甘肅省博物館是像網(wǎng)紅那樣的一個(gè)景點(diǎn),博物館有6個(gè)展廳,其中有三個(gè)展廳是常設(shè)展廳,另外的是臨時(shí)展覽廳。在游玩甘肅博物館的時(shí)候,大家可以聘請(qǐng)一個(gè)講解員跟隨,博物館大多的展品都是那種文物性的,需要大量的相關(guān)知識(shí)。
場(chǎng)館介紹
當(dāng)你真正親眼看到博物館中的展品的時(shí)候,那是真正的視覺上的沖擊。做工精美且復(fù)雜。
甘肅省博物館是一個(gè)免費(fèi)的游玩場(chǎng)館,只需要用身份證就可以換取門票游玩。
不過大家要注意,在進(jìn)博物館之前,大家都是需要過安檢的,要是有貴重的打火機(jī),大家最好是放在保安處寄存。
在博物館之中,最重點(diǎn)的內(nèi)容就是講解絲綢之路。
共有三個(gè)路線,終點(diǎn)都是在羅馬,所以才有了“條條大路通羅馬”這么一說。絲綢之路有一條線路是從昆明到新德里,這就是傳說中的茶馬古道。海上絲綢之路有兩條,一條從福州出發(fā)去往大阪方向,一條從廣州出發(fā)去往開羅。
博物館有收費(fèi)的講解員,不過要是人不是很多的話,不建議請(qǐng)。一般都是十人以上的游人才開始請(qǐng)導(dǎo)游。
博物館之中的文物大多東西都是從墓穴之中挖掘而來,所以大多都是陪葬用的冥器。
在古代,鼎主要是用來裝肉的,簋主要是用來盛米的,鼎的足數(shù)代表了一個(gè)人權(quán)力的大小。
在甘肅省博物館之中,著名的馬踏飛燕又被叫做是銅奔馬。
據(jù)說這個(gè)名字是郭沫若先生在參觀博物館時(shí)所取的名字,后來,據(jù)考證,馬腳下的動(dòng)物或許不是燕子。
作為甘肅省博物館的鎮(zhèn)館之寶,1983年馬踏飛燕被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志。
鎮(zhèn)館之寶
1、銅奔馬

銅奔馬,又稱“馬踏飛燕”。
這就是中國(guó)旅游的標(biāo)志的原型啦!有人說,銅奔馬表示著一種勇往直前的勇氣,也被叫做是中華民族偉大氣質(zhì)的象征。這標(biāo)志也被認(rèn)為是東、西方文化交往的使者。
2、戰(zhàn)國(guó)鼎形銅行燈

銅燈出土于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,據(jù)說這個(gè)燈是當(dāng)年貴族出行的時(shí)候使用的燈。
據(jù)說,這燈的鑄造非常的高妙。一是器蓋閉封后嚴(yán)密無隙,即使劇烈搖晃,燈內(nèi)的油也不會(huì)外溢;二是構(gòu)造精巧,油燈的蓋、鍵、耳、身四個(gè)部分連接密合而又靈動(dòng), 可以順暢支起、折合。
經(jīng)久不衰的質(zhì)量真的是非常令人感嘆它的質(zhì)量。
3、《儀禮》木簡(jiǎn)

這些木簡(jiǎn)據(jù)說不少是出土于西漢時(shí)期。
木簡(jiǎn)還有說是目前所見《儀禮》的最古寫本,在版本校勘上有很高的價(jià)值,是漢代墨寫隸書的上品。這木簡(jiǎn)對(duì)于漢代的研究是非常珍貴的資料。
4、“郵驛圖”畫磚

魏晉時(shí)期的“郵驛圖”畫磚,在這上面,很有意思,就是畫中的人物是沒有嘴的。這意思是作為郵差,要遵守職業(yè)道德,保守他人秘密。
這幅圖被確定為中國(guó)郵政標(biāo)志,這是甘肅博物館中另一個(gè)被用作行業(yè)標(biāo)志的文物。
5、人頭形器口彩陶瓶

同樣是一個(gè)仰韶文化時(shí)期的文物,存在時(shí)間據(jù)說是有那么7至8千年的歷史啦!是早期的彩陶代表作之一,但是,在這件文物身上,其實(shí)大家可以很明顯的看到上面的裂紋。不過已經(jīng)留存的,還是因?yàn)樗哂械乃囆g(shù)價(jià)值成為博物館外展率和被引用率最高的一件文物。
6、人面鯢魚瓶

有人把上面的人面鯢魚認(rèn)定是中國(guó)最早的龍圖,其實(shí)彩陶瓶子上的鯢魚圖案也有說是那種信奉圖案的。該文物是仰韶文化時(shí)期器物。
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