圣索菲亞大教堂是一個(gè)極具歷史沉淀和文化厚重感的特色古建筑，擁有非凡的歷史研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)觀賞性，對(duì)于很多喜歡古典羅馬文化的游客來說是必去的神圣之地，下面給大家分享具體的游玩攻略指南。

如果讓我列一個(gè)世界上最想去的城市清單的話，那么伊斯坦布爾絕對(duì)會(huì)位于第一個(gè)，這是一座有著兩千多年悠久歷史的古城，當(dāng)然我們中國(guó)境內(nèi)也有很多這樣的古城。

但是作為歐亞大陸的十字路口，伊斯坦布爾見證了千年來各個(gè)王朝興替，不同種族，不同宗教的人們來來去去，也造就了這種城市獨(dú)特的魅力。

伊斯坦布爾

伊斯坦布爾坐落在控制著博斯普魯斯海峽歐洲一邊的海角上，這條狹窄的海峽將東南歐洲與亞洲分割開來，溝通黑海與地中海。

城市本身坐落在一片山丘上(這個(gè)地形和羅馬城很相似)，南邊是馬爾馬拉海，北邊是金角灣，東邊扼守達(dá)達(dá)尼爾海峽，西邊居高臨下俯瞰色雷斯平原。

世界的十字路口-伊斯坦布爾

圣索菲亞大教堂就位于這座城市中，接下來我們先介紹下這座城市的歷史。

羅馬的建立

希臘作為四大文明古國(guó)之一，發(fā)展出了優(yōu)秀的文化成果，在文化、政治等方面均達(dá)到了當(dāng)時(shí)的最高成就。比如在文化方面有各種偉大的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，詩人，繪畫雕塑等，在政治上有民主制度。但是羅馬憑著自己獨(dú)有的一個(gè)特長(zhǎng)，也就是法律，慢慢在意大利半島崛起，并最終吞并了希臘，全面繼承了希臘的遺產(chǎn)，最終成為一個(gè)偉大的羅馬帝國(guó)。

拉斐爾名畫《雅典學(xué)院》展現(xiàn)偉大的希臘文明

關(guān)于羅馬城的建立，在提圖斯·李維所著的《羅馬自建城以來的歷史》這樣描述：女神維納斯的兒子埃涅阿斯的后代，英雄羅穆盧斯和他的孿生兄弟瑞摩斯。這對(duì)兄弟小時(shí)候被遺棄在臺(tái)伯河畔，被一只母狼哺育長(zhǎng)大，因此羅馬人認(rèn)為自己是狼的后代，這個(gè)劇本和我們的“玄鳥生商”是不是很相似。后來兄弟倆長(zhǎng)大后就在臺(tái)伯河畔一座山丘上建立了羅馬城。

狼哺育羅馬的建立英雄

接下來介紹下教會(huì)與羅馬帝國(guó)的關(guān)系，在羅馬早期，羅馬是有自己的宗教系統(tǒng)的，他們繼承了希臘的多神主義，結(jié)合自己的羅馬系宗教。

但是在帝國(guó)發(fā)展過程中，來自沙漠地區(qū)基督教慢慢在羅馬下層開始擴(kuò)散開來，為了維護(hù)帝國(guó)的穩(wěn)定，羅馬就將他們定義為邪教，進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓，比如扔到斗獸場(chǎng)喂獅子，釘十字架，反正很不人道。

但是沒想到越鎮(zhèn)壓，信徒的信念就越堅(jiān)定，傳播的更快，最后甚至羅馬王后都入教了，最終公元392年皇帝狄奧多西將基督教變成了國(guó)教。

羅馬的分裂

在羅馬早期，國(guó)家采用的是共和制，國(guó)家受元老院的集體統(tǒng)治，隨著羅馬的擴(kuò)張，開始接觸到東方的比如貴霜帝國(guó)等，發(fā)現(xiàn)人家是君主制，于是共和制度開始向帝制。

公元284年，近衛(wèi)軍長(zhǎng)官戴克里先由軍隊(duì)擁立做皇帝，取得帝國(guó)政權(quán)，改元首制為君主制 ，正式采用東方君主的統(tǒng)治形式和禮儀。并實(shí)行了許多改革，史稱戴克里先改革。

其后繼者君士坦丁一世廢除四帝共治制，于 324年成為唯一君主，皇權(quán)得到加強(qiáng)。

公元330年，為了便于對(duì)整個(gè)帝國(guó)的控制，考慮到當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的各種起義，來自北方蠻族的不斷入侵，高盧地區(qū)戰(zhàn)局糜爛，國(guó)內(nèi)宗教沖突等等因素，君士坦丁大帝遷都拜占廷，更名為君士坦丁堡，也就是現(xiàn)在的伊斯坦布爾。

東羅馬的標(biāo)志雙頭鷹 表示帝國(guó)控制東西方

公元395年狄奧多西一世死后，帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)兩部分。同時(shí)基督教也分裂為兩部分，留在羅馬的即為后來的基督教。位于君士坦丁堡的即為后來的東正教。

圣索菲亞大教堂即建立于這期間。

羅馬的分裂與西羅馬的滅亡

接下來西羅馬帝國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷出現(xiàn)危機(jī)，人口減少，田地荒蕪，城鄉(xiāng)蕭條。而且不斷受到北方蠻族的騷擾，410年，西哥特人占領(lǐng)羅馬。452 年，匈奴王阿提拉進(jìn)兵意大利。

455年汪達(dá)爾人再陷羅馬城。先后建立起西哥特王國(guó)、汪達(dá)爾-阿蘭王國(guó)、勃艮第王國(guó)和東哥特王國(guó)等蠻族國(guó)家。476年9月，西羅馬的日耳曼人雇傭兵首領(lǐng)奧多亞克廢黜最后一位君主羅慕路斯·奧古斯都盧斯，西羅馬帝國(guó)宣告滅亡。

歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)-君士坦丁堡的陷落

因?yàn)榫刻苟”ひ郧敖邪菡纪ィ笕艘卜Q東羅馬帝國(guó)為拜占庭帝國(guó)。一直茍到1453年為奧斯曼帝國(guó)所滅。君士坦丁堡的陷落是一件公認(rèn)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)事件。

關(guān)于這部分的研究資料，電影，文學(xué)有許多，比如茨威格的著作《人類群星閃耀時(shí)》開篇即為君士坦丁堡的陷落，還有我最喜歡的英國(guó)歷史學(xué)者 斯蒂文·朗西曼所著的《1453：君士坦丁堡的陷落》，大家也可以看一下。

奧斯曼軍隊(duì)攻打君士坦丁堡

戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過是，當(dāng)時(shí)剛即位不久的奧斯曼帝國(guó)皇帝默罕默德二世進(jìn)攻西羅馬最后的城市君士坦丁堡，打算一舉滅亡羅馬，當(dāng)時(shí)君士坦丁堡已經(jīng)是一座孤城，蘇丹帶了10萬軍隊(duì)，但是守軍只有8000人，看起來沒得打，但是大家看下面的城就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)城市三面環(huán)海，而且金角灣鐵索橫海，蘇丹的艦隊(duì)無法同時(shí)進(jìn)攻。

只能從西面的色雷斯平原進(jìn)攻，但是以前的羅馬皇帝在西面修了堅(jiān)固的狄奧多城墻，為此蘇丹調(diào)集了當(dāng)時(shí)最大的火炮烏爾班大炮來攻城。

但是這個(gè)大炮的填充時(shí)間過長(zhǎng)，攻擊間隔足夠守軍修補(bǔ)城墻。為此蘇丹展現(xiàn)了偉大的軍事才能，通過滾木拉著戰(zhàn)艦越過加拉塔，翻過山林，讓艦隊(duì)直接開進(jìn)金角灣，海陸配合攻城。

君士坦丁堡地形

最終在沒有援軍的情況下，雙方迎來了大決戰(zhàn)，蘇丹帶領(lǐng)蘇丹的近衛(wèi)軍在城外向真主做了禱告，君士坦丁十一世在圣索菲亞大教堂和東正教大牧首帶著全城民眾做了最后一次安魂彌撒，然后城破，末代皇帝君士坦丁十一世戰(zhàn)死。

君士坦丁十一世

穆罕默德二世及進(jìn)入君士坦丁堡

君士坦丁堡陷落對(duì)世界的影響

君士坦丁堡被奧斯曼人占領(lǐng)，拜占庭帝國(guó)滅亡，延續(xù)千年的羅馬帝國(guó)法統(tǒng)徹底終結(jié)，同時(shí)也迎來了文藝復(fù)興。

一方面，拜占庭是整個(gè)歐洲古典文化的“蓄水池”，當(dāng)君士坦丁堡被攻破以后，曾經(jīng)大量居住在拜占庭帝國(guó)境內(nèi)的知識(shí)分子，紛紛涌入西歐，帶去了文獻(xiàn)、典籍，以及古希臘、古羅馬時(shí)代的思想，西方從教會(huì)統(tǒng)治的黑暗中世紀(jì)邁入文藝復(fù)興，人類開始進(jìn)入科技文化大發(fā)展的近代史;

另一方面，之前通往東方的陸上商路被阻斷，歐洲人開始向西尋找新的通路，引發(fā)大航海時(shí)代的來臨，真正意義上的世界歷史拉開了帷幕。

而且君士坦丁堡的陷落給教廷帶來了極大的恐懼，這也是穆斯林世界對(duì)基督教世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，因此開啟了十字軍東征的歷史，不過當(dāng)時(shí)奧斯曼帝國(guó)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，十字軍反倒是像野蠻土匪一樣，說是為上帝而戰(zhàn)，更像是組團(tuán)去打劫，將來我們?cè)俳榻B這部分。

圣索菲亞大教堂的現(xiàn)在

自從奧斯曼帝國(guó)占領(lǐng)君士坦丁堡后，這座基督教教堂就改為了清真寺，后來在一戰(zhàn)二戰(zhàn)中，奧斯曼帝國(guó)被一頓頓暴打，疆域越來越小，二戰(zhàn)后期在西方國(guó)家的支持下，希臘本來要滅亡這個(gè)國(guó)家，沒想到其國(guó)運(yùn)未斷，先是出現(xiàn)了土耳其國(guó)父凱末爾這種猛人，然后希臘老國(guó)王被猴子咬死了，這個(gè)是因?yàn)橄ＥD國(guó)王是英國(guó)維多利亞女王的后代，本身家族基因有缺陷，患有血液病，無法凝血，結(jié)果死了。希臘新國(guó)王最終也沒能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。

土耳其建國(guó)后，凱末爾為了讓國(guó)家現(xiàn)代化把這個(gè)建筑變成博物館，各個(gè)宗教都可以來朝圣游覽。

然而現(xiàn)在土耳其政府的判決理由是當(dāng)時(shí)穆罕默德二世拿下君士坦丁堡，那么圣索菲亞教堂就是穆罕默德二世的私有財(cái)產(chǎn)，凱末爾對(duì)教堂的處置是不合法的，因此無效，將其改為清真寺是具有法理的。

近年來，土耳其不斷卷入地區(qū)爭(zhēng)議，仗著自己的地理位置為所欲為，堪稱一朵奇葩，土耳其自認(rèn)為是突厥汗國(guó)的繼承人，一心想恢復(fù)帝國(guó)榮光，除了和周邊國(guó)家沖突不斷，基本全球樹敵，近年來因?yàn)殡y民問題懟歐洲國(guó)家，出兵敘利亞和俄羅斯不對(duì)付，很多你以為他不敢干的事他居然都干了，關(guān)鍵是還在繼續(xù)蹦跶。

土耳其總統(tǒng)埃爾多安這么做主要原因還是國(guó)內(nèi)民粹主義抬頭，為了迎合選民的選票。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)衰退的格局下，一方面可以轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)下行的注意力，提升政黨的支持率，但是這種舉動(dòng)也讓土耳其在背離世俗化的道路上越走越遠(yuǎn)。

另一方面，土耳其一直希望能成為伊斯蘭世界的盟主，這種舉動(dòng)也是向其他伊斯蘭世界的一種表態(tài)，最后就是埃爾多安妄圖恢復(fù)奧斯曼帝國(guó)。

埃爾多安展示的土耳其十六武士

2017年埃爾多安會(huì)見巴勒斯坦總理時(shí)，展示的土耳其歷史上的武士形象，包括突厥各王朝，從匈奴開始算，匈人突厥塞爾柱金帳帖木兒莫臥兒奧斯曼，這種亂認(rèn)野爹的行為就可以看出其狼子野心了。

最后我們?cè)傩蕾p一下圣索菲亞大教堂吧。

轉(zhuǎn)載自：頭條—凌煙