甘肅省博物館是像網(wǎng)紅那樣的一個(gè)景點(diǎn)，博物館有6個(gè)展廳，其中有三個(gè)展廳是常設(shè)展廳，另外的是臨時(shí)展覽廳。在游玩甘肅博物館的時(shí)候，大家可以聘請(qǐng)一個(gè)講解員跟隨，博物館大多的展品都是那種文物性的，需要大量的相關(guān)知識(shí)。

場(chǎng)館介紹

當(dāng)你真正親眼看到博物館中的展品的時(shí)候，那是真正的視覺上的沖擊。做工精美且復(fù)雜。

甘肅省博物館是一個(gè)免費(fèi)的游玩場(chǎng)館，只需要用身份證就可以換取門票游玩。

不過大家要注意，在進(jìn)博物館之前，大家都是需要過安檢的，要是有貴重的打火機(jī)，大家最好是放在保安處寄存。

在博物館之中，最重點(diǎn)的內(nèi)容就是講解絲綢之路。

共有三個(gè)路線，終點(diǎn)都是在羅馬，所以才有了“條條大路通羅馬”這么一說。絲綢之路有一條線路是從昆明到新德里，這就是傳說中的茶馬古道。海上絲綢之路有兩條，一條從福州出發(fā)去往大阪方向，一條從廣州出發(fā)去往開羅。

博物館有收費(fèi)的講解員，不過要是人不是很多的話，不建議請(qǐng)。一般都是十人以上的游人才開始請(qǐng)導(dǎo)游。

博物館之中的文物大多東西都是從墓穴之中挖掘而來，所以大多都是陪葬用的冥器。

在古代，鼎主要是用來裝肉的，簋主要是用來盛米的，鼎的足數(shù)代表了一個(gè)人權(quán)力的大小。

在甘肅省博物館之中，著名的馬踏飛燕又被叫做是銅奔馬。

據(jù)說這個(gè)名字是郭沫若先生在參觀博物館時(shí)所取的名字，后來，據(jù)考證，馬腳下的動(dòng)物或許不是燕子。

作為甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶，1983年馬踏飛燕被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。

鎮(zhèn)館之寶

1、銅奔馬

銅奔馬，又稱“馬踏飛燕”。

這就是中國(guó)旅游的標(biāo)志的原型啦！有人說，銅奔馬表示著一種勇往直前的勇氣，也被叫做是中華民族偉大氣質(zhì)的象征。這標(biāo)志也被認(rèn)為是東、西方文化交往的使者。

2、戰(zhàn)國(guó)鼎形銅行燈

銅燈出土于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，據(jù)說這個(gè)燈是當(dāng)年貴族出行的時(shí)候使用的燈。

據(jù)說，這燈的鑄造非常的高妙。一是器蓋閉封后嚴(yán)密無隙，即使劇烈搖晃，燈內(nèi)的油也不會(huì)外溢;二是構(gòu)造精巧，油燈的蓋、鍵、耳、身四個(gè)部分連接密合而又靈動(dòng)， 可以順暢支起、折合。

經(jīng)久不衰的質(zhì)量真的是非常令人感嘆它的質(zhì)量。

3、《儀禮》木簡(jiǎn)

這些木簡(jiǎn)據(jù)說不少是出土于西漢時(shí)期。

木簡(jiǎn)還有說是目前所見《儀禮》的最古寫本，在版本校勘上有很高的價(jià)值，是漢代墨寫隸書的上品。這木簡(jiǎn)對(duì)于漢代的研究是非常珍貴的資料。

4、“郵驛圖”畫磚

魏晉時(shí)期的“郵驛圖”畫磚，在這上面，很有意思，就是畫中的人物是沒有嘴的。這意思是作為郵差，要遵守職業(yè)道德，保守他人秘密。

這幅圖被確定為中國(guó)郵政標(biāo)志，這是甘肅博物館中另一個(gè)被用作行業(yè)標(biāo)志的文物。

5、人頭形器口彩陶瓶

同樣是一個(gè)仰韶文化時(shí)期的文物，存在時(shí)間據(jù)說是有那么7至8千年的歷史啦！是早期的彩陶代表作之一，但是，在這件文物身上，其實(shí)大家可以很明顯的看到上面的裂紋。不過已經(jīng)留存的，還是因?yàn)樗哂械乃囆g(shù)價(jià)值成為博物館外展率和被引用率最高的一件文物。

6、人面鯢魚瓶

有人把上面的人面鯢魚認(rèn)定是中國(guó)最早的龍圖，其實(shí)彩陶瓶子上的鯢魚圖案也有說是那種信奉圖案的。該文物是仰韶文化時(shí)期器物。