在臺北故宮博物館里面的國寶文物有很多，目前有近70萬件在冊文物，大家除了最著名的玉雕翠玉白菜、《富春山居圖》之外，還知道哪些有名的國寶文物呢？下面一起來看看吧。

1、清代的翠玉白菜

此件翠玉白菜原是永和宮的陳設器，永和宮為清末瑾妃所居之宮殿，據說翠玉白菜即為其隨嫁的嫁妝。菜葉上的兩只小蟲為螽斯和蝗蟲，寓意多子多福。

2、西周的毛公鼎

毛公鼎是西周宣王年間(前828年-前782年)所鑄造的青銅鼎，腹內刻有500字金文冊命書，為現存青銅器中銘文最多的一件，被譽為晚清“四大國寶”。這篇銘文講的是西周真實的史料，內容敘事完整詳實，堪稱“抵得上一篇《尚書》”的珍貴文獻。毛公鼎對研究中國冶金史、文字史等具有重要價值。

3、清代的肉形石

這件清代玉石紋理層層堆疊，工匠依據其天然特征進行加工，頂部營造毛孔的效果，并將上層染成紅褐色，使之如同浸過醬油的肉皮，令人聯想起鮮嫩多汁的滋味。

4、北宋定窯白瓷嬰兒枕

定窯燒制的作品以白瓷為主，釉質細潤光滑，釉色白中帶微黃。這件嬰兒枕的釉色牙白溫潤，頭部與身體分別由左右合模相接后，并將身、首接合，再剔刻面容。另外，底部刻有御制詩一首，可以發現乾隆皇帝將此類比為警枕，不僅警惕自勵自己宵旰勤勞，也顯示出期盼尋到輔國賢臣的意圖。類似的造型目前可見的有3件，2件在臺北故宮博物院，1件在北京故宮博物院。

5、北宋汝窯天青無紋水仙盆

汝窯為北宋徽宗朝的官窯，以天青釉色著稱于世。此件汝瓷全器釉面純潔無紋片，溫潤素雅的色澤，正是宋人所欲追求如雨過天晴的寧靜開朗的美感，據考證為傳世僅存的一件。

6、元代黃公望的《富春山居圖》

黃公望創作于1347年至1350年，以浙江富春江為背景。后世贊譽為“畫中之蘭亭”、“山水畫第一神品”。吳洪裕珍藏《富春山居圖》長達40年，他視畫如命，1650年，吳洪裕臨終前欲焚畫殉葬，幸其侄子“火中取栗”，得以幸存，但已燒成兩段。后人稱卷首段為《剩山圖》，剩余卷為《無用師卷》。后在臺北“破鏡重圓”展出。

7、東晉王羲之的《快雪時晴帖》

以行書寫成，是寫給友人張侯的信。此帖材質為紙本，尺寸縱23公分，橫14.8公分。現存一般認為是唐代精摹本。乾隆皇帝將其封為“三希堂”第一珍品，共親自御筆題識71則，晚年因視力不佳，改由董誥代筆三則，可見乾隆皇帝對此帖之熱愛。

8、唐代顏真卿的《祭侄文稿》

顏真卿于唐乾元元年(758年)追祭從侄顏季明的草稿。共二十三行，二百三十四字。此稿是在極度悲憤的情緒下書寫，追敘了常山太守顏杲卿父子一門在安祿山叛亂時，挺身而出，堅決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。

9、北宋蘇軾的《寒食帖》

全名《黃州寒食詩帖》，是北宋蘇軾被貶黃州第三年(1082年)的行書代表作，左側有黃庭堅跋文，被譽為“蘇書第一”，二十世紀末更被評為“天下第三行書”。《寒食帖》作于蘇軾被貶黃州的生命低谷時期，是其苦難人生的見證，亦是其藝術巔峰的標志。

10、北宋范寬的《溪山行旅圖》

《溪山行旅圖》是范寬僅存的作品，畫中山川流水、高山巖石皆細心勾勒且呈現出立體的空間感，而人物、馬匹亦能在尺寸極為渺小的限制下活靈活現。據傳，明代董其昌評價此畫為“宋畫第一”。徐悲鴻這樣評價此畫：“中國所有之寶，故宮有二，吾所最傾倒者，則為范中立《溪山行旅圖》，大氣磅礡，沉雄高古，誠辟易萬人之作。”