普陀宗乘之廟從外觀上看來就是極其雄偉壯觀，一年四季都比較適合過來游玩，因為是仿造西藏布達拉宮建造的，所以到這里來游玩真的有種在布達拉宮的感覺，那么普陀宗乘之廟的建筑特色有哪些呢？

建筑特色

普陀宗乘之廟位于避暑山莊的北部。乾隆三十二年（1767年），主樓位于山頂，大約有60個大小建筑樓。大廳里的建筑點綴著山脈和河流。巧妙地使用了地形和風景來襯托地形和風景。布局靈活，不失莊重。普陀宗乘之廟是在具有漢族特色的藏族建筑基礎上建造的。它是漢族和藏族建筑藝術融合的典范。

普陀宗乘之廟的整體布局分為兩部分：前部位于山坡上，由白臺，山門和碑亭等建筑組成；后部位于山頂，大紅臺和房堡布置。普陀宗乘之廟按照總體特征分為三部分：第一部分由山門，碑亭，五塔門，琉璃牌坊和罡子殿組成。第二部分是白臺群，它由幾個大小不一的白色平臺組成。這三個部分由大紅臺和其他建筑物組成。

主要建筑

山門

普陀宗乘之廟的山門，是一座清式與藏式結合的建筑，藏式三卷門白臺之上筑清式五進間黃琉璃瓦頂閣樓。山門前有一對石獅，再南為五孔石橋，山門兩側設腰門，有圍墻相連。

碑亭

山門的北面就是碑亭，亭內立石碑三座，中間為《普陀宗乘之廟碑記》，記述建廟背景及經過;東面為《土爾扈特全部歸順記》，西面為《優恤土爾扈特部眾記》。碑文用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻，漢文為乾隆親筆提寫。

五塔門

碑亭以北就是五塔門，藏式三門白臺，白色墻上畫了三排紅色盲窗，白臺之上排列紅、綠、黃、白、黑五色小佛塔，代表藏傳佛教的五個教派。全廟共有三座五塔門，一座五塔門在中軸線上近入口處，其余兩座五塔門分列中軸線左右近大紅臺處。五塔門前有一對石象，為大乘派象征。

琉璃牌坊

五塔門北面為琉璃牌坊，是一座清式三間、四柱、七樓、三卷門紅黃綠琉璃牌摟。中樓匾額上有乾隆親筆題寫的“普門應現”，意觀音顯現普度眾生之門。后額“蓮界莊嚴”，意為觀音道場。兩個匾額各鑲黃琉璃雙龍戲珠圖案，展示帝王建筑規格。

大紅臺

大紅臺是普陀宗乘之廟的高大主體建筑，六層樓高，分上下兩部分。下部為基座，稱大白臺，全用花崗巖大條石砌筑。內部是四十開間群樓圍繞中間萬法歸一大殿，構成一回字形布局，群樓各層都有回廊。從承德避暑山莊的山區眺望，可見一座紅色長方形的宏大建筑，巍然矗立在群山之中，這就是大紅臺，這里也是拍攝寺廟整體的較佳地點。聽說天氣好的時候可以看到云彩從殿中散出來。大紅臺正面排列六排藏式窗戶，中間一行嵌6個琉璃佛龕，供奉無量壽佛各一尊。紅臺四周由白臺圍繞著，形成鮮明的色彩對比。

萬法歸一殿

萬法歸一殿是普陀宗乘之廟的主殿，隱于大紅臺群樓之中，殿頂高出群樓，金光閃爍。底部因三層群樓合圍，影調陰暗，光照對比鮮明，造成了宗教森嚴肅穆的氣氛，是內地宗教建筑的瑰寶。這里引人注目的就是金燦燦的殿頂，你在裙樓的三樓就可以平視殿頂。目前這里是全廟舉辦集會和慶典活動的場所，每年7月11日還將在殿內舉辦佛教學位考試。

慈航普渡

慈航普渡亭是普陀宗乘之廟的頂部建筑，位于大紅樓群樓頂平臺西北角，是一座重檐六角形亭，上覆銅鎏金魚鱗琉璃瓦頂。