須當心地上的陷阱。是非之地，更是不可停留，當堅持前行，穿過黑夜便是天明。

得此偈者，目前處于險境之中，務必處處小心，可離開當前的環境，躲過此劫;或忍辱負重，毫不氣餒，則能迎來人生道路上的光明前景，換得一路笑語歡歌。

363 韋藍王尊者

偈解：

情之于人，愛恨交并，苦樂相隨，正如長江與漢水，雖殊途而同歸。若想通曉逍遙之樂，應當去問問身在其境的漁夫。

得此偈者，目前為情所困，難合難離，難解難分。愛海中人，最易迷亂，理性遠離。此時當沉思靜想，全面思考，不可草率行事。若自己難以定奪，可向明智通達之人請求指點迷津，則可獲“一語點醒夢中人”之效。

364 提婆長尊者

偈解：

歷史上多少興衰事，即使如三國時期的天驕梟雄，也都灰飛煙滅，沉沙而去。智者都有鑒古知今的能力，所以，是聰明人便斷然不可驕狂奢靡。

得此偈者，擁有智慧和能力，有與他人分庭抗禮的力量。但須知太剛易折，太強遭忌，故須謙抑隱忍，退后自寬，切不可張狂無忌，驕橫奢靡者有滅頂之災。

365 成大利尊者

偈解：

菊花有其妖嬈美艷者，梅花則以其清香而著稱，它們各有各的長處。泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能成其深;他山之石，可以攻玉。玉能慎于處世，謙恭下人，博采眾長，則更趨完美。

得此偈者，必有驕慢之心，傲世之意。須知物有所長，必有其短，截其長補其短，聰明之舉。故應虛懷若谷，長而不驕，短而不怠，謙虛以處，眾生吸納，則必四圍和睦，名就功成矣。

366 法首尊者

偈解：

豪情壯志不要被平庸的心態所侵蝕消磨，不要畏懼前行道路上的艱險阻隔。經過十年寒窗的刻苦努力，到大顯身手的時候，一定可以獲得成功。

得此偈者，雖有遠大抱負，但其豪氣正被平庸所吞噬。“吃得苦中苦，方為人上人”，唯有經歷磨礪，付出艱辛勞苦，才能一路凱歌，達成理想。

367 蘇頻陀尊者

偈解：

要想享受大樹下的蔭涼，則必須要有人栽種樹苗;要想品嘗美味的果實，那么就不要慵懶懈怠。櫻桃好吃樹難栽，不下苦功不開花。任何人的成功，都是用點點滴滴的心血匯聚而成的。

得此偈者，必已經過一段時間的努力拼搏，但所想似乎仍然遙遙無期，故目前可能心生懈怠之意。值此之時，務必堅持不懈，須知堅持就是勝利!

368 眾德首尊者

偈解：

我們的身體如塵埃飄在世上，我們的人生如夢一般飄忽不定。歲月如梭而過，風花雪月的往事全是空幻。如果少壯都這樣懶惰下去，老來必定會后悔、悲苦。

得此偈者，須警惕光陰蹉跎，貪戀風月，在無謂的事情上消磨時光。少時不知打拼，，必至老來一事無成。所以應努力精進，奮發必有為。

369 金剛藏尊者

偈解：

時間最能檢驗一個人的誠信和氣度，真正的相知相交不在一時一事的巧言令色，而在于持之以恒的品格和坦蕩真誠的性情。人世間的是是非非，多因誤解或交流不當而引起，特別是懷疑和后悔，往往不利于坦誠以待。

得此偈者，當反思自己是否待人以誠，交人以心，再省察親戚故舊是否同樣對待自己。人固然不可不信，但亦不可全信，以理性斷定是非，以寬容對待他人。若任何人均不信，試問天下又有何人會信你。

370 瞿伽離尊者

偈解：

千年大樹，依靠深入地下的根而枝繁葉茂，你斗志在胸，大義當前，還有什么值得流連。即使前路陷阱遍布，機關重重，也要快馬加鞭，勇往直前。

得此偈者，斗志不可摧折，遇事切勿退縮，尤其是義之所在，更不可猶豫徘徊，當具孟子“雖千萬人吾往矣”之豪氣，有為天下先之，沖破阻障，奮進前行。

371 日照明尊者

偈解：

對認定的事情意志堅定，不遲疑，不游移，則事情往往能獲得成功。譬如十年寒窗，孤影相伴，無人問津，而一旦金榜題名，則天下盡知。

得此偈者，必有成大事之愿。但須堅定意志，安于孤獨，甘于寂寞，埋頭事業。若能坐得冷凳，磨穿鐵硯，日后定能作出一番成就。

372 無垢藏尊者

偈解：

心急喝杯茉莉茶。你應平和心態，即使風險浪惡，也不要驚慌失措。待風暴過去，時機到來，你的生活自然會天清氣爽，滿園花開。

得此偈者，有心浮氣躁、急于求成之象，但眼下并非一路坦途。故須調整自己的情緒，從重重險難中看出康莊，從風暴中看到晴明，花開有時，事成有日。

373 除疑網尊者

偈解：

駿馬須配上貴重的鞍韉，人當有恰如身份的衣飾，因為世間往往只重衣冠不重人。你有超凡的才能，但別人并不賞識，那就當隱忍而待時。

得此偈者，人們對你的才能還沒有充分認識，須耐心等待。雖然人不可貌相，海水不可斗量，但外在形式是內在神韻的外化。尤其在當今社會，即使有超人的學識和才能，也要有良好的自我推銷方法，如能主動出擊，盡可能地尋機展示自己的才華，成功就會提早到來。

374 無量明尊者

偈解：

遠看群山雖然發綠，卻蒙蒙不清，近觀才知是因為所有的草木都極為青翠茂盛。朋友相交，時間久了，更知心了，情也會更濃。

得此偈者，交友必多，但疏于了解。接觸是深入了解的前提，時間是升情長意的基石。友有可刎頸者、有志同者、有情投者、有共飲者、有共玩者;兼而有之的朋友固然有，但絕少。所以你當視情而交，若濫交則必有貽患。

375 除眾憂尊者

偈解：

居家度日，當作長遠考慮，有計劃、有節制地使用所得的財富，不要大手大腳，肆意揮霍，靠挪借度日。若精打細算，細水長流，則可保一生生活無憂。

得此偈者，必乃家庭收支混亂無計劃者，胡亂花用，掃尾經常囊中羞澀。銅臭固然可厭，無此則寸步難行。若東挪西借，必債臺高筑，債主上門，招羞遺患。故當斬揮霍之手，成節儉之習。

376 無垢德尊者

偈解：

心浮氣躁、情緒激動，往往使自己喪失理智而誤事;沉穩謹慎、頭腦清晰，慮事周全，自然事事能獲成功。腳踏實地、穩重前行，則人生之路定然越走越寬，生活亦會越來越甜美。

得此偈者，多半乃性急之輩，遇事不冷靜，考慮不周全，輕易表達，行事魯莽。這樣最易被人輕看，讓人不屑，萬事不足，敗事有余。若不根除，必事與愿違。

377 光明網尊者

偈解：

讀萬卷書，行萬里路，可增加認識問題和解決問題的能力。知行合一，眼界才能開闊，見識方能深透，否則會如井底之蛙，孤陋寡聞。

得此偈者，當解決人生的兩大問題，一是知識，二是見識。古人云，開卷有益，讀書可豐富自己的頭腦;古人有游學之風，行路可擴充自己的閱歷，提高認識水平。書不讀，閱不廣，焉能有大作為?

378 修善行尊者

偈解：

衣服要新的，穿起來才得體，才能顯出精神頭;朋友要故舊的，知根知底，交往起來才心舒意放。人的品德不是一朝一夕能表現出的，長期交往、經過考驗的朋友才值得信賴。

得此偈者，當認真思索自己的交友之道。人不可無友，友人是任何關系都不可取代的。看友不能僅看一時一事，別以一事之失，就簡單粗暴地斷定朋友的良莠，尤其是生命過程中陪伴了自己很長時間的朋友。寧丟千金，不失一友(當然是知心朋友)，這話值得體會。

379 坐清涼尊者

偈解：

單絲不成線，獨木不成舟。一草一木，最多能成為盆景，而千枝萬樹才能成為叢林。再英勇無畏的人，一個人的力量終究有限，只有像岳家軍那樣，眾志成城，團結一心，才能讓對手難以撼動。

得此偈者，有獨行之風、斷臂之舉。當今已非孤膽英雄獨行大俠的時代，團體精神、團隊合作是工業社會的特征。個人能力有限，集體智慧無窮。大膽發揮一己之才智，巧妙借助群體力量，方為上策。

380 無憂眼尊者

偈解：

斑鳩給喜鵲孵卵，孵化出來的依然是喜鵲;即使是瘦小的貓，肥大的老鼠見了也會嚇破膽。事物之間相生相克，循環往復，乃自然之理，不可違背。

得此偈者，看事往往只看表面，斷事不深不透。不僅要學會透過現象看本質，還要學會用聯系的觀點看待問題。若遇事不思不慮，匆促處理，則可能差之毫厘，謬以千里。

381 去蓋障尊者

偈解：

天空中一顆流星飄過，在淡淡的銀河中蕩漾起一道波痕，雖然它轉瞬即逝，但是其光芒卻常能暖人心。

得此偈者，不日將有不虞之事，切記小心應付，預作防范。月暈而風，礎潤而雨，事之所起，必有其兆;禍之所發，必有其由。未雨綢繆，智者所為。否則一旦災禍降臨，悔之不及。

382 自明尊尊者

偈解：

千里之行，始于足下;參天大樹，發于種子。欲成大事者，當從小事做起，眼高手低者，必定一事無成。

得此偈者，必心高氣傲，以為須臾可以建大功，轉瞬能夠成偉業。其實，這是一種不切實際的幻想。做人既要有遠大目標，又要腳踏實地，從小事做起，這就叫大處固不可遺，細處亦不可漏。

383 和倫調尊者

偈解：

人們往往只關注他人的高高在上和功成名就，卻沒有看到他人為之辛勤耕耘流淌的汗水。欲修得正果，必苦其心志，勞其筋骨，并持之以恒。非如此，則不能成功。

得此偈者，當排除欣羨他人的不良心態。你可想過別人今日之榮耀，曾經付出過多少代價，須看到鮮花和掌聲背后的付出。臨淵羨魚，不如退而結網。知此，則心態平和矣。

384 凈除垢尊者

偈解：

學識淵博、知識豐富才是真正的富貴，沒有知識的人，即使偶然因好運而得到了功名富貴，也不過是花開百日，不能長久。

得此偈者，當思負笈求學潛心讀書之益，讀書求知不僅能充實自己的精神世界，也能因此獲得財富。君不見今日在商場叱咤風云者，大都是讀書專精之士，被人譽為儒商之人。若無一門專學，惟思一夜暴富，實乃鏡花水月。

385 去諸業尊者

偈解：

蛇有蛇的行進方式，烏龜有烏龜的前進速度。每人的行事風格不同，當尊重他人的本性，勤勉謹慎，這才是安身立命的根本。

得此偈者，必有不足為患。天地生人，各具不同天賦、不同性情，故而人生之路各不相同。平平淡淡，也是一生。何必自尋煩惱，守住自己一畝三分地才是正經。如此，則心下釋然矣。

386 慈仁尊尊者

偈解：

要想快步跑動，須先學會行走;要想學會做事，應先學會做人。高山上的竹子之所以挺拔，乃是其正直虛心所致。

得此偈者，當前宜戒急功近利。天在上頭，路在腳下，腳踏實地，穩步前行。若具備正直的品性、虛心的態度，則無慮前途無路。

387 無盡慈尊者

偈解：

讀書可以知禮明義，種田可以收獲五谷。明禮的人品格高尚，勤勞的人則長壽少病。

得此偈者，日常生活中必懶于讀書，疏于禮儀，懵懂人生大義。同時生性疏懶，精神萎靡，甚或身患疾病。若能改弦易轍，洗心革面，勤奮勞苦，則生命狀態從此改觀。

388 颯陀怒尊者

偈解：

東邊普陀山，西邊峨眉山，北方的五臺山，中原地區的九華山，它們都是佛門清凈的圣山寶地。佛法慈悲，佛光普照，虔誠朝拜，可獲如意吉祥。

得此偈者，目前塵事紛繁，心緒不寧，宜暫時遠離是非之地，是非之人，外出游歷名山大川，朝拜佛院寺廟，順便請得道高僧指點迷津，心靈可得安寧，是非淡然化解。

389 那羅達尊者

偈解：

強扭的瓜不甜，勉強之事不可為。如果不是自己的需要，外人是很難強加于身的。水到則渠成，萬事總隨緣。所以若強為基諾行，定遭煩憂。

得此偈者，當寬心遂情，順應天理。世事皆有因果，宜詳審因由，違背自然規律之事莫做，違反天理之事莫為，則憂煩可解，禍患可消。

390 行愿持尊者

偈解：

關山重重，飛馳而過，滿懷壯志豪情的人，此去勇往直前，準備獻身疆場。面對舉足輕重的事情，不容有絲毫閃失，即使作出重大的犧牲也在所不惜。

得此偈者，應有壯士斷腕的豪情，作出抉擇，以改變目前的處境。若性格堅毅，有誓不罷休的精神，則終有功成名就之日。

391 天眼尊尊者

偈解：

天空中月明星稀，而地上則燈火輝煌，珠光寶氣，一場盛宴正在舉行。席間有歌有舞，吹拉彈，這一派富貴安康、雍容華貴的景象直到老年也不會衰敗。

得此偈者，目前命途順暢，生活富足;美酒佳人，悠哉游哉;歌舞弦管，盡情享受。但須有所節制，須知福不可享盡，樂不可無極。若率意而為，恐禍起蕭墻之內矣。

392 無盡智尊者

偈解：

行善要從小處做起，日積月累，即使在精力旺盛、空閑無多時也不稍有松懈，如此則必有福報，更不會到災禍臨頭才臨時抱佛腳。

得此偈者，當懷助人為樂之心。須知解人之困，增己之福;若一味妄行貪鄙之念，損人而利己，則禍至無日，噬臍莫及。

393 遍具足尊者

偈解：

人應行事謹慎，凡事三思而后行，因為世態炎涼瞬息萬變，稍不留心，便易被小人利用，從而招致不測風云。

得此偈者，說話做事過于坦誠、直接，且身邊人心眼較小。解決之法，說話謹慎，行事乃謀定而后動。對于小人，或巧與周旋，或敬而遠之，切不可簡單粗暴，使矛盾公開化。

394 寶蓋尊尊者

偈解：

大丈夫寧可流血也不會痛哭流涕，行事果敢堅決，敢作敢當。一生不會耽于溫柔富貴之鄉，不會沉湎于兒女情長，為成大業誓死不休。

得此偈者，性格軟弱畏怯，遇事往往躊躇不決。天下事有可回避者，有避不開者。與其退縮逃避，不如果敢面對;尤不可因感情藤蔓的牽扯，喪失了奮斗的勇氣。

395 神通化尊者

偈解：

為人處事，要性格堅強;在經歷千錘百煉后，你自會堅忍不拔，如此終會獲得成功，到那里你不僅家庭富貴，而且還會光耀門庭。

得此偈者，缺乏丈夫氣，面對挫折和困難，知難而退。鋼須錘煉，人須磨礪，若能具備“粉身碎骨渾不怕”的精神，則能意志堅定、行事果敢、奮勇直前，如此何愁功名無望。

396 思善識尊者

偈解：

清溪之水，因淺顯而嘩嘩作響;幽深之湖，因深沉而泛著幽幽之光。小人之心如幽深的湖水，陰險狡詐，心機深沉;君子之心如溪流，清澈見底，正直善良，胸懷坦蕩。

得此偈者，當知君子風范如玉，小人心地寒若霜;君子坦蕩蕩，小人常戚戚。以此識人，則君子小人可辨;以此煉己，則君子之風可成。

397 喜信靜尊者

偈解：

人生禍福都是由前緣修來的;如果今生諸事如意，無災難困苦，也應多行善積德，為來世修福德。這樣即使在走背運的時候，也會終有好報，能夠左右逢源，獲得別人的幫助。

得此偈者，目前生活狀態不錯，行事則事順，交人則人良。但是，禍兮福所倚，福兮禍所伏，得意勿忘失意時，善行多舉，善事多為，方可保福源不斷、福水長流。

398 摩訶南尊者

偈解：

十年寒窗，心無旁鶩，奮發苦讀，嫻于用世之學。一朝榜上有名，立身朝廷，盡展人生懷抱，功名富貴接踵而至。家庭欣欣向榮，子孫蒙受福蔭。

得此偈者，必為好學之人。但須堅持不懈，半途而廢者，則與成功無緣。學成之后，若行走仕途，方有機會實現抱負，展現才華，富貴榮華，唾手可得。良好的家庭環境，也能使后輩順利成長。

399 無量光尊者

偈解：

人生的路并非都是暢達無礙，一帆風順。有陽關大道，也有羊腸小道;有時會一馬平川，有時則急流險灘，關鍵是面對這些或順境或險境時的心態。

得此偈者，可能暫時境遇不佳。須知人生之路難有一帆風順者，順利時應心態平和，逆境中更應不煩亂、不自棄。也就是說，行大路不可得意忘形，行小路不必頹廢沮喪。不如意時，臥薪嘗膽，自強不息，良好的心態是成功的保障。

400金光慧尊者

春風習習，日暖天高，百花齊放，萬紫千紅，好一派妖嬈景象。人生得意，歡樂飽享，花舞葉搖，無限春光。

得此偈者，目前春風得意，好事連連。但晴天須防雨天，花開須防花落。明哲之人，要善于在順暢時預見危機，在得意時想到失意，及早做好應對困頓的準備。

401伏龍施尊者

偈解

吉祥之人乃是運交華蓋，所拜求的事情都能隨心所欲，所以無須懼怕眼前的風風雨雨，待風雨過后，處境立即就會變好。

得此偈者，正為眼前之困境犯難，進退失據。只要堅定信心，立足長遠，殫精竭慮，盡心努力，一切自會有轉機。若畏首畏尾，逡巡不前，哪得否極泰來。

402幻化空尊者

偈解

雙拳難敵四手，獨木難支大廈，只有善于團結，充分利用他人的長處，才能做大事，功成名就。

得此偈者，當有過人之才，亦有驕狂之念，習慣于天馬行空。以此行事，大事難成，大功難就。應虛心學習處世藝術，具備領導才能，善于調動他人的積極性，共謀事業。斷不可清高孤傲，剛愎自用，獨來獨往。

403金剛明尊者

大江滔滔，奔流激蕩，石塊和沙礫淘盡后，浮在水面上的都是精華。自古以來，英雄之輩，誰不是飽經憂患，歷盡滄桑。好鋼全都捶煉而出，杰士更是磨煉而成。

得此偈者，應當不畏艱難困苦，奮發圖強。孟子說：“天將降大任于施人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，如此才能“曾益其所部能”，具備成事之才。

404蓮花凈尊者

偈解

天賦才華，心靈手巧，多才多藝。有此本事，安身立命并不難，難的是具濟世情懷，多行善舉，廣施利樂，以感恩值心對待萬事萬物，廣結善緣，廣行功德。

得此偈者，雖才富而胸狹，守財而慳吝。古今成大事者，必有大胸襟大度，哪有貪一已之利而成事者。上天厚賜于你，你也應厚賜于人，雖一擲千金而不皺。如是，則財可盡用，福可長亨。

405拘那意尊者

偈解

為人處世，應三思而后行，匆草率作決定。付諸實施時應該審慎、細致、周密，不可浮躁、盲動。否則，與君子打交道時，會損害自己在對方心目中的形象;與小人來往時，則可能危害自己的身家性命。

406賢首尊者

偈解

“逢人且說三分話，未可全拋一片心。”與人交往時需自尊自愛，謹慎言談。所謂知人知面布知信，與人溝通時，說話要留余地，否則禍從口出，如飛蛾撲火，自惹禍端。

得此偈者，當為口無遮攔之人，勇于任事，卻輕于開口。社會復雜，人事關系更復雜。未深思熟慮之前，與其急于表態，不如緘口不言。即使成竹在胸，也以謙虛平和處之，則災可避，禍可免，事亦可成。

407利亙羅尊者

偈解

生老病死本是尋常之事，宜平靜對待，放寬身心，以積極向上的態度，修善積德，利樂眾生。所謂行善就是福。

的此偈者，目前可能疾病纏身或身藏暗疾。有生必有死，本是不可逆轉的自然規律，既躲不過，也逃不掉。瀟灑對生死，平靜觀人生。這種超越的心態最有利于疾病的預防和治療，故以調整心態為最佳良藥。心態好了，配合以藥物治療，或可意外痊愈;有好的心態甚至可以不要而愈。

408調定藏尊者

偈解

俗語說，晴帶雨傘夏帶衣。在諸事順遂時，更應當未雨綢繆，防患于未然。如此，則能臨危不亂，安然無恙，自在悠游。

得此偈者，正在晴天朗日之下，春風得意之中。但天有不測風云，人有旦夕禍福，誰敢保一生坦途，一路歌唱。故慎為人，居安思危。若能深謀遠慮，不為眼前之得沾沾自喜，不為暫時之利意忘形，可保無虞。

409無垢稱尊者

偈解

小草壓在大石之下，只能灣灣曲曲地生長;小鳥被關在籠中，只能悲悲怯怯地啼叫。這是因為這種生活環境違背了它們各自的天性。人為萬物之靈，更應順應自然天性。

得此偈者，必在違背自己的意愿，被外界或是備自己壓制著、強迫著去干勉強自己的事情，這樣的生活很難感受到生命的樂趣。若是圖名圖利，一時或許可忍;若是性格懦弱，受人要挾，那就是冥頑不靈。與其囚天性，不如高唱歸去來。

410天音聲尊者

偈解

滿招損，謙受益，樹大招風，干折枝斷。凡事切忌過度張揚，若秉中庸之道，便可身心康寧，家宅平安。

得此偈者，目前遭人嫉妒。凡事若能留有余地，行事低調一些，平安可保。須知天道忌滿，人道忌全。為人處世應講究恰當的分寸，過猶不及。不及是大錯，大過是大惡，恰到好處是不偏不倚的中和。

411大威光尊者

偈解

狐貍常常被人夸贊機智聰明，但其皮毛常常被獵人出售。縱然機關盡，也難與自然規律、時代潮流相抗衡，所以安守本分才最為恰當。

得此偈者，自以為是，愛炫耀，不具大智達能，卻愛使小聰明，但即使一時得手，卻難得一世得手。當一誠實處世，誠心待人，安分守已，踏實做人。

412自在主尊者

偈解

有才干并有時運者，富貴相隨;無才干又無時運者，則命途不順;無才干而有時運者，可平平常常度過此生;有才干而無時運者則只有長嘆短吁，無可奈何。

得此偈者，當有所警醒。此偈語揭示了人生命運的四種情形，你要好好把握自己的人生。

413明世界尊者

偈解

自然界中的江河湖海，有其天然形成的邊界;而知識、智慧則源遠流長，難以窮盡。深入智慧之海，探究其廣度與深度，能獲得無上快樂，讓人不由心生感嘆：生命有限，學海無涯。

得此偈者，必為好學之人并聲得讀書之樂。但當知人生有限，知識無邊。學是為了致用，不用之學則為屠龍之技，雖多何益。故皓首窮經者，不過是一老學究;學而踐行者，則能成海內知名人。何去何從，請你深思。

414最上尊尊者

偈解

山中道路無數，猶如人生之軌跡，彎彎曲曲，百轉千。有大道，也有小徑;有的寬敞明亮，也有的狹窄幽暗，任憑你最舍選擇。選對了，一生順風順水;選錯了，一生阻隔遲滯。選擇的標準是：社會的需要與個人的愛好相結合，自我的才能與展示的舞臺相結合。

415金剛尊尊者

偈解

心為物役，情隨境遷。厭倦了紛繁嘈雜的都市生活，不如隠逸山林，回歸田園，投入自然的懷抱，在綠水青山中逍遙自在。

得此偈者，心緒不寧，身心疲憊。此時，應多多關注自己的心靈世界，不可因忙于追求物質生活而荒蕪了自己的精神家園。恢復疲勞的最佳方式，是泛舟江湖，走進山林，在心無所系中徹底地放松自己。不然，恐難免心里疾患。

416蠲慢意尊者

偈解

自由自在的生活最可貴，而北約束的生活則令人難以承受。囚徒般的生活是違背人性，因而也是可悲的;人只有聽任自然，隨其天性，才能獲得生命的快樂。

得此偈者，目前面臨兩種選擇，或由自己的秉性，率性而為;或為自鑄心靈枷鎖，或為外在條件和環境束縛，不敢或不能隨心所欲。人總是有桎梏的，但當審視這桎梏值不值，若值，暫時忍忍有何妨;若不值，直可徑行砸碎。

417眾無比尊者

偈解

在大海中航行，需要燈塔的指引;人的心靈也如燈塔一般，引領著前進的方向。如果心術不正，則會道路坎坷;如果忠貞耿直，則一片坦途，前途光明。

得此偈者，當檢點自己的為人之道。天地光明為基，人以誠信為本。貌合神離，明爭暗斗，乃人性之大惡者。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”曹雪芹的這句詩，可為愛用心機者鑒。

418超絕倫尊者

偈解

吃穿用度是人必須的，所以是人都離不開錢財;但君子愛財當取之道，而小人則巧取豪奪，必遭惡報。

得此偈者，當正心養性，警惕外在誘惑擾亂心性。人生于世，物質財富是其生存的基礎。以此言之，不趨利者天下無有。但謀利而違義，則寧可舍身而取義。若殫精竭慮，謀利而不擇手段，取財而不顧道義，則終有倒霉的一天。慎之，慎之。

419月菩提尊者

偈解

天上云層變幻，天氣時晴時雨，宛若小人之心反復無常。以人間正道克制一已私欲，堂堂正正為人，真真誠誠行事，小事也可修煉成君子。

得此偈者，當反思透視自己的心靈世界，去除自己的心靈污垢。對人而言，真正的惡魔其實就是自己，面對外在的誘惑時不能斷然拒絕，患得患失，反反覆覆，耍奸使機，于是淪落為小人。應從此加強自身的道德修養，以真為心，以信為本。

420持世界尊者

偈解

山上一層一層的梯田，山腳的村落冒出陳陳炊煙，如此田園美景，最能使人悠然神往、心自高遠。

得此偈者，必已經歷人生的大起大落，初具名利。但名利并沒有給自己帶來想象中的快樂，反而身心疲憊、心力交誶。于是頓生疑惑，陷入迷茫。其實，生命的愉悅在很多時候并非名利造成，超然物外的思想可使自己即刻步入人生的另一境界。

421定花至尊者

無論山高路險，總有人攀爬行走，無論水深海闊，總有船只航行。千般困難萬般阻無須懼怕，黑夜過去天明終會到來。

得此偈者，目前處于困境之中。人世間有幾人能大道通天，要緊的不是道路是否暢通，檣帆是否順水順風，而是你具有怎樣的心態。對于強者，任何雄關險隘都是暫時的;對于弱者，即使小河小溝都可能成為無法逾越的天塹。

422無邊身尊者

江南三朋，風光無限，桃杏爭春，百花齊艷。一朝功業達成，可謂春風得意，自己躊躇滿志，他人也艷羨不已。

得此偈者，所追求的事情獲得成功。求學之人，有望金榜題名;仕途之人，則會青云有路。但應勝而不驕，謹記生命有限，事業無窮得志一時，未必得意一世，知此則福祿久長。

423最勝幢尊者

苦難就像三昧真火，能夠重鑄人的性格，培養人對苦難的耐受力，培養人頑強的意志品質，培養人對社會、對人類的大愛。但是，它也能使人生長仇恨，成為危害社會的惡魔妖孽。

得此偈者，目前正步入人生的窄道險路，當此之時，要看到光明永遠是社會的主流，要看到只要奮斗，生命就有希望，從而以堅強的意志戰勝苦難，走出困境;若產生偏激的情緒，則可能誤入歧途。

424棄惡法尊者

少年時代為人生的黃金時期，在此階段當樹立遠大志向，爭取及早建功立業，這樣，到中青年時期就能實現理想，收獲名利。

得此偈者，少年立志，意氣昂揚;中年得志，喜氣洋洋。做人當胸懷大志，有志不在年高，無志空長百歲。有干大事之志，還須有確定的人生目標，人生藍圖的構想是能夠出人頭地的前提和關鍵。

425無礙行尊者

猛烈的大火可以焚滅自身，微弱的小火亦能帶來滅頂之災。所以行事若有偏激，則可能帶來災難;人應當謹守中庸之道，方保得一世平安。

得此偈者，多為性格暴急之人，遇事容易沖動。宜審視自己的行為，平和自己的心態，大事不發火，亦不低頭;小事不急躁，亦不輕視。始終從容不迫，始終不偏不倚，則小火可以暖身，猛火可以勵志。

426普莊嚴尊者

人生無常，命運難料。然歲月斗轉星移，三十年河東三十年河西，苦難的下一秒可能幸運就會降臨，何必徒然感嘆命運無情，憂慮前途無光。

得此偈者，眼前陷入困苦之泥淖。人之一生，貴在堅持，絕望之時不怨天尤人，咬牙堅持，那么命運之神諒會眷顧，吉星自然高照，困難自會迎刃而解，得志之時自會到來。

427無盡慈尊者

謙虛謹慎是為了培育平和的性情，讀書萬卷是為飽學之士。個人寒窗苦讀難免孤陋寡聞，還必須向先賢大德請教，向有一得之見的人學習。得此偈者，具有讀書天分，應一心向學，飽覽詩書，吸取人類文化的精華，具備高素質的文化修養。還應戒驕戒躁，虛懷若谷，以能者為師，取長補短，不斷提升自己的文化品位。

428常悲憫尊者

世事多變，人生際遇是變化萬千。“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，亦即只有抓住機遇，謀圖發展，才能富貴可得，榮華可期。

得此偈者，思想靈活多變，人生際遇也多變。機會眾多以致選擇得艱難，往往因此坐失良機。要學會冷靜的思辨能力和抉擇能力，既關注自我的興趣愛好，也關注選擇的長遠利益和發展愿景;最忌貪圖眼前利益，患得患失。

429大塵障尊者

不以善小而不為，行善貴在日積月累。只有多做善事，才能得神靈庇佑，萬事順利安康。如果臨時抱佛腳，有事才燒香，則為投機之舉，叫天天不應，叫佛佛不靈。

得此偈者，當養其善念，行其善舉。人行一善，天必知之;若行一惡，人必記之。故當以佛心為心，以慈悲處世，則人際關系必好，臨難有人相助。

430光焰明尊者

大丈應當豪氣沖天，擁有比黃金更加堅毅的品質，才能擁有排山倒海的力量，即使而對逆境也能獲得最后的勝利。

得此偈者，心存怯懦，個性軟弱。當培養自己的意志品質，養成一往無前的精神，面對險境不猶豫，不退縮，勇往直前無所懼，千難萬險腳下踩。若臨事而無斷，遇難而乏勇，則做事必敗，成功無期。

431智眼明尊者

大江滾滾，奔向東方，波浪層層，拍擊江岸，像是對漂泊異鄉的人際傾訴無盡的哀怨，像是對懇求遠方的游子早日回歸。

得此偈者，多半被命運所迫，長年在外勞碌奔波，既不能承歡膝下，又不能惜孤育幼。錢為養家之本，不可不掙;家為生命之根，不可不顧。值此兩難之間，當仔細斟酌，若家鄉尚可過活，又何必定要流落他鄉?衣錦才還鄉，落葉方歸根固佳，但又有幾人有此運道?

432堅固行尊者

山中小溪，曲曲彎彎流向前方，明凈清澈，不染塵垢。磊落的性格和坦蕩的胸襟也如山中清泉般清澈無垢，快樂流淌，無憂無愁。

得此偈者，心思狹隘，憂愁繁多。其實，世間事哪能盡如人意。俗諺云：“不如意事常八九，可與人言無二三。”故解愁消憂，全在自身。而解脫之道，又在洞徹人事天理，順其自然，勿違天道，則煩惱可脫，憂慮可解。

433澍云雨尊者

蘇杭是人間最美的地方，山清水秀如同仙境一般。不要總說自己天堂無緣，珠不知自己擁有的正是上天的福報。

得此偈者，命運甚佳，事業順達，家庭和諧。人多“生在福中不知福”，得此偈者亦然。不知足是奮進的動力，一得便足者很難成就大事業;可若當知足時還得隴望蜀，不考慮自身條件與環境的狀況，一味追求不切實際的東西，其結果必是自悖福運，自招禍患。

434不動羅尊者

虔誠供奉佛祖菩薩，自然會得到佛的恩澤;晨鐘暮鼓之中，自有一種禪悅的生命趣味。求得六根清凈，遠離名利喧囂，生命便進入一個脫俗的高境界。

得此偈者，目前多煩擾之事，諸事不順，心緒不寧。若要于俗世中求得清凈，當知在特定的社會中，命運有一定的運行軌跡，求之未必有得。不如安分守已，藏器待時，當可六根清凈，心寬體胖。

435普光明焰尊者

虎狼食肉，羊食青草，駿馬于大道奔馳而蛇在小徑彎行。世間萬物都有其存在的理由及方式，當各安天命、安于本分、勤奮修行，終能步入正道。

得此偈者，心雄而志大，自我期許甚高。須知人事有時而盡，物力有時而窮，有其志未必得其報。應認清自己的本事才能，明確所處的客觀現狀，做自己能成之事，若盲目地好鶩遠，則可能一事無成。

436心觀凈尊者

玉石不經過雕刻琢磨，不能成為精美的寶物，花枝不經過修剪也不可能精彩紛呈。人之所以為萬物之靈長，是因為人具有學習的能力，讀書能有效提升生命的境界。

得此偈者，必不好學，不讀書。人不能事事皆經，樣樣皆歷。聰明之人在于他們懂得從書中吸取智慧和經驗，投入少而回報多。偈主何妨親體讀書的好處，開卷的樂趣。

437那羅德尊者

自古修行佛法最看重的是有一顆虔誠的心，正所謂精誠所至金石為開。懷著一顆虔誠的心，終會得到神佛的保佑，一生平平安安沒有災禍。

得些偈者，目前所干的事頗為不順，放手又有不甘;不放又困難重重，成功的希望很是渺茫。當此之時，只要堅持不懈，事情最終有成功的可能;但若就此放棄，則定然無成功之日。

438師子尊尊者

不要總是慨嘆造物主對你有諸多虧欠，種瓜得瓜，種豆得豆，一切都是有定數的。嘗盡苦澀，自有甜美，這早為歷史所證實。咬緊牙交，堅持就是勝利。

得此偈者，付出太多的辛勞，但人生慘淡，成功仍遙遙無期。此時最要緊的，是辛苦耕耘不輟，因為成功已經不遠，光明就在前頭。如若現在畏縮放棄，也就是放棄了快要到手的果實，將會讓人頓足嘆息，懊悔終生。

439法上尊尊者

事有可做不可做之分，站在十字路口的時候不要猶豫不決。每個人的心中都有自己為處事的準則，不要騙他人，更要騙自己。

得此偈者，面臨選擇而猶豫不決，彷徨難定。人有選擇，事有取舍，應以利之大小及所獲的多寡為取舍標準，且以不欺騙他人為原則，不違法亂紀為前提。

440精進辨尊者

從遠處觀人，人顯得很高大;從遠處望山，山卻顯得很渺小。人與山峰怎么能夠相比呢，只是因為云層遮蔽，煙霧繚繞，才造成這種與事實顛倒的情況。

得此偈者，看人看事缺乏深透的眼光，往往被事物的表而現象所迷惑，得出與事實不符合甚至完全顛倒的結論。要改掉這樣的習慣，學會辨證思維的方法，遇事不要輕率地下結論。

441樂說果尊者

不同的人有不同的面容，不同的人有不同的心地。常人只能簡單地從外表判斷人的善惡，而圣賢則能洞察人心，直指人的本質。

得此偈者，缺乏正確認識和鑒別人的能力。要知道無論有多高的掩飾手段，人的內在仍然會通過外在表現出來，通過細節流露出來。要學會觀察和分析，才能識人好壞，知人善惡。

442觀無邊尊者

要想在樹下乘涼得先栽樹，要想收獲果實得經常護理花朵。夜梟常常帶來不好的信息，春燕也只在吉祥的人家筑巢停歇。

得此偈者，常常異想天開，幻想不勞而獲。世間并非完全沒有這樣的好事，但這樣的好運實在可遇而不可求。所以，老老實實地工作，踏踏實實地勞動，才是人生的根本。果實來于栽種，富足來于追求，美好的生活必須依靠艱苦的付出。

443師子翻尊者

冬去春來是因為時節的推移，萬物復蘇是因為陽光的照耀。人生際遇已經到來，努力奮發，就能大有作為。

得此偈者，已經歷了諸多的人生磨難，目前正面臨時來運轉，當好好把握，全力以赴，須知機不可失，時不再來。人生若能把握住難得的機遇，就能大有作為。但也不可忘記，機遇永遠屬于有準備的人，否則，到手的好運也只能眼睜看著從指間溜走。

444破邪見尊者

春回大地，暖氣微微;萬物復蘇，生機勃勃。天地一派欣欣向榮的景象，象征著人的好運已經來臨，從此華蓋星高照，一路錦繡，一片歡歌。

得此偈者，曾長期在人生的低谷中掙扎，在事業的暗淡中徘徊。但是，苦難已經到頭，命運正逢轉機，一定要看清時機，牢牢把握，如此必然青云有路，前程似錦。

445無憂德尊者

美人明眸皓齒，歌聲多么美妙;麗質清姿，舞步優美翩躚。人生得志，應當盡興歡樂，再不必憂傷愁慮，苦苦掙扎。

得此偈者，多年的追求成為現實，理想的夢幻化作名望和財富。美酒注滿金樽，美人不再遙遠，華燈盛宴，歌舞管弦。作為從多歲月苦撐的報償，盡興歡樂自然無可厚非，但要注意凡事應張弛有度，不可過度沉湎于酒色。

446行無邊尊者

雪中的孤梅很少有人欣賞，鶴立于雞群中也很可悲。自古以來，出頭之鳥都易被獵人打中，所以人應低調內斂，如此才會享福壽。

得此偈者，多為胸懷大才的人，但常與所處的環境格格不入。“木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。”個性過分張揚，做人恃才傲物，行事獨樹一幟，必招致應接不暇的麻煩;安守本分，低調為人，收斂個性才是上策。

447慧金剛尊者

君子以道義為重，故心懷坦蕩;奸詐小人以錢財為務，故笑里藏刀。對于胸懷坦蕩的君子可以時常親近，對于奸詐的小人就莫要與之交往。

偈此偈者，君子小人不分，壞人好人不辨，以致人生暗藏隱患，不定哪天就釀成災難。故交人亦察，交友亦慎。親君子，遠小人，這是自古交人結友的準則。

448義成就尊者

僅僅一朵花盛開，即使再繁茂，也不能代表是春;僅僅一棵樹生長，即使再蔥蘢，也不可能成為一片樹林。一人孤獨無依，只有影子為伴;一佛說法，沒有信眾誰來聽講佛經。

得此偈者，不善于與人交往，不長于與人溝通，結果孤獨時沒有朋友，沮喪時無人慰藉。人是社會動物，身在人群之中卻似在荒漠之上，是很悲慘的事情。

449善住義尊者

衣冠楚楚的人通常道貌岸然，奸佞小人往往口蜜腹劍。以貌取人必會出錯，待人處事要聽其言，觀其行，方可避免受人欺騙。

得此偈者，喜歡以貌取人，愛聽甜言蜜語。為人如此，實在大廖。孔子說：“以貌取人，失之子羽。”觀人當觀其心，識人應識其真。否則難免上當受騙。

450信澄尊者

金銀錢財通通都是身外之物，只有美好的情誼才能永遠存在。看重情誼而輕視錢財的是君子，見利忘義的則為小人之流。

得此偈者，所交之友龍蛇混雜，良莠不齊。君子并非不愛身外之物，只是要取這有道。若錢財與情義相較，自當以情義為重。這是檢察院測一個人的價值觀，也是檢察院測君子小人的試金石。交君子以友道，見小人巧周旋。

451行敬端尊者

讀詩書、寫文章可以永遠傳家，有雄才兼偉略可以繼世久長。開拓進取，好運終會來到，承前啟后，家道一定繁榮昌盛。

得此偈者，才華橫溢，妙手文章，具有雄才偉略和遠大志向，因而命途暢達，前程似錦。但命由天定，事在人為。不要得意忘形，放棄拼搏，須牢牢把屋機遇，努力開拓奮進，自會家道興隆，幸福吉祥。

452德普洽尊者

樹木栽種在土地上，得到水的滋養不能順利成長，欣欣向榮;美名在家鄉傳揚，百世流芳。無論你此去道路多么遙遠，堅持奮斗絕不退避，一定能飛黃騰達。

得此偈者，目前正被所處的環境所累。須知“樹挪死，人挪活”，換個環境，又是另一種生命氣象。若外出闖蕩，則有望青云直上，成就一番大事業。

453師子作尊者

能夠繼承祖輩事業的人其名永遠光耀，使祖宗創立的門楣榮顯的人美譽長存。繁華似錦的時節游鑒上苑，花香四處流溢五彩繽紛。

得此偈者，家族榮譽極強，光宗耀祖是夢寐以求的愿望。賴祖上福蔭，有良好的家庭環境，從小受到良好的教育，具備超祖越父的能力，只要抓住時機，不斷努力，理想可以達成，心愿可以實現。

454行忍慈尊者

面對沉浮升遷不要太在意，鑒古知今，不為一時榮辱所動，才是英雄豪杰所具備的品格。歷經千錘百煉，具備不凡本領，才能一路歌唱步步高升。

得此偈者，必已飽經生命的沉沉浮浮、升職貶謫的悲悲喜喜。但為人胸寬肚大，能平靜以待，寵辱不驚，磨煉出一身鋼骨，百折不撓。而今，一切磨難終于走到盡頭，轉機經到來，從此水平風順，青表有路。

455無相空尊者

各種靈花異草同來慶祝，各種吉祥之鳥也同來贊唱，這是何等美好。但是不能沉湎于過去的成就，要持續發展，成就更大的事業，光宗耀祖。

得此偈者，事業上獲得空前的成功，縱情享受著成功的喜悅和生命的美好。但是，切不可得意忘形，貪圖享樂不知節制。昨日的勝利，并不意味著永遠的輝煌，要守住當前的事業，還必須繼續奮斗。

456勇精進尊者

普施恩惠被稱為救濟大眾的事業，生活幸福的人應該利益共享，使大家開心。積累德行勤做善事福報綿長，千年百代的子孫都能獲得恩蔭。

得此偈者，必家道殷實，生活富足，但對本為身外之物的財產看得太重，別人處境極度艱難，也視而不見。為人要慈悲，心地善良，多行善事，救人急難，能使自己活得平靜，活得心安理得，即使不求回報，冥冥中也自會有好報。

457在深沉的夜晚行走，需要小心慢慢前行; 等到長夜過去，黎明到來，旭日東升，前路便一派光明。

得此偈者，人生不是太順利，猶如在黑夜行路，路況不明，道路模糊不清。此時最宜審慎，驅除浮躁，步步小心謹慎。艱難困苦終會過去，事情遲早公有轉機，要咬牙堅持挺住，萬萬不可喪失追求的信念。

458有性空尊者

人生在世，每個人都會成為別人的話柄，而每個人都有在背后說別人的時候。若人人都能做到心口如一，那么天下就安寧太平了。

得此偈者，宜注意自己的言行，心口如一，切勿搬弄口舌，惹禍上身。

459凈那羅尊者

不要等待病情危重時才去祈求安康，不要等待事情危急時才尋求解決的辦法。凡事要早做準備，預作防范，將其作為生活的常態，就能身心安康，就能身心安泰，諸事順利，一生平安。

得此偈者，辦事多無計劃，行事常缺謀慮。欲成大事者，必養成善思善謀的良好習慣，未謀勝，先防敗，如此才能敗可免，事可成。而臨時抱佛腳，事急燒高香，有百害而無一利。

460法自在尊者

獲取蓋世偉業本就是英雄豪杰追求的目標，若要所向披靡，必須躍馬沖鋒揮動戰刀。只有叱咤風云，使對手甘拜下風，才能擺下灑筵，論功行賞。

得此偈者，必有強勁對手分庭抗禮，競爭異常激烈。此時，唯一的選擇只能是針鋒相對，如果采取強勢措施，主動進擊，必定奏凱而還;如果裹足不前，只能是將勝利拱手相送，自己落得折戟沉沙的下場。

461師子頰尊者

像群星捧月，百鳥朝鳳一樣，大家圍繞著中心人物運轉。此人物功勛名望超過世人，占據雄關，身為魁首，能享受安樂，擁有富貴，壽元久長。

得此偈者，天生具有領袖氣質，才華橫溢。無論置身何處，都很容易成為中心人物，人氣旺熾，被人尊敬擁戴。如能謙遜謹慎，目標對路，引領眾人奮斗，則可得蓋世功名，享受富貴榮華，福壽延年。

462大賢光尊者

人世間熙熙攘攘，魚龍混雜，大千世界，無奇不有，欺世盜名、蠅營狗茍的人，到處都有。若能煉就如炬慧眼，則能識破一切騙局，保自身平安。

得此偈者，是大大咧咧、輕言輕信的人。與人相處，自是以真誠為本，但誠信以誠信對，狡詐雖不能以狡詐應，也不能白白授人愚弄，遭人欺詐。故當有鑒別人的智慧，遠離陰謀是非。

463摩訶羅尊者

人生于天地之間，要如冬雪中的梅花，亦如青青翠竹，有一身正氣和高尚節操，不為外在誘惑或威逼所動，更不要像墻頭之草，飄搖不定。

得此偈者，當冷靜反思。人應有高尚的節義操節，正直堅貞是必具的道德素養。人如果沒有信仰，一定會活得莫名奇妙;你在追求財富時，不能以犧牲做人的原則為代價。無論如何，都必須要堅守起碼的道德底線。

464音調敏尊者

靈龜與仙鶴，能夠有很長的壽年，這是得益于他們遵循自然法則，該靜息的時候靜息，該運動的時候運動。人若如此修習，則福運久長，年壽綿延。

得此偈者，目前心態很好，命途順達，做事順風順水。如果深厚學養，勤修心性，則有大福報，得享樂果，富貴又壽延。

465師子臆尊者

瑞祥的事物長久發出奇異的光輝，具有長久生命力的事物永遠郁郁蔥蔥。做事勤勉，廣行善德，惹能持之以恒，不但自身獲得福報，且惠及子孫后代。

得此偈者，做事多有懈怠，對他人的困苦視若無睹，人之成功，多得益于立志自勉，勤奮努力。若欲得福獲報，也應行善積德。如此，才會豐收有望，家道昌盛，子孫沾惠。

466壞魔軍尊者

風云馳驟，豪杰并志，是真英雄還是假大夫，立見分曉。匹夫只知粗魯野蠻的拼殺，真正的勇者是靠智慧謀略，而不是棍棒刀槍。

得此偈者，定有膽氣，也有對形勢觀察和事物判斷的能力。英雄乘時而起，遇勢而興，是必然之事。但要注意的是，在面臨復雜紛紜的事態時，做事不能魯莽，逞匹夫之勇。對事對物，當謀定而后動，要記住，戰勝對手的最高層次是靠智慧和謀略。

467三國時期的諸葛亮，謀略智慧超人，利用天時，草船借箭，巧用火攻，擊拜勢力強大的曹魏軍隊。你已像諸葛一樣正逢天時之利，那就穩坐高臺，備好釣金鰲。

得此偈者，在競爭中可以憑借的力量弱于對手，但卻具有天時之利。問題是你能否意識到這種對已有利的天時并善加利用。如若利用得當，配合出奇制勝的謀略，則能指揮若定，穩穩戰勝對手。

468凈解脫尊者

你猶如庭院中的一株月桂，品性誠實、質樸，渾然如未雕琢的璞玉，資質特佳。但目前外在環境和機遇不佳，未能施展才華。一旦時來運轉，定能一鳴驚人。

得此偈者，有才能，為人誠實，質樸無華。但求功之心急切，迫不及待地想要一蹴而就。但用世之時未到，只能藏器待時。若不顧現實條件，爭于逞能一時，則可能目的難達，心愿難成。

469質直行尊者

大江奔流不息，向東滾滾而去;世事紛繁復雜，造就代代英雄。引吭高歌，一曲又一曲。希望得到賞識，但是時機不適宜，還須等待機會。

得此偈者，有用世之才，但缺乏沉穩之性，爭于事功，惑于名利，不管時機是否成熟，輕率行動。但世間一事有一事之規，一物有一物之命，若時機未到，苦苦掙扎也沒有益處，不如靜觀其變一旦機會來臨，乘時而出，即可大顯身手。

470智仁慈尊者

山花爛漫多姿，杜鵑啼聲清脆，猶如沉醉于春風中。身處溫柔之鄉，意志力與理想漸失，當及時回頭，莫讓外在的誘惑使心靈迷失了方向。

得此偈者，沉迷于男婦情愛或浮華享樂之中。什么人生理想、建功立業、光耀門庭，統統棄諸腦后。長此以往，生命上演的就是一場悲劇。故要及早回頭，清醒明白地走人生之路。

471具足儀尊者

人生遭遇曲折坎坷，將其視如塵埃，不放在心上。歲歲年年，日月如梭，人很快就會老去。此時，以往的榮辱恩怨就會全部忘卻，當盡情享受晚年的快樂時光。

得此偈者，人生不暢達，迭逢磨難，多歷艱辛。但這些沒有將你擊倒，你非但沒有因此消沉，反而練就一身鐵骨鋼筋，培育出開朗豁達的性格，勝敗得失視若等閑，達到一個很高的人生境界。

472如意雜尊者

月在高天，在月光的照耀下，群山縹縹緲緲，富有朦朧的美感。然而，對人而言卻不是這樣。當你夜半夢醒，在濃濃寒意中，一眼望去，只是模模糊糊的一片，正像自己迷離惝恍、飄忽不定的人生。

得此偈者，對人生缺乏明確的認識，對未來沒有清晰的構想，乍一看似乎混得還馬虎，仔細一想卻一片混沌模糊。所以心不安意不寧，要趕緊擬定人生規劃，不要活得盲目而凄惶。

473大熾妙尊者

想要成就一番事業，必須以勤奮為根本，而且要心地潔凈，品行清謙。遵循無私奉公的原則，則可事情順利，身心平安。

得此偈者，有自己的理想，而且非常想出人頭地。你如果想成功，要謹記三條：一是勤奮不懈，努力不怠;二是人品高潔，廉潔無私，不貪不占;三是奉公守法，不違章，不亂紀，永遠守住為人的道德底線。如此可保一生平安，福祿雙全。

474劫賓那尊者

真心實意地確立自己的志向，毅力堅定，毫不動搖，則可在風云際會之時，取得驚人的成就。即使是奇勛偉業，也可手到擒來，毫不費力，讓別人羨慕自己的豪華生活。

得此偈者，執著于自己的人生目標，意志頑強，實力雄厚。但時候未到，要繼續培元固本，蓄力待時。心要沉靜，思維要靈活，善于發現進而創造時機，盡早嶄露頭角。

475普焰光尊者

如龍騰鳳翔，所有事情均昌盛;又像靈芝、蘭花一樣，散發出的清香氣息，長久不衰。富貴榮華全都具有，做人八面玲瓏，風來不動，浪打不搖。

得此偈者，目前命途順達，心態良好，凡事得心應手。如果能進一步嚴格要求自我，行端坐正，更好地協調人際關系，待人以禮，處人以誠，則可保一生吉祥順利，既富且壽。

476高逸行尊者

不要嘆息寫的文章不為人所看重，那只是偶爾出現的情況。不要輕易去道人短長，更不要以一己之偏去怨天尤人，但求自己心境安定、適意舒展，就已是快樂人生。

得此偈者，必富有才情，長于為文。但生不逢時，人不重，文亦輕。于是牢騷滿腹，怨氣沖天。當平復心神，反思自我，“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，如此，當有頭角崢嶸之時。

477得佛智尊者

歲月在滴漏聲中過去，兒孫滿堂，快樂安康。雖已年屆暮年，夫妻相敬如賓，恩愛如常。

得此偈者，家庭和睦，長幼有序，上下有節。若已成婚，則夫妻關系融洽，幸福美滿。隨著歲月的增長，撫兒抱孫，其樂融融。夫妻均享高壽，數十年恩恩愛愛，相依相偎，白頭偕老。

478寂靜行尊者

成就功名創立事業，并非簡單容易的事情，不但要具備高昂的意志，還必須具有鋼筋鐵骨般硬朗的性格，使得眾人為之折服，尊崇其領袖群倫的地位。

得此偈者，才華超卓，心高氣傲，以為功名利祿唾手可得，但卻眼高手底。你志高膽旺，敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉，這本是成大事者所必備的品格。但應知孤掌難鳴，若能結同心好友，共謀大業，則彼岸可達，高峰可攀。

479悟真常尊者

植物的莖條經過長時間的孕育，能結出金剛一般堅硬的子粒;機緣巧合，清澈透明的水源里，公涌現出夜里能泛光的珠子。雖然嘻笑生活于眾人之間，卻并沒有被人真正地理解。

得此偈者，目前未得到應有的賞識與尊重，這是因為你做人太過隨便，開言不管時間、場合、對象。你如果想成就一番事業，應該自我檢點，莊諧有時，嘻笑有度。

480破冤賊尊者

人的禍福安危，自有前因后緣。修德積善，不會枉費心血，既能使自己的人生圓滿，也能使后代豐裕充盈。

得此偈者，當謹記佛家“諸惡莫作，眾善奉行”之戒，把修德進業作為一生的事業，永遠行善積德。世間果報，皆是自家修來，不可視為兒戲。慈悲行善者，必有益于自身及家人后代。

481滅惡趣尊者

統籌運好各種資源，有計劃有步驟地謀求發展，自然財源生發;擁有通達各地的交通運輸渠道，商貿往來自然暢通順達。無論做官作學問都一定合適，若經商則如乘上快如風的駿馬。

得此偈者，是難得一見的貴人命。走仕途，則仕途通暢無礙;做學問，則必為著名學者;如若下海經商，則商路通暢，財源滾滾。但是，無論走哪一條路，首在一個勤字，才萬物皆備于我。

482性海通尊者

為人敦厚，善持家，是事業有成不之道;謙恭地繼承先輩的品質，外世不虛滑。要問今生和來世的命運如何，月中折桂只是遲早的事。

得此偈者，很聰明，善于讀書。但為人過于機巧，自恃有才而氣盛，常咄咄逼人。要知道傲者易遭人嫉恨，埋下后患。若能誠懇厚道，輔以虛心恭道謹，那么月中折桂，就如同探囊取物。

483法通尊者

榮華富貴，自古以來，人人都向往。但是，只有極少數人可以如愿以償，絕大多數的人則是時乖命蹇。但即使身處困境，只要勤修苦練，還是可保一生平安健康。

得此偈者，處世不順，歷事多艱，做事往往功敗垂成，美夢常化為泡影。但要緊的不是失敗了多少次，而在于是否有屢敗屢戰的勇氣。若能敗而不餒，折而不彎，則浪河可渡，險山可攀。

484敏不息尊者

放開心胸，堂堂正正，不去計較眼前的榮辱得失。如若一生做事光明磊落，心境恬然自得，自然吉祥遂愿，平安自在，樂享天年。

得此偈者，命途多舛，起起伏伏，時而陰云密布，時而朗天開。雖然命途風雨陰晦，坡坎溝壑，但你要堂堂正正做人，淡泊名利，這樣才能時來運轉，祥光永照，天年長享。

486導大眾尊者

大鵬的志向在于前程萬里，直入浩渺蒼穹;薔薇散布的香氣綿長久遠，意在使千千萬萬的家庭具有芳香。只要能堅持讀萬卷書，行萬里路，就能悟得生命真諦，創造美好人生。

得此偈者，必非池中之物，定有萬里之志，但成功不可能輕易獲得。如能勤讀不輟，力行不倦，眼觀天下大勢，胸藏三韜六略，及時抓住發展機遇，就能實現宏圖大志，名滿天下。

487常隱行尊者

世事艱難，長路漫漫，需要有很好的修行才能通達順利;佛源之外，明燈高懸，需要經常反思、參悟，才能蓬勃向上，富有生機。大家都期望能住生極樂凈土，但時常有后來居上的人，是因為他繼承了父輩福德所致。

得此偈者，有長遠志向，但還要有長途跋涉的思想準備。天下事“欲速則不達”，故須氣定神閑，看定目標，不舍不棄，方能成功。

488菩薩慈尊者

人中俊杰，超出眾多同時代的人物;常年奔走在外，足跡遍及各地。福分到來后，財源滾滾而來，家庭、事業都興旺發達，未來更可期望飛黃騰達。

得此偈者，有人中龍鳳的氣象，有鶴立雞的才識。但須離開故土，遠走他鄉，而且必須奮斗以奠基業，平心以待時。一旦機緣到來，即可興旺發達，錢財滾滾而來。若能不喪其志，不輟其行，前途不可限量。

489拔眾苦尊者

戰國時期廣攬人才的孟嘗君如今在何處?幫助勾踐成就霸業的陶朱公又重現人世。為人慷慨，看重情義，獲得的功名足以使家鄉增光添彩。

得此偈者，為人慷慨豪爽，有情有義;待人披肝瀝膽，一片赤誠;不計錢財，出手大方;更為難得的是，你具有經商的運氣和才能，宜轉入商界發展，可獲大利，興大業。

490尋聲應尊者

才能蓋過同時代的眾多同輩，能引領眾人，是人中俊杰。自然界的法則也是如此，如森林之中，最為高大挺拔的樹森被推舉為“第一樹”。自古以來的英雄豪杰都是拼爭出來的，有與萬要相敵的勇氣、膽魄。

得此偈者，才能超群，技藝過人，其做人低調，待人謙沖有禮，被眾人贊譽，為大家認同。但由于你名利心較為淡薄，加上缺乏膽氣，故很難有大成就。若有馳騁場的勇氣和做大事的雄心，則人生可望輝煌。

491數劫定尊者

純真法凈的心性，像燦爛夜空中的繁星發出的光輝，又像澄澈碧空透出的青青翠色。六根清凈主要依靠后天的修習、萬事隨緣，無須心機

得此偈者，深有權謀，饒有心計，為人胸有城府，很難與人肝膽相照。工于權謀本非壞事，但機關算盡，就可能適得其反，不僅不能成事，反而會敗事。對人若能以誠相待，則大事可成。

492注法水尊者

犳(古書上說的一種獸，像豹，但沒有豹的花紋)迅速地在空闊的山林奔馳，仰頭長嘯，驚天動地，攝人魂魄，猶如天神出現在人間。

得此偈者，相貌威嚴，體格強鍵，有大英雄大豪杰的氣概，還有想干一番驚天動地之大事的雄心。若能真心結交一幫有志有識之士，同心同德，共謀大業，可望拼出一片自己的天地。

493得定通尊者

溫室里的春蘭秋菊，其清香與健壯，都不如深山幽谷的百合。珍視自然之性，去除矯揉造作，才能延年益壽，并免于災害苦難。

得此偈者，面對紛繁得雜的世事，瞧不空，看不透，心虛氣餒，缺乏縱橫馳騁的勇氣和信心，偏愛于“躲進小樓成一統”。不下水不能學會游泳，不下地不能學會奔跑，要積極投身社會，經受磨煉才能走好自己的人生之路。

494慧廣增尊者

天道酬勤，成功并非唾手可得。際遇永遠屬于作風嚴謹、勤奮好學之人，而非偷奸耍滑、巧取豪奪者。所謂功到自然成，去爭早遲并沒有意義。

得此偈者，心思煩亂，且心態不平，總是羨慕他人的成就，空想自我的輝煌，其結果必然是一事無成。與其艷羨他人所得，不如自己腳踏實地，勤奮進取，這樣你才能成功。

495六根凈尊者

人生如夢，夢如人生，在亦夢亦生的境界中生活，那是再好不過的狀態了。但欲使此種狀態長久保持，則需勤修苦練，不能停息。

得此偈者，必心浮氣躁，恨人富，怨已窮。其實，人各有命，人各有運，白白羨慕他人，徒然自苦，又有何益。恬淡自然，保持平和的心態，即便粗茶淡飯，也是一種幸福。

496拔度羅尊者

人生道路漫長而艱險，要像傳說中的麒麟一樣，不懼困難，昂首向前，披荊斬棘，一往無前。

得此偈者，宜向西方尋求出路，謀求發展。但必須立下雄心壯志，做好吃苦的準備，因為結果也許十分輝煌，但道路卻漫長而艱辛。若意志堅韌，百折不撓，勇往直前，終會成功。

497思薩埵尊者

世間萬物，有情有義，生而平等，無貴賤高低。唯有度人脫離苦海，以才學修身濟世才是真正的事業。

得此偈者，自視甚高，為人傲慢，瞧不起社會地位低下的。天生萬物，本無高下之分，貴賤之別，只是因為所生家庭不同，努力程度有異，人生際遇有別，才有了今天的差異。你應好好反思，對人要心懷慈悲，才會有善報。

498佛教認為，世間萬物都由、水、火、風和合而成，而包括人身體在內的一切均為虛空，此即“空即是色”;而此“四大”若離散，則復歸虛無狀態，此為“色即是空”。蓮花出污泥而不染，這是品行高潔的象征;人心若能如此，則何事不成?

得此偈者，思想不純凈，有惡念，愛心缺失。人若以惡心對世待人，自心也不得安寧。你應摒棄惡念，多行善事，才能如愿以償。

499缽利羅尊者

功勛卓著、品性高潔的人，如駿馬奔騰，馳騁萬里，十分得意。其實無須羨慕別人的加官進爵，只要自己胸懷大志，勤奮努力，便能前途無量。

得此偈者，聰明伶俐，少有大志。但要勤奮努力，毫不懈怠。同時注重自身的品德修養，以頑強的精神不斷進取，不止不休。如此，就能早早如愿，人生得意。

500愿事眾尊者

生來具有慈悲心，以救度眾生為已任，也具有鋼筋鐵骨般的意志，勇于承擔重任。勤奮用功，刻努力，并非為了自己功成名就，而是使眾生獲得光明。

得此偈者，器宇非凡，胸懷天下，有鐵肩擔道義的精神氣質，在重重磨難中，練就了堅韌不拔的意志品質，并能勤學不輟。若治學，則可成名滿天下的學者;若從政，則可為官一地，利民一方。

歸元寺觀音像

據寺里的僧人介紹，歸元寺建于清代順治年間，取還本歸真，出生滅界，歸于真寂之意，故名“歸元”。

步入門洞，發現這歸元寺的布局與我們常見的寺院布局有所不同。通常中國的佛教寺院布局多采用“伽藍七堂制”，即：山門——鐘鼓樓——天王殿——大雄寶殿——本寺主供佛殿——藏經閣——方丈室等主體建筑，而且多為坐北朝南布局。而武漢歸元寺它最正中的是大雄寶殿，南側為羅漢堂，北側為藏經閣，不僅呈現橫排布局，而且主殿坐西朝東，給人一種橫寬豎窄的感覺。