納木措湖是一處充滿了神秘之境的特色湖泊，位于神秘的唐古拉山上，被譽為是神圣和莊嚴的典范，這里的一切都顯得安詳和平，每個人都沐浴在圣澤的光輝之下，是一個絕佳的旅行體驗之地，下面給大家提供詳細的介紹和旅行攻略。

三山

在“新疆”一文中，給大家介紹了，這個全國面積最大的省份境內(nèi)，有“三山夾兩盆”，中間的天山將偌大的新疆分為南疆和北疆。

與新疆同處西陲的西藏，全國第二大的省份，境內(nèi)的土地也被三座東西橫列的山脈所劃分，從北到南分別是昆侖山、岡底斯-念青唐古拉山和喜馬拉雅山。其中岡底斯-念青唐古拉山不僅在地形上將西藏分為高高的藏南和更高的藏北，它也如同西藏的“胡煥庸線”，是人口稠密與稀疏的分界，以北以西是高寒牧區(qū)，人口稀少;以東以南是河谷林帶(雅魯藏布江及其支流拉薩河位于此處，被稱為“西藏江南”的林芝也位于此處)，人口相對稠密。

念青唐古拉，這是一個我熟悉的名字和陌生的形象。

說熟悉，是因為它和喜馬拉雅、珠穆朗瑪、雅魯藏布等名稱一樣，是我很小的時候就聽聞過的關(guān)于西藏的神秘詞匯;說陌生，是因為它和喜馬拉雅、珠穆朗瑪、雅魯藏布等神秘一樣，除了名稱(和抽象的最大、最高)，我?guī)缀鯖]有什么概念。下面就以這座眾所周知的神秘之山作為開始。

神山—唐古拉

在欣賞念青唐古拉的雄美之前，要再給大家科普一些相關(guān)地理知識。

在西藏還有一條山脈名叫“唐古拉山”，雖然名字相近，和念青唐古拉山卻是兩回事。

唐古拉山位于念青唐古拉山的東南，是西藏和青海的分界。“唐古拉”一詞在藏語中意為“高原上的山”，在蒙語中意為“雄鷹飛不過去的山”，平均海拔6000米左右，最高峰各拉丹冬海拔6621米，它作為長江源頭聞名于世。

“念青”在藏語中是“次于”的意思，所以“念青唐古拉”可以解釋為“唐古拉第二”，可我覺得，這個“第二”很可能只是“唐古拉”這一名稱已經(jīng)被占用，同樣也是“高原上雄鷹飛不過去的山”，就起個“唐古拉第二”吧。

納木措湖介紹

實際上，不論是海拔還是在藏民心中的地位，念青唐古拉都是當仁不讓的第一。平均海拔6000米以上，主峰念青唐古拉峰海拔7111米。“念青唐古拉”在藏語中還有個名字——“靈應(yīng)草原神”，是三大神山之一，是北部草原眾神山的主神，也是西藏著名的護法神。從早期的雍仲本教到后來的藏傳佛教，藏民們都給這座神山賦予了不少傳奇，使它從眾多雪山中脫穎而出，成為了神山之王。

在所有傳說中，最浪漫的莫過于念青唐古拉和納木措的愛情故事，納木措是西藏的圣湖，就位于神山腳下。在人們的想象中，圣湖是溫婉嫻靜的美人，神山是英俊挺拔的武士，相依相偎，相伴相隨，度過了千萬年的時光。

我們今天的旅程，是從拉薩出發(fā)一路向北，越過念青唐古拉，幽會納木措。據(jù)說念青唐古拉暴躁而善妒，曾因波吉山和納木措偷情，砍斷了波吉山的雙腿，盡管如此，還是擋不住一波接一波的愛美之心，納木措就是如此誘人!

納木措湖旅游攻略

早上六點，天還未亮，一行人就從拉薩出發(fā)了，這一趟來回有400多公里，山高路險，車速不快。

路上經(jīng)過了羊八井，拉薩當雄縣的一個小鎮(zhèn)，以豐富的地?zé)豳Y源聞名，當?shù)氐母咴瓬厝彩且唤^。

驅(qū)車兩個小時，在一個休息站終于看到了念青唐古拉，不愧是“高原上的山”。王安石曾作詩“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，高原上，站在山腳下都“不畏浮云”——云就在山底，高不過雪線!(站在特定角度的觀感)

再經(jīng)兩個小時，來到了念青唐古拉觀景臺，這里可以看到一望無際的草原，陰天的原因，遠處的神山若隱若現(xiàn)。

(景觀石上顯示這里的海拔是4520米)

高原的深秋，雨天還是很冷的，云霧也遮蓋了雄山的威武，唯一的亮色是青黃的草原，依舊有很多人在觀景臺上捕捉一絲美好。

(欄桿下的牦牛頭是藏民的圖騰崇拜，有平安鎮(zhèn)宅的寓意)

(靈應(yīng)的草原神，草原就在那里，你在哪里?)

除了在休息站天未大亮?xí)r匆匆一撇神山風(fēng)采，在專門觀景的觀景臺卻沒有看到期待中的風(fēng)姿，旅行就是這樣，不一定次次如愿，卻也有意外之喜。

既然念青唐古拉躲在云霧中不肯露面，我們就再次出發(fā)，換個角度和時間，興許能再現(xiàn)......

那根拉

從念青唐古拉觀景臺出發(fā)向北，不久就看到了納木措國家公園的大門，圣湖已經(jīng)不遠了，可我們依然在爬坡，圣湖在山的另一邊，需要穿過一個山口.....

隨著太陽升高，云霧漸消，灰蒙蒙的天空漸顯蔚藍，可氣溫并沒有隨之升高，相反，越來越冷，我們終于爬到了今天的最高點——那根拉山口。

5190米，距離上一站駐停，又高了600多米，再高一個600米，就到念青唐古拉的雪線了，在那之上，是終年不化的潔白和冰冷，生命的禁區(qū)。

站在山口，寒風(fēng)呼嘯，經(jīng)幡獵獵，如群馬嘯于狂風(fēng)，怪不得這樣的小彩旗又叫“風(fēng)馬”。

念青唐古拉的每一個山口都很神圣，是連通藏南藏北的橋梁，而那根拉是通往納木措的必經(jīng)之路，是由神山去往圣湖的入口，所以這里經(jīng)幡招搖，彰顯著信仰，也散播了愿望。

如果說念青唐古拉是一位武士，那此刻我正站在武士的肩頭，除了藍天和白云，四顧茫茫，蒼涼雄闊。

滿目的凍原荒土外，西方不遠處，在重云的縫隙間，一抹清純的藍色映入眼簾，不顯眼，卻足以在一片蒼涼中呈現(xiàn)一股柔情，它就是納木措，讓武士魂牽夢縈又妒火中燒的圣女，讓信徒敬畏熱愛的圣湖，讓我們向往憧憬的圣景......

連接“武士”和“圣女”的是一條平坦的馬路，司空見慣的馬路在藍天下、草原中顯得別具一格，路上車輛來來往往，壓根不影響游客們拍照的熱情，逮著不長的空隙，馬上擺個pose拍張照，這樣一道伸向天際的天路，不是哪里都可以碰到的。

短暫的十多分鐘，拍過照，吹過風(fēng)，且趕緊下山去擁抱納木措吧，再不走，也許會被凍成“望女石”，永遠留在念青唐古拉的肩頭。

圣湖

在那根拉山口的景觀石上，刻著倉央嘉措的名句：

那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖;

那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來生，只為途中與你相見。

與多情的倉央嘉措不一樣，大多數(shù)藏民(不止藏民)轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，都是為了修來世，按照藏傳佛教的說法，轉(zhuǎn)神山一圈，可以洗清一生的罪孽;轉(zhuǎn)十圈，可以在五百輪回中免受下地獄之苦;轉(zhuǎn)一百零八圈，可今世成佛。

所以每年都有很多信佛之人前往西藏轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，不辭辛苦，花費數(shù)天甚至數(shù)十天，徒步甚至跪爬，行程幾十甚至幾百公里，就為了清凈自己的靈魂。

善男信女選擇而轉(zhuǎn)的神山圣湖不少，其中就有念青唐古拉和納木措。

“納木錯”為藏語，意為“天湖”，是西藏三大圣湖之一(另兩湖是瑪旁雍錯和羊卓雍錯)，也是古象雄雍仲本教的第一神湖，著名的佛教圣地。

納木措海拔4178米，是世界上最高的大湖，西藏第二大湖泊和中國第三大咸水湖(僅次于青海湖和西藏的色林措)。

在蒙語中，納木措叫“騰格里海”(也即“天湖”)，雖然一些內(nèi)陸地區(qū)把湖叫海，但兩千多平方公里的湖，一眼望去，確實像海。

在那根拉山口周圍，草原還有些荒蕪，而一路向下，生機越發(fā)盎然，牛羊成群，牧場豐美，除了高原特產(chǎn)的牦牛和牧羊，這里還有蟲草、雪蓮、貝母等名貴藥材。

接近湖邊，陰冷和蒼涼的感覺已不見蹤影，取而代之的是明媚和旺盛。

進入湖區(qū)的路上立著兩座大石，叫“夫妻石”，又叫“迎賓石”，是納木措的門神，它們和后面的山體有著暖暖的紅色，在平和的天藍水綠中彰顯著熱情。

再往前走走，漂亮的湖水一覽無余。

一條窄窄的石子路從偌大的湖水中隔出了一小汪水，水中漂浮著一簇簇鮮艷的水草，石路提供了倒影的方位，水草渲染了冷色的湖水，再加上藍天的明媚和白云的純凈，儼然一副清新爽朗的油畫。如此姿色，怪不得念青唐古拉念念不忘。

湖邊最引人注目的非牦牛莫屬了，它們一排排列于湖邊，在主人的牽引下，等候游客的光臨，溫馴敦厚，讓人憐愛。

主人們就熱情多了，有靠近的游客會立馬握住手，二話不說，先給你唱一段藏歌，熱情得你實在不好意思走開，聽完歌就交上朋友了，有的人會在湖邊住一夜看星空，一天的吃住自然希望朋友的惠顧。

與沉穩(wěn)的牦牛不同，漁鷗們自由而活潑，三三兩兩在湖中暢游，或在空中翱翔。

要評出納木措最搶風(fēng)頭的高原生靈，敦厚的牦牛和可愛的漁鷗都要敗給下面這位——披頭散發(fā)“犀利羊”。

這是我見過最“囂張”的羊，沒有一點羊的膽小和溫和，渾身都透著一股狠勁兒：只要我喜歡，誰都可以蹭;只要我討厭，誰都可以頂。“囂張”的不只是做派，還有一身“辣眼睛”的體味，一種你能想象的最膻的羊味兒。

它聞到游客攜帶的食物，會馬上湊到身邊蹭你的腿，你還別想溜，你越溜，它越追，不達目的，誓不罷休，除非你一溜煙跑得連湖都看不見，如此，它又會尋找下一個目標。

盡管品性“惡劣”，氣味“感人”，游客還是很喜歡它，有吃的會分享與它，還會憐愛地拍拍它的腦袋。也許被這么寵慣了，在它心里：“我”就是介條gai上最靚的仔!

讓我們把目光再投向遠方，看看納木措山水的遼闊。

作為西藏圣湖、佛教圣地，岸邊隨處可見大大小小的經(jīng)幡和瑪尼堆，有的只是一堆壘起來的石頭，有的掛著經(jīng)幡和哈達，還有的五顏六色，刻著六字真言和各種吉祥圖案，這是虔誠信仰的寄托，也是原始藝術(shù)的傳承。

前來納木措的人不都是游客，也有手搖經(jīng)筒，默念經(jīng)文的信仰者。據(jù)說，有緣之人在湖邊山丘俯瞰圣湖，可從中看到預(yù)卜吉兇的靈異現(xiàn)象，所以這里曾是藏傳佛教進行圓光卜的場所，每逢夏天，不少喇嘛來此朝圣，觀湖以預(yù)卜未來。

在信仰者眼中，納木措是一座祈福修行的圣地。

轉(zhuǎn)經(jīng)、轉(zhuǎn)景還是賺金，當你抱著不同的心境，看到的是不同的納木措。世事都是如此，你怎樣看世界，世界就怎樣呈現(xiàn)給你......

圣湖的遠方，是白雪皚皚的神山，千萬年前，它們就這樣隔原而望，千萬年后，它們依然會隔原而望，神圣之所以為“神圣”，大概是較于我們短暫又變幻的人生，它們顯得永恒而穩(wěn)定。

納木措最引人入勝的美景在夜晚，萬籟俱寂，遠離城市光污染的星空，能看到銀河的懸臂，能看到繁星的璀璨。

其中的某束光，也許來自數(shù)億、數(shù)十億甚至上百億年前的一顆恒星，它出發(fā)的時候，地球可能還沒有誕生;它到達的時候，地球上已經(jīng)誕生了能接收它的眼睛和認知它的意識;它還會繼續(xù)前進，人類感嘆于此刻的美妙，而在它的行程尺度上，這一夜，只不過是微不足道的一個瞬間......

千萬年的神山圣湖，你會贊嘆永恒的偉大;億萬年的燦燦星河，你會感嘆永恒的渺小。