柳州文廟是柳州重要的文化標(biāo)志性建筑，歷史文化游覽的勝地，也是人們常去的一個(gè)學(xué)習(xí)與觀賞之地，下面小編就詳細(xì)的為大家介紹了柳州文廟，計(jì)劃去游玩的朋友們一起來了解下吧！

簡介歷史

柳州文廟，始建于唐貞觀二年（628年），歷經(jīng)1300余年的數(shù)十次遷徙和修葺，于1928年毀于一場大火。2011年，在柳州市委、市政府的重視下，重新建成開放。重建的柳州文廟位于駕鶴山側(cè)，燈臺山下，柳江案邊，坐東北朝西南，占地面積98.33畝，建筑面積10000平方米。由南至北分別由欞星門、泮池、泮橋、從心門、杏壇、大成殿、明倫堂、崇圣堂等組成，金碧輝煌、雍容華貴、美輪美奐，既保持了中國古建筑的傳統(tǒng)規(guī)制，又融入了現(xiàn)代建筑特色及時(shí)代理念。朝看蟠龍曉旭，暮望東門霞光，處山水佳境，攬古今勝跡，自然景觀與建筑景觀完美結(jié)合。是柳州市百里柳江文化帶上顯著的文化標(biāo)志和對外宣傳的亮麗名片。現(xiàn)今的柳州文廟既是國家AAAA景區(qū)，又是弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博物館, 還是踐行社會主義核心價(jià)值觀柳江文化帶“文明”主題區(qū)。基礎(chǔ)陳列除建筑物展陳外，還有《祭祀孔子禮樂祭器及場景展》、《大哉孔子主題展》、《中國孔廟在世界主題展》、《名宦鄉(xiāng)賢展》、《中華.柳州家風(fēng)家訓(xùn)展》、《柳州文廟廉政文化展》等，將文廟的建筑規(guī)制、儒家文化、中國孔廟的概況以及柳州名宦鄉(xiāng)賢的事跡、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了全方位的展示。柳州文廟以“踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為宗旨，開展了眾多傳承傳統(tǒng)文化、中華禮儀的活動(dòng)，積極打造中華傳統(tǒng)美德及文明禮儀的教育示范基地和柳州人心中的人文薈萃之地。

 重建后的柳州文廟氣勢恢宏，流光溢彩，占地面積98.33（6.5公頃）畝，建筑面積10000（9289）平方米，總體規(guī)模居全國第四位。文廟坐東北朝西南，由欞星門、泮池、泮橋、從心門、杏壇、大成門、東西兩廡、大成殿、厚德明倫堂、崇圣堂、文昌塔、觀景游廊、登臺亭等建筑組成。其中，“從心門”為柳州文廟獨(dú)有，取自孔子“七十而從心所欲，不逾矩”，寓意柳州“從心”發(fā)展，不斷進(jìn)步，不迷道路，不失自信。

柳州文廟除大成殿供奉孔子及“四配”、“十二哲人”塑像外，還設(shè)有《大哉孔子主題展》、《中國孔廟在世界主題展》、《名宦鄉(xiāng)賢展》三個(gè)常設(shè)展陳，采用聲、光、電等多媒體手段，對孔子的事跡、中國孔廟的概況、柳州名宦鄉(xiāng)賢的事跡做了全方位的展示。

柳州文廟自重建后開放以來，始終以“踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主旨，積極打造中華傳統(tǒng)美德及文明禮儀的教育示范基地。每年除舉行春、秋兩季祭孔大典外，還開展了開筆禮、啟智禮、成童禮、成人禮等傳統(tǒng)禮儀活動(dòng)。在元旦、春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)佳節(jié)開展豐富的文化活動(dòng)，傳承節(jié)日文化。并開設(shè)柳州文廟大講堂系列活動(dòng)，每月開展道德講堂講座和傳統(tǒng)文化講座，每天開展傳統(tǒng)文化公益學(xué)習(xí)班，形成了“周周講、天天學(xué)”的傳統(tǒng)文化課堂機(jī)制。深受民眾、游客的歡迎，受到廣泛關(guān)注和報(bào)道。

景點(diǎn)介紹

欞星門

欞星門是文廟的第一座門，欞星相傳為古代天上的文星，用它命名大門，寓意孔子是應(yīng)天上星宿降生的，而且古代天子祭天先祭欞星，喻祭孔子如同祭天一樣，也包含有人才輩出，為國家所用的思想。柳州文廟的的欞星門設(shè)計(jì)亦頗有獨(dú)到之處。欞星門其實(shí)不是門，它狀若窗欞，取疏通之意，表示通過此門納天下有學(xué)之士。以福建青石架構(gòu)的欞星門，高11.2米，寬24米，五框六柱，纏枝花卉，穿斗窗式樣，比曲阜孔廟的欞星門規(guī)模略大。

泮池泮橋

過了欞星門，便是寬6米、長25米的泮池，上有泮橋3座，漢白玉欄桿，柱頭雕云紋，柳州文廟的泮池的獨(dú)到之處在于它是兩朵并開的蓮花，象征了孔子的至純至凈。泮池上方是泮橋，又稱“功名橋”，古時(shí)只有考取功名的人才可以從泮橋上走過。而走過泮橋便走出了登仕的第一步，可以說，泮橋承載了學(xué)子心中一生的期盼。橋上以福建青石雕刻祥云圖案，踏上這青石臺階，象征"青云直上"。接著步入從心門。

從心門

文廟規(guī)制中沒有從心門這個(gè)門名。從心門高10.98米，寬16米，柱、枋材質(zhì)均為福建龍?zhí)稂S青石。"從心"二字源出孔子之語:"從心所欲，不逾矩"，系市委書記陳剛根據(jù)柳州文化特色與時(shí)代相結(jié)合而命名，寄寓深遠(yuǎn)。

杏壇

據(jù)《莊子·漁父篇》記載杏壇是孔子講學(xué)之處，孔廟杏壇位于大成門和大成殿之間，宋代之前是孔廟正殿所在。

柳州文廟杏壇的建筑體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化建筑的輕盈、靈動(dòng)、飄逸的特色。地方文廟中，只有柳州文廟設(shè)有杏壇。而且，其不同于其它地方文廟的是，柳州文廟的杏壇設(shè)在大成殿外。

杏壇正中央是孔子標(biāo)準(zhǔn)像，也是孔子的一個(gè)行教像，是孔子對學(xué)生還禮的姿勢。將這尊孔子像放在杏壇中，更是營造了孔子講學(xué)的氣氛，讓大家都能身歷其境地感受到孔子講學(xué)的情景。

大成殿大成殿

主殿為大成殿，配殿東腋，西廡、東西腋門、碑廳組成。大成殿又稱先師殿，是供奉孔子及四配十二哲的正殿。其稱為"大成"，是指孔子的道德，謂"孔子集先圣之大道，以成已之圣德者也"。重檐盝頂仿唐建筑的大成殿，高31.8米，寬49.7米，縱深47.5米，矗立于5.8米高的臺基之上，為整個(gè)文廟建筑群中的核心主體，也是9月28日柳州文廟祭孔大典的中心場所。

此處浮光耀金，結(jié)構(gòu)莊嚴(yán)，規(guī)模宏大，讓人頓生肅穆之情。柳州文廟大成殿設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具，建筑體量成國內(nèi)之最。大成殿臺基高5.85米，丹墀共三層，平步處采用福建田黃青石砌就。中間寬3.6米、長18米的御道上，饕餮紋環(huán)繞四圍，19條高浮雕的飛龍神態(tài)各異，有九五至尊的王者之氣，與金光寶氣的大成殿金頂相互輝映。大成殿環(huán)廊的24根紫銅包裝的蓮花騰龍柱，柱高6米，直徑0.8米，也是一大亮點(diǎn)，襯托出大成殿的威嚴(yán)與厚重。 兩側(cè)為東廡西廡，是供奉先賢先儒之處，一般是木主神位，無雕像。兩千多年來，從無到有，其中供奉之人依各朝各代統(tǒng)治者的意志而有所增刪變化，大多數(shù)是對于儒學(xué)的發(fā)展起到積極作用的學(xué)者，通過供奉，肯定了他們在祖國文化史上的地位。

"大成殿"匾額也堪稱國內(nèi)一絕。它完全以曲阜孔廟大成殿匾額的康熙手術(shù)為范本，目前國內(nèi)僅有柳州一家，故專家稱譽(yù)"北有曲阜，南有柳州"。端坐于殿中的孔子銅像，已完成了外貼金箔的工序。身著十二章帝王服，頭戴十二旒冠冕，顯得慈祥、仁愛、睿智。這尊孔子銅坐像，材質(zhì)之精、工藝之精湛、造型之美，在國內(nèi)文廟中屈指可數(shù)。 分置兩旁的顏回、曾參、孔伋和孟軻四配像，亦堪稱國內(nèi)文廟塑像中的精品，均為生漆脫胎彩繪座像，通高3.8米，像高2.6米，著九章服，頭戴九旒冠冕。 殿中藻井設(shè)計(jì)，亦是柳州文廟的首創(chuàng)。藻井通透，可見天空，寓意孔子思想與天地相通共融。大成殿內(nèi)的四周飾以66000多平方米的紫銅板，紫銅板上用蝕刻工藝雕刻《論語》名句，以此襯托孔子思想的博大精深。類如這樣的首創(chuàng)設(shè)計(jì)在大成殿里比比皆是。

厚德明倫堂

明倫堂，明代即有之，清乾隆、道光時(shí)修繕，面闊五間，進(jìn)深六椽，七檁硬山前后廊式。"明倫"取"存天時(shí)，明人倫"之間。明代時(shí)為儒學(xué)講堂，清代時(shí)改為儒學(xué)教室，現(xiàn)辟為柳州文廟天天學(xué)教室之一。為了讓現(xiàn)代人更多地走近孔子、了解孔子、學(xué)習(xí)孔子，每天晚上都會有公益課堂在這里舉辦，受眾為全市中小學(xué)生。

崇圣堂

崇圣祠原名啟圣祠，主祀孔子之父叔梁紇。清雍正元年(公元1723年)諭封孔子上五代祖先配享王爵尊號，并諭準(zhǔn)入祀，更為現(xiàn)名。崇圣祠在厚德明倫堂后。供奉并祭祀孔子先人牌位的地方。

現(xiàn)在，這里已不做祭祀之用，它成為了柳州文廟天天學(xué)公益教室之一。

文昌塔

文昌塔，取自文云昌國。意在觸塔為筆，蘸江為墨，以登臺、駕鶴為書案，以天地為畫卷;意味著柳州的后起之秀都將扛得起如椽巨筆，肩負(fù)歷史使命，成為國家棟梁。文昌塔的美學(xué)設(shè)計(jì)思想和藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，出發(fā)于陰陽雙線的交流互動(dòng)，吻合了中國傳統(tǒng)文化的精髓;塔身整體造型清秀超拔，與文廟三大殿:大成殿、厚德明倫堂、崇圣堂相得益彰。狀如毛筆的金色塔尖直插青霄，沿江周圍遠(yuǎn)近能見，著意在點(diǎn)亮文曲魁斗，指引世人前來恭仰觀瞻中國文化之精神福袛。