河北云臺(tái)山獻(xiàn)王陵獻(xiàn)縣境內(nèi),是一個(gè)充滿了人文歷史情懷的古老之地,在這里可以感受到濃郁的中國(guó)古風(fēng)元素,備受游客的青睞和喜歡,大家可以前往學(xué)習(xí)參觀一番。

云臺(tái)山,位于河北省獻(xiàn)縣城東15里的河城街鄉(xiāng)境內(nèi)的小屯村南,是一座極為高大的封土丘,云臺(tái)山向西一公里左右就是著名的獻(xiàn)王陵,但是云臺(tái)山漢墓卻比獻(xiàn)王陵的規(guī)模不小,甚至直至今日,云臺(tái)山是獻(xiàn)縣72座大墓中封土丘最高的大墓。

據(jù)說(shuō)云臺(tái)山原有前、后、中三座“山峰”,但是隨著時(shí)間的推移,后峰如今已經(jīng)看不見(jiàn)了,前峰也只剩下幾米高的兩個(gè)小土包,不過(guò)最顯赫的中峰也是主峰還是留存了下來(lái)。
如今,云臺(tái)山主峰高度約有28米,雖然和許多大山相比這樣的高度根本就不能算作山,但是在河北省滄州市獻(xiàn)縣,云臺(tái)山卻是最高的“山峰”。

據(jù)說(shuō)在過(guò)去云臺(tái)山主峰上建有一座寺廟,名為“盂藍(lán)佛祠”,據(jù)說(shuō)院中有一深二三十米的井井口上有個(gè)重達(dá)兩萬(wàn)斤的大佛,寺廟中有位叫做沙正的主持,每當(dāng)香客拜佛,沙正擊錘的聲音可以傳到十里之外。但是現(xiàn)在山頂上除了幾棵樹(shù)木和密密麻麻的灌木叢之外,根本看不到傳說(shuō)中寺廟的遺址了。
倒是在山腳下,有許多基督教神父的墓葬,原來(lái),根據(jù)史料記載,在清朝咸豐年間,外國(guó)傳教士來(lái)到這里傳教,到了光緒時(shí)期,在華北地區(qū)的傳教士就仗著外國(guó)人的身份勾結(jié)官府,通過(guò)強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)的方式逼走了盂藍(lán)佛祠的方丈沙正,就霸占了這塊地方,想要在這里興建教堂,但是卻遭到了周?chē)罕姷姆磳?duì),無(wú)奈之下,教會(huì)只能將這里改為了神父的墓地,歷代神父都會(huì)被葬在這里,所以直至今日,云臺(tái)山腳下才會(huì)有那么多的神父墓葬。

說(shuō)了這么多,云臺(tái)山這座大墓的墓主人到底是誰(shuí)呢?其實(shí)直到今天,云臺(tái)山大墓的墓主人到底是誰(shuí)仍然沒(méi)有蓋棺定論。
根據(jù)網(wǎng)上的說(shuō)法和民間傳說(shuō),云臺(tái)山很有可能是西漢經(jīng)濟(jì)學(xué)家匡衡的墓,沒(méi)錯(cuò),這個(gè)匡衡就是鑿壁偷光的那位,小時(shí)候老師和家長(zhǎng)經(jīng)常用他的故事來(lái)教育我們好好學(xué)習(xí)。
這位匡衡果然也是對(duì)的起他的努力,一路官至宰相,被封為樂(lè)安侯。

但是匡衡的家鄉(xiāng)是東海郡承縣,也就是今天的山東棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村,他作為樂(lè)安侯的封地也在山東,他的墓地怎么會(huì)跑到河北獻(xiàn)縣(當(dāng)時(shí)的河間郡國(guó))?再者說(shuō)了,匡衡雖然小時(shí)候鑿壁偷光的故事十分勵(lì)志,但是小時(shí)候偷光,長(zhǎng)大了就偷國(guó)。
匡衡做了宰相之后,就不知收斂,在漢元帝后期,和宦官石顯相互勾結(jié),陷害忠良,結(jié)黨營(yíng)私。后來(lái)漢元帝死后,匡衡又卸磨殺驢,扳倒了石顯。
但是好景不長(zhǎng),匡衡也被人舉報(bào)了。原來(lái),匡衡的封地原為31萬(wàn)畝,但是他人心不足蛇吞象,總想著擴(kuò)大自己的封地,所以通過(guò)各種手段非法擴(kuò)大食封土地4萬(wàn)多畝,終于到了漢成帝時(shí)期,他以盜竊國(guó)土罪被貶為庶人,沒(méi)過(guò)多久就病死了。

試想匡衡死的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)庶人,他已經(jīng)不再是宰相,也不再是樂(lè)安侯,所以,如此大規(guī)模的墓葬匡衡是用不起的。
關(guān)于云臺(tái)山的墓主人還有另一個(gè)說(shuō)法,那就是這里埋葬著東漢光武帝劉秀麾下云臺(tái)二十八將中的九位大將,在這里才把這座大墓命名為云臺(tái)山。
其實(shí)這只是民間傳說(shuō),給云臺(tái)山增添傳奇色彩罷了。從古至今就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪個(gè)大墓里面埋葬了九位功臣良將,云臺(tái)二十八將都是中興之臣,爵位最低的都是侯爵,所以九位大將合葬一處各種說(shuō)法明顯是靠不住的。

其實(shí)在東面幾百米的地方有一座國(guó)家文物保護(hù)單位的碑,根據(jù)碑上記載,云臺(tái)山漢墓很有可能是西漢河間惠王劉良的墓。
這位河間惠王劉良是獻(xiàn)王劉德的五世孫,他在漢成帝元年被復(fù)立為河間王,并且他還繼承了獻(xiàn)王劉德收集民間儒學(xué)著作的工作,雖然沒(méi)有獻(xiàn)王劉德整理《詩(shī)經(jīng)》貢獻(xiàn)大,但是也對(duì)儒學(xué)的發(fā)展起到了很大的作用,最終他于建平元年(公元前6年)去世。
如果說(shuō)云臺(tái)山漢墓是河間惠王劉良的墓葬其實(shí)也有疑點(diǎn),那就是云臺(tái)山漢墓比獻(xiàn)王陵的規(guī)模似乎還要大一些,這很不合常理。
云臺(tái)山漢墓因?yàn)橐郧笆撬略核冢院笥直换浇虝?huì)所買(mǎi)下,所以并未被盜掘和開(kāi)發(fā),如此一來(lái),云臺(tái)山漢墓的主人就很難確定了。

其實(shí)在上個(gè)世紀(jì)70年代,五七干校中的學(xué)員曾經(jīng)在云臺(tái)山挖過(guò)地道,但是挖到了堅(jiān)固的石墻,因?yàn)楹ε绿@項(xiàng)工程就此停止了,在以后云臺(tái)山漢墓就被國(guó)家保護(hù)了起來(lái),成為了國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,至于這座大墓的墓主人,我們也只好是妄加猜測(cè)了。
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